
《新唐書·禮三本》說:“夫君者,民眾父母也”;《周易·家天下》說:“家人有嚴君焉,父母之謂也”;馬克思說:“就像皇帝通常被尊為全國的君父一樣,B.九品中正制、三省六部制 D.科舉制、三省六部制皇帝的各個官吏也都在他所管轄的地區內被看作是這種父權的代表。”這幾則材料實質上揭示了( )
A.古代社會家國同構的社會特征
B.君父在國家政治生活中的特殊地位
C.家長制作風體現了封建特權思想
D.宗法關系滲透到社會生活諸多方面
《新唐書·禮三本》說:“夫君者,民眾父母也”;《周易·家天下》說:“家人有嚴君焉,父母之謂也”;馬克思說:“就像皇帝通常被尊為全國的君父一樣,B.九品中正制、三省六部制 D.科舉制、三省六部制皇帝的各個官吏也都在他所管轄的地區內被看作是這種父權的代表。”這幾則材料實質上揭示了( )
A.古代社會家國同構的社會特征
B.君父在國家政治生活中的特殊地位
C.家長制作風體現了封建特權思想
D.宗法關系滲透到社會生活諸多方面
答案:A
解析:所謂“家國同構”是指家庭、家族和國家在組織結構方面具有共同性,題干反映出君父在家庭、國家政治生活中特殊地位之間的關系,都存在著嚴格的家長制,故A項正確;君父在家庭生活中也有著特殊地位,故B項錯誤;材料沒有反映出這種家長制作風體現的實質,故C項錯誤;皇帝與官吏之間是君臣關系,而非宗法關系,故D項錯誤。
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