
西方啟蒙思想家將可能作惡的權力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等,核心指向一點:即認為權力領域充滿危險和變數,統治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權力”,他們主張
A.推翻君主專制,建立君主立憲制
B.消滅私有制,實現社會真正平等
C.建立有效機制,實現權力制衡
D.削弱中央權力,實現公民自治
西方啟蒙思想家將可能作惡的權力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等,核心指向一點:即認為權力領域充滿危險和變數,統治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權力”,他們主張
A.推翻君主專制,建立君主立憲制
B.消滅私有制,實現社會真正平等
C.建立有效機制,實現權力制衡
D.削弱中央權力,實現公民自治
C
據材料“權力領域充滿危險和變數,統治者的道德、人品并不可靠。要解決可能作惡的權力”并結合所學知識可知,這反映了啟蒙運動主張權力制衡,以權力來制約權力,故C項正確;材料無法體現推翻君主專制,建立君主立憲制的思想,故A項錯誤;材料也未涉及消滅私有制的問題,故B項錯誤;材料也不能反映削弱中央權力,實現公民自治的主張,故D項錯誤。故選C。
點睛:本題解題關鍵是扣住材料關鍵信息“權力領域充滿危險和變數,統治者的道德、人品并不可靠”,學生據此可以聯系啟蒙運動關于權力制衡的思想主張,即可排除干擾選項,得出正確答案。
君主立憲制(英語:Constitutional monarchy),是相對于君主專制的一種國家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下,通過立憲,樹立人民主權、限制君主權力、實現事務上的共和主義理想但不采用共和政體。可分為二元制君主立憲制、議會制君主立憲制。
英國的“光榮革命”為君主立憲制國家開啟了先例。
君主雖然是國家元首(head of state),但君主的產生方式與權力范圍,會依各個國家的制度而不同;縱使是同一個國家,在不同時期君主的產生方式與權力范圍也各不相同。君主立憲制與一個國家的國情和文化傳統有著密切關系,它具有一定的進步性,同時也有一定的妥協性,局限性。英國在革命后通過《權利法案》首先確定。
查看答案
單次付費有效 3.99 元
用于查看答案,單次有效 19.99元
包月VIP 9.99 元
用于查看答案,包月VIP無限次 49.99元