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閱讀下面的文言文,完成下面小題。 高謙之,字道讓,少事后母李以孝聞。
題目

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

高謙之,字道讓,少事后母李以孝聞。及長,屏絕人事,專意經史,天文算歷、圖緯之書,多所該涉,日誦數千言,好文章,留意《老》、《易》。襲爵,釋褐奉朝請,加宣威將軍,轉奉車都尉、廷尉丞。孝昌初行河陰縣令先是有人囊盛瓦礫指作錢物詐市人馬因逃去。詔令追捕,必得以聞。謙之乃偽枷一囚,立于馬市,宣言是前詐市馬賊,今欲刑之。密遣腹心察市中私議者。有二人相見忻然曰:“無復憂矣。”執送按問,具伏盜馬,徒黨悉獲。尋詔除寧遠將軍,正河陰令。在縣二年,損益治體,多為故事。好于贍恤,言諾無虧。居家僮隸,對其兒不撻其父母,生三子便免其一,世無髡黥奴婢,常稱俱稟人體,如何殘害。以父舅氏沮渠蒙遜曾據涼土,國書漏闕,謙之乃修《涼書》十卷,行于世。涼國盛事佛道,為論貶之,因稱佛是九流之一家。當世名士,競以佛理來難,謙之還以佛義對之,竟不能屈。以時所行歷,多未盡善,乃更改元修撰,為一家之法,雖未行于世,議者嘆其多能。初,謙之弟道穆,正光中為御史,糾相州刺史李世哲事,大相挫辱,其家恒以為憾。至是,世哲弟神軌為靈太后深所寵任,直謙之家僮訴良,神軌左右之,入諷尚書,判禁謙之于廷尉。時將赦,神軌乃啟靈太后發詔,于獄賜死,時年四十二。朝士莫不哀之。所著文章百余篇,別有集錄。永安中,贈征虜將軍、營州刺史,謚曰康,又除一子出身,以明冤屈。

(節選自《魏書•高謙之傳》)

7. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是 (   )

A. 孝昌初/行河陰縣令/先是/有人囊盛瓦礫/指作錢物/詐市人馬/因逃去

B. 孝昌初/行河陰縣令/先是有人/囊盛瓦礫/指作錢物/詐市人馬/因逃去

C. 孝昌初/行河陰縣令/先是有人/囊盛瓦礫/指作錢物詐市/人馬因逃去

D. 孝昌初/行河陰縣令/先/有人囊盛瓦礫/指作錢物詐市/人馬因逃去

8. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是 (   )

A. “褐”,可以指粗布或粗布衣服:“釋褐”指脫去平民衣服,比喻開始擔任官職,也可以指進士及第授官。

B. “髡”,古代指剃去男子頭發之刑;“黥”,古代指在人臉上刺字并涂墨之刑。“髡黥”泛指犯法遭受刑罰。

C. “謚號”,是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族依照其生前行跡而為之所立的稱號,如陶淵明謚號“靖節”。

D. “出身”,既可以指科舉時代為考中錄選者所規定的身份、資格,也可指入仕為官。文中指后一個意思。

9. 下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是 (   )

A. 高謙之多才多能,成就令人矚目,他專心研讀經史,對天文、算術也有涉獵;撰寫的《涼書》刊行于世,重新修撰的歷法被人嘆服。

B. 高謙之心思縝密,為政講究方法。在代理河陰縣令時,他巧施計策,輕而易舉就使罪犯露出馬腳,接著又把罪犯同黨全部抓獲。

C. 高謙之寬仁善良,體恤家中奴仆。他從不責打奴仆,更不忍心殘害;奴仆之中有生三個兒子的,就免去其中一個兒子的奴仆身份。

D. 高謙之含冤離世,結局令人哀嘆。弟弟高道穆在處理刺史李世哲的案件時得罪了李家,他因此受到牽連,最終被靈太后下詔賜死。

10. 把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)謙之乃偽枷一囚,立于馬市,宣言是前詐市馬賊,今欲刑之。

(2)當世名士,競以佛理來難,謙之還以佛義對之,竟不能屈
為征虜將軍、營州刺史,謚號康。又任其一子為官,以申明他的冤屈。

可圈可點用戶
2021-06-06 04:40
優質解答

【答案解析】

7. A    8. C    9. C   

10. (1)高謙之就假裝用木枷鎖住一個囚犯,站在販馬市場,宣稱此人就是之前那個詐騙買馬的罪犯,現在準備處決他。

(2)當世的名士,爭著用佛教教理來駁難他的說法,高謙之仍然用佛教教義來回答他們,終究沒有屈服。

【7題詳解】

本題考查學生文言斷句的能力。

句子大意是:孝昌初年,代理河陰縣令,在這以前,有人用布袋裝上瓦礫,充作錢幣,詐騙購買別人的馬匹,畏罪而逃走。

“先是”意思是“在這以前”,表示插敘以前的事情,后面應當斷開;排除BC項;“錢物”是“指作”的賓語,意思完整,后面斷開;“人馬”是“市”的賓語,中間不能斷開,排除D項。

故選A。

【8題詳解】

本題考核識記古代文化常識的能力。

C項,“靖節”是私謚,不是朝廷給的。陶淵明,晚年更名潛,字元亮,號“五柳先生”,謚號“靖節先生”是死后由朋友劉宋著名詩人顏延之所謚。

故選C。

【9題詳解】

本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。

C項,“從不責打奴仆”錯。原文“對其兒不撻其父母”意思是“當著他們兒女的面不責打他們”,并不意味著“從不責打”。

故選C。

【10題詳解】

本題考查理解并翻譯文中句子的能力。

本題關鍵詞有:(1)“枷”,用木枷鎖??;“宣言”,宣稱;“刑”,處決。(2)“競”,爭著;“難”,駁難;“竟”,終究,最終。

【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。

參考譯文:

高謙之,字道讓,小時候侍奉后母李氏以孝道著名。長大以后,不過問世事,專心攻讀經史,而天文、算術、歷法、圖讖、緯書等書也多有涉獵,每天堅持誦讀幾千字,喜好文章,留心鉆研《老子》和《易經》。承襲父親爵位,從奉朝請開始做官,加授宣威將軍,轉任奉車都尉、廷射丞。孝昌初年,代理河陰縣令,在這以前,有人用布袋裝上瓦礫,充作錢幣,詐騙購買別人的馬匹,畏罪而逃走。朝廷下詔逮捕,必須要將結果上報,高謙之就假裝用木枷鎖住一個囚犯,站在販馬市場,宣稱此人就是之前那個詐騙買馬的罪犯,現在準備處決他。高謙之秘密地派心腹觀察市場中私下議論的人。有兩個人見此情景高興地說:“不必再擔憂了。”將此二人捉拿送到官府審問,詳細交代了盜馬的罪行,其同案犯也全部被抓獲。不久下詔任命他為寧遠將軍,任河陰縣令,在該縣的兩年里,調整治理方法,許多做法成為榜樣,喜好贍養賑恤,諾言不悔。家中的僮仆奴隸,當著他們兒女的面不責打他們,生下三個兒子就免去其中一位為奴,從來不給奴隸剔光頭刺面頰的刑罰,經常說他們也是人,怎能橫加殘害。因為父舅沮渠蒙遜曾經占據涼地,國家史書對此缺漏未載,高謙之就撰寫了《涼書》十卷,刊行于世。涼國特別信奉佛教,他寫文章貶斥它,說佛教只不過是九流中的一家,當世的名士,爭著用佛教教理來駁難他的說法,高謙之仍然用佛教教義來回答他們,終究沒有屈服。鑒于當時施行的歷法,有很多不完善之處,就重新改元修撰,成為一家之法,雖然未能施行于世,但議論的人還是嘆服他的多才多能。當初,高謙之的弟弟高道穆,正光年間任御史,糾劾相州刺史李世哲案件時,對他大加懲罰和侮辱,李家對此一直懷恨。到這時,李世哲的弟弟李神軌被靈太后寵愛信任,遇上高謙之的家僮上告從良一事,李神軌操縱此案,跟尚書省打了招呼,判處高謙之在廷尉拘禁。到要赦免的時候,神軌要求靈太后發出詔令,在獄中賜死,終年四十二歲,朝中大臣無不哀悼他。他所寫的文章有一百多篇,另有集錄,永安年間,追贈

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可圈可點用戶
2021-06-06 09:40
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