自古以來的文人墨客都是比較喜歡竹的，贊揚竹子的高貴品質(zhì)。小編也為大家整理了一篇關于描寫竹子的短文，下面打擊一起試試練練手吧。
①初秋，我和他相遇在江南湖州一個叫“百草原”的山林中。
②他是竹.植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原的其他植物，像一個混得不太好的中年人。
③稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學生般躊躇滿志;銀杏終于褪去了一身濃艷，和藍天的高潔媲美;法國梧桐是老實人，沉浸在年代久遠的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置;蘭花三七，像極薰衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝一個方向，像被一種崇高使命蠱惑;浮萍無根，卻有心肺，掙脫著隨波逐流的命運。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊噬血，一邊甜言蜜語……
④幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊--我要生存!我要開花!我要結(jié)果!
⑤甚至那口奇異的古井，都像藏著無窮的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會怎樣?
⑥他是竹，是植物中的另類。其實，名利、金錢、權(quán)勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費心機--要將每一條根都變成利爪，團結(jié)土壤，虛偽地贊美越來越污濁的空氣;要與昆蟲講和，與風霜妥協(xié);對蒼蠅漠視，對強加在身上的種.種不公委曲求全，才能安身立命，才能有飛黃騰達的可能。
⑦可是，他的節(jié)生來就是直的，他不能彎腰;他的心生來就是空的，他不愿費盡心機。
⑧真的是空的嗎?不。那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個美妙的小宇宙--有與生俱來的一些堅持，有人生一世、草木一秋的豁達智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長談，開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的的呢喃，有清風明月的和唱……笑忘功名利祿，荒蕪繁雜的每一秒時光都格外靜謐而美好。
⑨那一節(jié)節(jié)空里，是永遠的盈滿。
⑩更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是淡竹--全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子里的最淡--淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。
(11)他可以很入世。生可以防風，成陰，美化環(huán)境;死可以做篾，成為最土最實用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌、竹椅、竹籃。他可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。
(12)當然，這并不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗爭，他不允許荒草占領腳下的領地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨善其身兼愛天下。
(13)他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”;他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”;他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”;他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”;他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點無塵自有香”;他是岳飛、辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達”……
(14)他是我們身邊那些堅守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈上的豐衣足食。
(15)于是，這些自由快樂的心靈，站在一個孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風雨過處，仰天長笑。(選自《散文》2009.12)
問題：
1.本文運用了怎樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?(4分)
2.文章主要寫淡竹，為什么在第3-5段寫到稻子、銀杏、法國梧桐、千年古井?又為什么在第16-22段寫到李白、陶淵明、鄭板橋等人?(4分)
3.賞析下面的句子。(4分)
①稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學生般躊躇滿志。
②濃墨重彩是一輩子，云淡風輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。
4.結(jié)合本文對“淡竹”的描寫，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，談談你對人生的理解。(3分)
