
《呂氏春秋》記載:楚人有涉江者,其劍自舟中墜水中,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!關于“刻舟求劍”的典故的認識,根據題目材料,下述說法正確的是
A是相對主義詭辯論的觀點B不承認物質是運動的,是形而上學的觀點C是古代樸素唯物主義觀點D物質是運動的主體和實在基礎
《呂氏春秋》記載:楚人有涉江者,其劍自舟中墜水中,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!關于“刻舟求劍”的典故的認識,根據題目材料,下述說法正確的是
A是相對主義詭辯論的觀點B不承認物質是運動的,是形而上學的觀點C是古代樸素唯物主義觀點D物質是運動的主體和實在基礎
B
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