福建省事業(yè)單位《綜合基礎(chǔ)知識(shí)》筆試題目答案
2022年5月21日福建省事業(yè)單位《綜合基礎(chǔ)知識(shí)》筆試試題
一、公共基礎(chǔ)知識(shí)。根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)正確答案。
1、2022年5月10日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周大會(huì)上的講話指出，“人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓。”（ ）是青年最寶貴的特質(zhì)，也是黨和人民最殷切的希望。
A、腳踏實(shí)地
B、追求進(jìn)步
C、攻堅(jiān)克難
D、刻苦學(xué)習(xí)
2、2022年5月5日，中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開會(huì)議，研究部署新冠肺炎疫情防控工作。會(huì)議指出，要深刻、完整、全面認(rèn)識(shí)黨中央確定的疫情防控方針政策，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持（ ）總方針。
A、“區(qū)域統(tǒng)籌”
B、“應(yīng)檢盡檢”
C、“群防群控”
D、“動(dòng)態(tài)清零”
3、在全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我們開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段，同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到，新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段。這主要說(shuō)明了（ ）。
A、量變保持了事物質(zhì)的規(guī)定性
B、發(fā)展是一個(gè)螺旋上升的過程
C、發(fā)展的過程中產(chǎn)生了新事物
D、質(zhì)變并非是量變的必然結(jié)果
4、習(xí)近平總書記指出：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里’的勇氣，我們就能毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。”其中蘊(yùn)含的主要哲理是（ ）。
A、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
C、社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的前提和基礎(chǔ)
D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
5、我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，在脫貧攻堅(jiān)工作中，我們精準(zhǔn)識(shí)貧、精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，走出了一條中國(guó)特色的扶貧之路，創(chuàng)造了世界扶貧史上的中國(guó)奇跡。這表明（ ）。
A、發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要堅(jiān)持從目的出發(fā)
B、發(fā)揮主觀能動(dòng)性，可以發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律
C、發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要堅(jiān)持主客觀統(tǒng)一
D、發(fā)揮主觀能動(dòng)性，可以不受條件制約
6、長(zhǎng)征十一號(hào)運(yùn)載火箭“一箭七星”海上衛(wèi)星發(fā)射試驗(yàn)的成功，填補(bǔ)了我國(guó)運(yùn)載火箭海上發(fā)射的空白。試驗(yàn)從最初的設(shè)計(jì)到最終的成功，歷時(shí)超過3年。期間，試驗(yàn)團(tuán)隊(duì)克服了無(wú)數(shù)困難，熬過了一個(gè)又一個(gè)難眠的夜晚。這說(shuō)明（ ）。
A、認(rèn)識(shí)通過科學(xué)家的試驗(yàn)方能成為真理
B、揭示客觀事物的本質(zhì)是一個(gè)辯證過程
C、人通過認(rèn)識(shí)能夠影響和改變客觀世界
D、規(guī)律的客觀性受到了主觀因素的影響
7、塞罕壩人一代接著一代干，把昔日“黃河遮天日，飛鳥無(wú)棲樹”的荒漠沙地變?yōu)?ldquo;河的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、珍禽異獸的天堂”，靠的正是“功成不必在我”的境界與“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)。這告訴我們（ ）。
A、多數(shù)人的認(rèn)可才是正確的價(jià)值選擇
B、要犧牲自我價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值
C、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)
D、要在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出價(jià)值判斷
8、據(jù)2021年中國(guó)人民銀行問卷調(diào)查，居民偏愛的前三位投資方式依次為“銀行、證券、保險(xiǎn)公司理財(cái)產(chǎn)品”“基金信托產(chǎn)品”“股票”。通常來(lái)說(shuō)，下列選項(xiàng)正確的是（ ）。
A、信托產(chǎn)品流動(dòng)性高于股票
B、保險(xiǎn)理財(cái)產(chǎn)品風(fēng)險(xiǎn)高于股票
C、銀行理財(cái)產(chǎn)品收益高于信托產(chǎn)品
D、保險(xiǎn)理財(cái)產(chǎn)品風(fēng)險(xiǎn)高于銀行理財(cái)產(chǎn)品
9、為推動(dòng)提升食品全鏈條質(zhì)量安全保障水平，不斷提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感，國(guó)務(wù)院食品安全委員會(huì)印發(fā)《2019年食品安全重點(diǎn)工作安排》。這一行為措施屬于（ ）。
A、經(jīng)濟(jì)手段
B、法律手段
C、政治手段
D、行政手段
10、《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》第七次修正，將個(gè)稅起征點(diǎn)從每月3500元提高至每月5000元，并將增加教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等領(lǐng)域的專項(xiàng)附加扣除，讓個(gè)稅改革更多惠及普通勞動(dòng)者。此次個(gè)稅調(diào)整的直接影響效果不包括（ ）。
A、居民消費(fèi)潛力增強(qiáng)
B、中等收入以下納稅人稅負(fù)降低
C、財(cái)政收入因消費(fèi)刺激而增長(zhǎng)
D、老百姓可享受到減稅紅利
11、2022年4月份受國(guó)內(nèi)疫情及國(guó)際大宗商品價(jià)格持續(xù)上漲等因素影響，全國(guó)國(guó)民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)（CPI）環(huán)比上漲0.4%，同比上漲2.1%。為遏制居民消費(fèi)價(jià)格總水平進(jìn)一步上漲，下列措施最有效的是（ ）。
A、降低銀行存款利率
B、提高存款準(zhǔn)備金率
C、增加行政經(jīng)費(fèi)開支
D、增加新基建投資
12、亞洲開發(fā)銀行董事會(huì)批準(zhǔn)人民幣可以作為亞行貿(mào)易融資項(xiàng)目的結(jié)算貨幣，此前作為亞行融資項(xiàng)目結(jié)算貨幣的是美元、歐元和日元。這意味著（ ）。
A、中國(guó)可以大量印制人民幣，增強(qiáng)人民幣購(gòu)買力
B、中國(guó)可以降低匯率波動(dòng)帶來(lái)的貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)
C、人民幣結(jié)算需求上升，人民幣面臨貶值壓力
D、結(jié)算貨幣的多元化有助于緩解各國(guó)貿(mào)易爭(zhēng)端
13、從造成大城市大氣污染的因素來(lái)看，“散亂污”企業(yè)對(duì)環(huán)境質(zhì)量的破壞作用最突出。對(duì)此類環(huán)境污染治理，下列做法無(wú)效的是（ ）。
A、實(shí)施夜間錯(cuò)峰生產(chǎn)方式
B、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型
C、對(duì)“散亂污”企業(yè)征收排污費(fèi)
D、出臺(tái)做好碳達(dá)峰碳中和工作實(shí)施意見
14、截止2022年12月來(lái)，全國(guó)各地方政府債務(wù)余額30.47萬(wàn)億元，控制在全國(guó)人大批準(zhǔn)的限額之內(nèi)，風(fēng)險(xiǎn)總體安全可控，但也有個(gè)別地區(qū)債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)教高。下列措施最有可能增加地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的是（ ）。
A、增加土地出讓金收入
B、鼓勵(lì)民間資本進(jìn)入融資平臺(tái)
C、金融機(jī)構(gòu)給予地方政府信貸展期
D、適度增發(fā)國(guó)債，用于扶持地方公共項(xiàng)目支出
15、小張孤身外出旅游，偶遇一玉器店，進(jìn)入店中觀賞，不時(shí)詢問價(jià)格，店主一一作答。小張認(rèn)為價(jià)格太貴，決定不予購(gòu)買。店主極為憤怒，稱其為解答問題耗費(fèi)很多時(shí)間，如不購(gòu)買不許離店。小張心想，店主面相兇狠，萬(wàn)一發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)自己有人身危險(xiǎn)，無(wú)奈只得購(gòu)買。小張事后后悔，欲索回價(jià)款。她有權(quán)向法院主張的請(qǐng)求是（ ）。
A、合同無(wú)效
B、合同效力待定
C、合同可撤銷
D、合同未生效
16、關(guān)于對(duì)公民通信的檢查，下列說(shuō)法不符合憲法規(guī)定的是（ ）。
A、因追查刑事犯罪的需要，可以檢查公民的通信
B、因國(guó)家安全的需要，可以檢查公民的通信
C、檢察機(jī)關(guān)可以依法檢查公民的通信
D、審判機(jī)關(guān)可以依法檢查公民的通信
17、關(guān)于食品安全責(zé)任，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。
A、食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的財(cái)產(chǎn)不足以同時(shí)承擔(dān)民事賠償責(zé)任和繳納罰款、罰險(xiǎn)金時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先繳納罰款、罰金
B、消費(fèi)者因不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品受到損害的，既可以向經(jīng)營(yíng)者要求賠償損失，也可以向生產(chǎn)者要求賠償損失
C、經(jīng)營(yíng)者明知食品不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)仍然進(jìn)行銷售的，消費(fèi)者除要求賠償損失外，還可要求支付價(jià)款十倍或者損失三倍的懲罰性賠償金
D、食品安全責(zé)任實(shí)行首付責(zé)任制，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者收到消費(fèi)者的賠償請(qǐng)求后，即使損害不是自己的原因造成的，也要先行賠付，然后可向真正的責(zé)任人追償
18、下列不屬于我國(guó)憲法規(guī)定的是（ ）。
A、特別行政區(qū)制度
B、基層群眾自治制度
C、民族區(qū)域自治制度
D、地方有限自治制度
19、甲為撰寫畢業(yè)論文，復(fù)印了某雜志刊載的一篇文章作為參考，甲的行為屬于（ ）。
A、侵害雜志社的著作權(quán)
B、侵害文章作者的著作權(quán)
C、合理使用行為
D、強(qiáng)制許可使用行為
20、甲乙曾經(jīng)是無(wú)話不說(shuō)的密友，后來(lái)反目成仇，甲欲置乙于死地。一日，甲偶然看到乙隨身攜帶的速效救心丸，隨即偷偷將其更換為外觀類似的其他藥品。事后，甲想起昔日友誼，及時(shí)將藥品置換回來(lái)，幸未造成人身傷害。對(duì)于甲的行為，下列說(shuō)法正確的是（ ）。
A、應(yīng)當(dāng)免除處罰
B、應(yīng)當(dāng)減輕處罰
C、可以免除處罰
D、可以減輕處罰
21、甲男和乙女青梅竹馬，兩小無(wú)猜，他們?cè)诖T士畢業(yè)后就辦理了結(jié)婚登記。下列財(cái)產(chǎn)中，屬于雙方共同財(cái)產(chǎn)的是（ ）。
A、甲男婚后被鄰居家烈性犬咬傷而獲得的3萬(wàn)元損害賠償金
B、甲男婚姻存續(xù)期間見義勇為，政府為表示嘉獎(jiǎng)，給予甲男的5000元獎(jiǎng)金
C、乙女婚姻存續(xù)期間購(gòu)買的一件價(jià)值5000元的女士外套
D、乙女父母在乙女婚前為其購(gòu)買的房屋
22、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系，我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中國(guó)特色社會(huì)主義制度展開，國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。這表明（ ）。
A、國(guó)家治理體系和治理能力二者相輔相成
B、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我國(guó)的根本政治制度
C、國(guó)家治理體系是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)
D、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障
23、某地自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)啟動(dòng)“證照分離”改革全覆蓋試點(diǎn)工作，將涉企經(jīng)營(yíng)許可事項(xiàng)全部納入改革范圍，通過直接取消審批、審批改為備案、實(shí)行告知承諾、優(yōu)化審批服務(wù)等四種方式分類推進(jìn)改革。這一改革有利于（ ）。
A、建設(shè)服務(wù)法治型政府，弱化政府管理權(quán)限
B、推進(jìn)政府職能的轉(zhuǎn)變，營(yíng)造良好營(yíng)商環(huán)境
C、創(chuàng)新和加強(qiáng)事前監(jiān)管，健全公共服務(wù)體系
D、取消審批要件和環(huán)節(jié)，降低企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本
24、近年來(lái)，各地推出一系列擲地有聲、群眾叫好的扎實(shí)舉指，一系列城市治理難題得以破解。其中一個(gè)重要原因就在于堅(jiān)持了“人民城市為人民”的理念，將“人”放在城市治理的中心位置。這啟示我們要（ ）。
A、倡導(dǎo)公民是國(guó)家主人的理念，引導(dǎo)公民參與城市治理
B、把人民群眾的感受作為檢驗(yàn)城市治理成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C、著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題
D、堅(jiān)持公民主體地位，把公民需求作為城市治理的追求
25、《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》明確：網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)履行信息內(nèi)容管理主體責(zé)任，加強(qiáng)本平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理，培育積極健康，向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化。這要求網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)平臺(tái)應(yīng)（ ）。
A、守法誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任
B、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的引領(lǐng)作用
C、限制網(wǎng)民使用網(wǎng)絡(luò)的權(quán)利，依法構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)秩序
D、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，在經(jīng)營(yíng)中把社會(huì)效益放在首要位置
26、為積極響應(yīng)國(guó)家老舊小區(qū)改造的號(hào)召，提升社區(qū)品質(zhì)和形象，營(yíng)造美好舒心宜居環(huán)境，某小區(qū)居委會(huì)采取多項(xiàng)舉措，工作取得了初步成效。下列措施有助于推動(dòng)老舊小區(qū)改造的是（ ）。
A、擴(kuò)大社區(qū)居民自治權(quán)利，增添基層政府管理力量
B、推進(jìn)居委會(huì)依法行政，依規(guī)開展有關(guān)監(jiān)督的活動(dòng)
C、創(chuàng)新居民自治組織形式，提高社區(qū)行政決策水平
D、公開征求民意，切實(shí)落實(shí)社區(qū)大事居民定的原則
27、近年來(lái)，中國(guó)外交全方位打造海外民生工程，為身處異國(guó)他鄉(xiāng)的同胞織就一張全天候的“安全網(wǎng)”。中國(guó)政府妥善處理了數(shù)萬(wàn)起涉及中國(guó)公民權(quán)益與安危的領(lǐng)事保護(hù)案件，一次次書寫感人至深的海外救援篇章，贏得了全世界的贊揚(yáng)。
下到表述最能根括這段文字主旨的是（ ）。
A、加強(qiáng)國(guó)際合作，打擊國(guó)際恐怖主義活動(dòng)
B、堅(jiān)持外交為民，保護(hù)海外中國(guó)公民權(quán)益
C、注重合作共贏，兼顧中國(guó)利益優(yōu)先原則
D、提高綜合國(guó)力，重塑國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序
28、“慕課（MOOC）”又稱大規(guī)模開放在線課程，是利用專門的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺(tái)，面向?qū)W習(xí)者的一種知識(shí)傳授形式，它與開放式線上教學(xué)模式的發(fā)展有著緊密聯(lián)系，被譽(yù)為“印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)教育最大的革新”，慕課的出現(xiàn)表明現(xiàn)代信息技術(shù)（ ）。
A、使教育方式和手段發(fā)生徹底變革
B、具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能
C、是推動(dòng)教育變化發(fā)展的根本因素
D、促進(jìn)了文化的繼承、傳播與發(fā)展
29、下列關(guān)于生活中的化學(xué)常識(shí)，說(shuō)法正確的是（ ）。
A、福爾馬林是一種良好的殺毒劑，可用于消毒自來(lái)水
B、為增強(qiáng)加酶洗衣粉的洗滌效果，應(yīng)先將洗衣粉在60以上的熱水中溶解
C、為防止月餅等高脂食品氧化變質(zhì)，延長(zhǎng)食品保質(zhì)期，需在包裝袋中放入生石灰
D、現(xiàn)在用的清潔燃料主要有兩類：一類是壓縮天然氣，另一類是液化石油氣，它們的主要成分都是碳?xì)浠衔?/p>
30、附件說(shuō)明指的是公文附件的順序號(hào)和名稱，下列有關(guān)附件說(shuō)明標(biāo)注方法表述正確的是（ ）。
A、××廳主送省政府的《××廳關(guān)于報(bào)送2021年工作總結(jié)的報(bào)告》的“附件說(shuō)明”要標(biāo)注“附件：2021年工作總結(jié)（1份）”
B、如有多個(gè)附件，附件順序號(hào)要用“一、二、三······”來(lái)標(biāo)注
C、附件名稱較長(zhǎng)需回行時(shí)，應(yīng)當(dāng)與上一行附件名稱的首字對(duì)齊
D、附件名稱后應(yīng)加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
二、言語(yǔ)理解與表達(dá)。根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)正確答案。
31、依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵? ）。
中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)，作為世界上首個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)，印刻著中國(guó)擴(kuò)大開放的____________足跡，彰顯了中國(guó)海納百川的____________胸襟。
A、堅(jiān)韌 寬敞
B、堅(jiān)強(qiáng) 博大
C、堅(jiān)實(shí) 廣闊
D、堅(jiān)定 廣博
32、依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵? ）。
漢賦是一種以語(yǔ)象____________物態(tài)的審美文獻(xiàn)，它為漢帝國(guó)開辟了一個(gè)廣大的“物象”世界，同時(shí)也豐富了“語(yǔ)象”世界與“圖像”世界。然而漢賦絕非單純的物態(tài)羅列____________，在于由“物象”營(yíng)造了“事象”，既成就了“隨物賦形”的筆法，又體現(xiàn)出“體國(guó)經(jīng)野”的氣象。
A、記錄 不只
B、表現(xiàn) 以及
C、呈現(xiàn) 關(guān)鍵
D、展現(xiàn) 同時(shí)
33、依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵? ）。
____________歷史的天空，家國(guó)情懷熠熠生輝；____________時(shí)間的長(zhǎng)河，家園情懷綿綿不斷。從歷史到現(xiàn)實(shí)，家國(guó)的書寫、大我的境界，始終____________著人們勇毅前行。
A、仰視 跨越 鼓勵(lì)
B、仰望 跨越 激勵(lì)
C、仰視 超越 鼓舞
D、仰望 超越 激發(fā)
34、依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵? ）。
為了強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，在日夜攻關(guān)的實(shí)驗(yàn)室里，科學(xué)家____________、奉獻(xiàn)自我；在大型工程的施工現(xiàn)場(chǎng)，大國(guó)工匠____________、連續(xù)奮戰(zhàn)；在搶收搶種的田野上，農(nóng)民兄弟____________、晝夜勞作。
A、嘔心瀝血 篳路藍(lán)縷 風(fēng)雨無(wú)阻
B、櫛風(fēng)沐雨 開天辟地 風(fēng)雨兼程
C、處心積慮 風(fēng)餐露宿 朝乾夕惕
D、苦心孤詣 披荊斬棘 力耕不欺
35、下列句子有語(yǔ)病的是（ ）。
A、朝氣蓬勃的新時(shí)代畫卷正在我們面前展開，等待有為青年去描繪屬于自己的輝煌。
B、如何更好地使用互聯(lián)網(wǎng)，使之利于社會(huì)、利于民眾，是我們社會(huì)應(yīng)當(dāng)直面的現(xiàn)實(shí)問題。
C、廣大科技工作者要堅(jiān)守正道，涵養(yǎng)愛國(guó)為民的崇高情懷與民族復(fù)興的大局。
D、神話是世界歷史文化寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)，是認(rèn)知各民族早期歷史和文化的憑據(jù)之一。
36、就昆蟲和植物而言，緬甸琥珀有著獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值。它多產(chǎn)生于一億年前，這一時(shí)期正是很多開花植物及昆蟲在地球上出現(xiàn)的時(shí)候。和巖石標(biāo)本相比，琥珀中的生物都是立體的，細(xì)節(jié)也完整，還有很多行為學(xué)的證據(jù)，如螞蟻打架、昆蟲擬態(tài)偽裝等。這些重要的行為在之前的動(dòng)物標(biāo)本中都是缺失的，而緬甸琥珀的出現(xiàn)填補(bǔ)了很多關(guān)鍵的空白。
上述材料重在說(shuō)明（ ）。
A、緬甸琥珀可以彌補(bǔ)巖石標(biāo)本信息的不足
B、緬甸琥珀對(duì)昆蟲和植物的研究意義重大
C、緬甸琥珀歷史久且具有獨(dú)特的文化價(jià)值
D、緬甸琥珀以保留昆蟲行為學(xué)證據(jù)為特征
37、盡管環(huán)境嚴(yán)苛，但金星的高層大氣層在太陽(yáng)系眾行星中最類似地球。不過，金星大氣層比地球大氣層更為厚重濃密，上層大氣中的云能以每秒100米的速度移動(dòng)，是金星自轉(zhuǎn)速度的60倍，而地球最高風(fēng)速只有自轉(zhuǎn)速度的\。新型探測(cè)器在金星上層大氣云端發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大明亮的弓形區(qū)域，這一區(qū)域的云沒有隨大氣層的風(fēng)移動(dòng)，而是在該區(qū)域保持靜止。這一發(fā)現(xiàn)表明，金星大氣動(dòng)力學(xué)遠(yuǎn)比人們之前預(yù)想的復(fù)雜。
根據(jù)上述材料，下列說(shuō)法正確的是（ ）。
A、金星高層大氣層最類似地球大氣層
B、金星大氣動(dòng)力學(xué)沒地球大氣層復(fù)雜
C、金星大氣層云的移動(dòng)速度比地球慢
D、金星云層的風(fēng)速約為地球的600倍
38、5G時(shí)代的到來(lái)，標(biāo)志著中國(guó)移動(dòng)通信技術(shù)躍升至全球領(lǐng)先地位。這對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化抓住中國(guó)技術(shù)領(lǐng)先契機(jī)、“引領(lǐng)全球文化”具有劃時(shí)代的歷史意義。5G時(shí)代是智能終端應(yīng)用更為廣泛、智能思維極盡揮灑、創(chuàng)意創(chuàng)新充分涌現(xiàn)的好時(shí)機(jī)，“智能制造”“智能服務(wù)”“智能產(chǎn)業(yè)”“智能文化”“無(wú)人文化”等無(wú)處不在。
根據(jù)上述材料，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。
A、5G時(shí)代智能終端應(yīng)用更普及
B、5G時(shí)代中國(guó)引領(lǐng)全球文化
C、5G時(shí)代智能網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用更廣泛
D、中國(guó)進(jìn)入5G網(wǎng)絡(luò)文化新時(shí)代
39、經(jīng)過千百年篩選下來(lái)的經(jīng)典著作，超越國(guó)家領(lǐng)土、歷史時(shí)空、民族語(yǔ)言，是人類知識(shí)體系的根基、精神世界的家園、走向未來(lái)的起點(diǎn)。____________，就很難在喧囂浮躁、物欲橫流的世界站定腳跟。那些在糖衣炮彈和聲色犬馬面前丟盔棄甲的人，十有八九是不讀經(jīng)典之人。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵? ）。
A、如果一個(gè)民族缺乏文學(xué)經(jīng)典的積淀
B、如果沒有經(jīng)典作為民族文化的靈魂
C、如果一個(gè)人缺少經(jīng)典的浸潤(rùn)和澆灌
D、如果不去努力厚植自己的知識(shí)體系
40、垃圾分類、回收、再利用具有重要的意義。但是，垃圾資源化是需要耗費(fèi)成本和能源的，尤其是混有病源微生物的垃圾，其清洗、消毒、運(yùn)輸，都會(huì)消耗更多的資源。因此，垃圾最好就地?zé)o害化處理。在經(jīng)過八到十年的衛(wèi)生填埋之后，那些難以處理的有機(jī)物已經(jīng)自然分解，化為腐殖土，留下的塑料、建筑垃圾等反而變得更容易篩選。經(jīng)過熱處理后，這些垃圾就能被加工成新的材料重新利用。專家指出：“將25億噸塑料進(jìn)行裂解，或許能抵上20億噸石油。”
根據(jù)上述材料，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。
A、垃圾資源化需要考慮成本的問題
B、就地掩埋是處理垃圾的最好方式
C、垃圾填埋場(chǎng)可能是一座能源寶藏
D、衛(wèi)生填埋可節(jié)約垃圾回收的成本
41、任何一個(gè)生命體都有生命周期，城市成長(zhǎng)亦如此。人為拔苗助長(zhǎng)只會(huì)打亂其發(fā)展過程中正常的自適應(yīng)能力，進(jìn)而引發(fā)一系列“城市病”，例如城市擁堵、環(huán)境污染、資源短缺等。“城市病”并非城市化進(jìn)程中不可避免的問題，城市人口過快增長(zhǎng)帶來(lái)的較大的公共資源需求與公共資源有限供給及配置失衡的矛盾，人口非永久性的鄉(xiāng)城遷移，城市規(guī)劃的偏差與失調(diào)，使得“城市病”陷入遷延難愈或“舊病新疾”的困境之中。
這段文字重在強(qiáng)調(diào)（ ）。
A、“城市病”的生命成長(zhǎng)周期
B、“城市病”癥候的主要表現(xiàn)
C、“城市病”陷入困境的原因
D、“城市病”的“舊病新疾”
42、網(wǎng)紅書店的出現(xiàn)，既是抗衡紙媒每況愈下、與線上書店價(jià)格戰(zhàn)力有不逮的突圍，也證明了其挖掘潛在需求的成功。它與民眾的文化需求一拍即合、相得益彰。網(wǎng)紅實(shí)體書店文化與旅游的結(jié)合、建筑與裝飾藝術(shù)的合一，使人們的日常生活更充滿了現(xiàn)代感和文化意味。網(wǎng)紅書店復(fù)合化、綜合化的探索與發(fā)展，實(shí)際上是城市文明進(jìn)步的集中體現(xiàn)，也是民眾提升素養(yǎng)、涵育文化情懷的介質(zhì)依托。
上述材料重在說(shuō)明（ ）。
A、網(wǎng)紅書店存在的積極意義
B、網(wǎng)紅書店的設(shè)計(jì)理念
C、網(wǎng)紅書店出現(xiàn)的具體原因
D、網(wǎng)紅書店的主要特征
43、雖然從理想狀態(tài)來(lái)看，新媒體多樣化的分發(fā)平臺(tái)的確可能使過去被媒體排除的某些內(nèi)容進(jìn)入到公共信息分發(fā)平臺(tái)，進(jìn)入公眾視野，這有助于信息環(huán)境的多樣化。但是，無(wú)論是社會(huì)化媒體中的“鼠標(biāo)投票”，還是機(jī)器的算法，都難免會(huì)造成信息被遮蔽。
上述材料意在說(shuō)明（ ）。
A、多樣化的分發(fā)平臺(tái)能使公眾獲得比過去更多的信息
B、新媒體分發(fā)平臺(tái)對(duì)傳播秩序產(chǎn)生了舉足輕重的影響
C、多樣化的新媒體分發(fā)平臺(tái)有助于信息環(huán)境的多樣化
D、再多樣化的新媒體分發(fā)平臺(tái)也無(wú)法避免信息被遮蔽
44、長(zhǎng)期以來(lái)，獼猴乃至人類以外的其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物說(shuō)不了“人話”，有人推測(cè)這與它們的聲帶缺陷有關(guān)。研究人員利用X光成像，建立獼猴聲帶電腦模型。分析結(jié)果顯示：獼猴很容易就能發(fā)出許多不同的聲音，包括英語(yǔ)字母中最基本的5個(gè)元音。研究人員據(jù)此推測(cè)，如果獼猴能像人類那樣思考，那么它們將能說(shuō)出數(shù)千個(gè)單詞，甚至完整的句子。
上述材料重在說(shuō)明（ ）。
A、語(yǔ)言能力不僅需要聲帶的變化，更需要大腦的思考
B、獼猴不能像人類那樣思考導(dǎo)致它們說(shuō)不了“人話”
C、獼猴若能思考將擁有與人類一樣的語(yǔ)言能力
D、獼猴的聲帶缺陷導(dǎo)致它們無(wú)法正常說(shuō)話
45、現(xiàn)代人每天通過微信、微博、新聞客戶端等渠道，接觸大量信息。單論文字量，今人的閱讀總量恐怕要數(shù)倍于古人，也多于過去紙媒主導(dǎo)時(shí)代。然而，從閱讀的“質(zhì)”來(lái)說(shuō)，我們的閱讀效率正面臨大面積滑坡。從社交網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)媒體獲取的碎片化文本，我們很難系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得感悟。
上述材料的主要觀點(diǎn)是（ ）。
A、碎片化閱讀量多但收獲不大
B、碎片化閱讀可接觸到豐富信息
C、碎片化文本深刻性明顯不足
D、碎片化文本缺乏完整的系統(tǒng)性
46、中國(guó)有著悠久的史學(xué)傳統(tǒng)，史學(xué)興起的緣由和發(fā)展的動(dòng)力正在于它能為現(xiàn)實(shí)生活提供導(dǎo)引。在傳統(tǒng)的“正史”中，各類紀(jì)傳的末尾，一般都有“論曰”“贊曰”，或示褒貶，或申道理；各類“志書”的首尾，通常也有類似的概述。“通古今之變”“資治通鑒”等千年古訓(xùn)，揭示的正是知識(shí)和生活之間的密切聯(lián)系。人們學(xué)習(xí)歷史，不僅為了知道過去，更重要的是曉悟其中的道理。現(xiàn)實(shí)生活是一個(gè)買方市場(chǎng)，離開這個(gè)市場(chǎng)，思想史便失去價(jià)值與活力。
上述材料重在論述（ ）。
A、史學(xué)的緣起和發(fā)展的動(dòng)力
B、史學(xué)可為現(xiàn)實(shí)生活提供導(dǎo)引
C、歷史、古訓(xùn)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
D、知識(shí)與生活之間的密切關(guān)系
47、很多動(dòng)物有著顏色古怪的眼睛，為什么人沒有呢？眼睛的顏色其實(shí)是指虹膜的顏色，即眼睛中的一圈環(huán)狀肌肉的顏色。如果虹膜中含有大量的色素，眼睛就會(huì)呈現(xiàn)黑褐色。隨著黑色素含量的降低，眼睛就會(huì)呈現(xiàn)出淡褐色、綠色或藍(lán)色。當(dāng)瞳孔擴(kuò)張時(shí)，虹膜處于收縮狀態(tài)，由于黑色素的密度變大，眼睛的顏色便會(huì)加深一些；當(dāng)瞳孔收縮時(shí)，虹膜便會(huì)舒張，眼睛的顏色也會(huì)因此變淺。不過，無(wú)論虹膜如何舒張或收縮，人類的眼睛也不可能是五顏六色的。
這段文字主要解釋了（ ）。
A、為什么是黑色素決定人眼顏色的深淺
B、為什么是瞳孔的張縮決定眼睛的顏色
C、為什么人的眼睛不可能是五顏六色的
D、為什么人眼顏色不會(huì)像動(dòng)物那樣古怪
48、研究顯示，近40%的小型傳粉昆蟲如蝴蝶和蜜蜂等存在滅絕風(fēng)險(xiǎn)。為此，研究人員研制出一種蜂鳥大小的無(wú)人機(jī)，并裝有馬鬃做的絨毛。他們通過遙控這種設(shè)備，僅用絨毛輕輕刷過一朵花的雄蕊就可收集花粉。但這種授粉機(jī)器需要人指導(dǎo)它從一棵植物飛到另一棵植物，而指導(dǎo)像蜂群那樣的一大群無(wú)人機(jī)似乎不切實(shí)際。不過通過使用全球定位系統(tǒng)和人工智能，無(wú)人機(jī)有一天可能會(huì)學(xué)著自己飛行。
根據(jù)上述材料，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。
A、近40%的小型傳粉昆蟲有可能滅絕
B、授粉無(wú)人機(jī)無(wú)法自主飛行于植物間
C、授粉無(wú)人機(jī)借助技術(shù)有望替代昆蟲
D、收集花粉的無(wú)人機(jī)需人類操縱控制
49、陶瓷、絲綢等手工藝以一種可視化手段勾勒出中華民族的文化形象。蜀繡、景德鎮(zhèn)的陶瓷等已成為地方文化固有的象征。通過辨識(shí)各式各樣的手工藝，觀摩色彩、造型、花紋或材質(zhì)，能判斷并直觀感受到不同的地域文化特征。傳統(tǒng)手工藝像標(biāo)簽一樣能直接標(biāo)識(shí)出一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的民族文化形象。面對(duì)當(dāng)今國(guó)家之間的文化競(jìng)爭(zhēng)狀況，重提手工藝對(duì)民族文化形象的重構(gòu)作用顯得尤為重要。
上述材料重在強(qiáng)調(diào)（ ）。
A、傳統(tǒng)手工藝品熔鑄了厚的地方歷史文化
B、傳統(tǒng)手工藝是一種可視性的民族文化記憶
C、傳統(tǒng)手工藝是當(dāng)下地域文化建設(shè)的重要資源
D、傳統(tǒng)手工藝是民族文化形象的重要組成部分
50、財(cái)務(wù)報(bào)表體系能否保持科學(xué)性和穩(wěn)定性，除了看它是否滿足企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理的需要，還要看它是否受會(huì)計(jì)管理工作者的歡迎，是否能夠調(diào)動(dòng)供給面和需求面的積極性。
作者接下來(lái)最有可能論述的是（ ）。
A、完善財(cái)務(wù)報(bào)表體系的科學(xué)性
B、強(qiáng)化財(cái)務(wù)報(bào)表體系的可行性
C、完善財(cái)務(wù)報(bào)表體系的穩(wěn)定性
D、強(qiáng)化財(cái)務(wù)報(bào)表體系的針對(duì)性
51、在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族始終認(rèn)為暴力強(qiáng)權(quán)絕非國(guó)與國(guó)之間的相處之道，各國(guó)在處理邦交關(guān)系上應(yīng)遵循親仁善鄰的和平之道。在中華文化中，窮兵黷武一向被斥為“霸道”。歷代王朝的邦交之道大多以道義德教為價(jià)值取向，倡導(dǎo)“懷遠(yuǎn)以德，不聞以兵”的和平外交原則。在邊疆治理中，倡導(dǎo)修德安民，將開邊墾殖、互市交流、融合發(fā)展作為治邊要?jiǎng)?wù)，致力于營(yíng)造祥和安寧的周邊環(huán)境。
最適合作上述材料標(biāo)題的是（ ）。
A、重道尚義，以德立國(guó)
B、居安思危，有備無(wú)患
C、禁暴止戰(zhàn)，以謀取勝
D、內(nèi)修文德，外治武備
52、近代社會(huì)變遷劇烈，市民生活方式隨著時(shí)代的更迭發(fā)生了較大的變化，部分民眾通過縱向或橫向的比較產(chǎn)生了新的認(rèn)知，并嘗試將這種認(rèn)知滲透于筆記、日記等私人文稿，或者被官方、組織團(tuán)體及社會(huì)調(diào)查者所記載，形成當(dāng)代學(xué)人透視時(shí)代變化的文獻(xiàn)。因此，引入“他者”對(duì)歷史進(jìn)行審視，不僅有利于研究者更好地體察時(shí)人的情感傾向，也有助于深層次理解社會(huì)文化變遷中的個(gè)人和群體。
文中的“他者”指的是（ ）。
A、反映時(shí)代劇烈變遷的文獻(xiàn)
B、關(guān)于民眾生活記錄的文獻(xiàn)
C、社會(huì)調(diào)查者記載的私人文稿
D、飽含民眾情感傾向的認(rèn)知
53、對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，進(jìn)城務(wù)工主要是工業(yè)化和政策調(diào)整給他們?cè)黾拥囊粋€(gè)新的生計(jì)方式。因此，當(dāng)農(nóng)民務(wù)工潮在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)達(dá)的東南沿海地區(qū)出現(xiàn)時(shí)，農(nóng)民普遍采取“離土不離鄉(xiāng)”的模式，只是后來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化才演變成全國(guó)范圍內(nèi)的進(jìn)城務(wù)工潮。也就是說(shuō)，農(nóng)民進(jìn)城主要是為了打工掙錢，至于是否定居城市，實(shí)現(xiàn)人口學(xué)意義上的“永久性遷移”，要根據(jù)生計(jì)狀況進(jìn)行再?zèng)Q策。
上述材料主要討論的是（ ）。
A、農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的性質(zhì)
B、農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的方式
C、農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的意義
D、農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的目的
54、古時(shí)“鮮”字的寫法本是三個(gè)魚字。魚本鮮中之最，三條魚就更鮮。春秋時(shí)期齊桓公的御廚易牙首創(chuàng)“魚腹藏羊肉”這道菜，開創(chuàng)天然食材混搭提鮮之道。以魚、羊二味合烹為饌，千古流傳，成為“鮮”字之本，于后來(lái)“鮮”字的寫法才改為“魚”加“羊”。
這段文字主要介紹了（ ）。
A、“鮮”字的寫法
B、“鮮”字的本義
C、“鮮”字的內(nèi)涵
D、“鮮”字的由來(lái)
55、由于醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善，人均壽命越來(lái)越長(zhǎng)，隨之而來(lái)的是老年疾病發(fā)病率的增高。在這種情況下，尋找老年疾病治療或緩解方法的需求更加迫切。而隨著越來(lái)越多商業(yè)資本的流入，在今后一段時(shí)間里，從年輕動(dòng)物血液中尋找逆轉(zhuǎn)衰老的成分將是一個(gè)熱點(diǎn)。人類或許永遠(yuǎn)找不到長(zhǎng)生不老的神藥，但在不久的將來(lái)，可能會(huì)找到或者合成改善老年人記憶、心臟機(jī)能和肌肉再生能力的神奇藥物。
上述材料重在強(qiáng)調(diào)（ ）。
A、老年疾病的發(fā)病率與人均壽命成正比
B、迫切需要治療或緩解老年疾病的方法
C、動(dòng)物血液中的某些成分有助于延緩衰老
D、商業(yè)資本流入有助于研發(fā)老年疾病藥物