在我們的語文學習中，也有很多時候需要學習外國作者們的文章詩篇，那么，下面是小編整理的阿根廷作家博爾赫斯的《沙之書》閱讀答案，一起來看看吧。
《沙之書》閱讀原文：
線是由一系列的點組成的；無數的線組成了面；無數的面形成體積；龐大的體積則包括無數體積……不，這些幾何學概念絕對不是開始我的故事的最好方式。如今人們講虛構的故事時總是聲明它千真萬確；不過我的故事一點不假。
我單身住在貝爾格拉諾街一幢房子的五樓。幾個月前的一天傍晚，我聽到門上有剝啄聲。我開了門，進來的是個陌生人。他身材很高，面目模糊不清。也許是我近視，看得不清楚。他的外表整潔，但透出一股寒酸。他一身灰色的衣服，手里提著一個灰色的小箱子。乍一見面，我就覺得他是外國人。開頭我認為他上了年紀；后來發現并非如此，只是他那斯堪的納維亞人似的稀疏的、幾乎泛白的金黃色頭發給了我錯誤的印象。
“我賣《圣經》,”他對我說。
我不無賣弄地回說：
“這間屋子里有好幾部英文的《圣經》，包括最早的約翰·威克利夫版。我還有西普里亞諾·德瓦萊拉的西班牙文版，路德的德文版，從文學角度來說，是最差的，還有武爾加塔的拉丁文版。你瞧，我這里不缺《圣經》。”
他沉默了片刻，然后搭腔說：
“我不光賣《圣經》。我可以給你看看另一部圣書，你或許會感興趣。我是在比卡內爾一帶弄到的。”
他打開手提箱，把書放在桌上。那是一本八開大小、布面精裝的書。顯然已有多人翻閱過。我拿起來看看,異乎尋常的重量使我吃驚。書脊上面印的是 “圣書”，下面是 “孟買”。
我信手翻開。里面的文字是我不認識的。書頁磨損得很舊，印刷粗糙，像《圣經》一樣，每頁兩欄。版面分段，排得很擠。每頁上角有阿拉伯數字。頁碼的排列引起了我注意，比如說，逢雙的一頁印的是40，514，接下去卻是999。我翻過那一頁，背面的頁碼有八位數。像字典一樣，還有插畫：一個鋼筆繪制的鐵錨，筆法笨拙，仿佛小孩畫的。
那時候，陌生人對我說：
“仔細瞧瞧。以后再也看不到了。”
聲調很平和，但話說得很絕。
我記住地方，合上書。隨即又打開。盡管一頁頁的翻閱，鐵錨圖案卻再也找不到了。我為了掩飾惶惑，問道：
“是不是《圣經》的某種印度斯坦文字的版本？”
“不是的，”他答道。
然后，他像是向我透露一個秘密似的壓低聲音說：
“我是在平原上一個村子里用幾個盧比和一部《圣經》換來的。書的主人不識字。我想他把圣書當做護身符。他屬于最下層的種姓,誰踩著他的影子都認為是晦氣。他告訴我，他那本書叫“沙之書”，因為那本書像沙一樣，無始無終。”
他讓我找找第一頁。
我把左手按在封面上，大拇指幾乎貼著食指去揭書頁。白費勁：封面和手之間總是有好幾頁，仿佛是從書里冒出來的。
“現在再找找最后一頁。”
我照樣失敗,我目瞪口呆，說話的聲音都變得不像是自己的：
“這不可能。”
那個《圣經》推銷員還是低聲說：
“不可能，但事實如此。這本書的頁碼是無窮盡的。沒有首頁，也沒有末頁。我不明白為什么要用這種荒誕的編碼辦法。也許是想說明一個無窮大的系列允許任何數項的出現。”
我和他談話時，繼續翻弄那本無限的書。我假裝興趣不大，問他說：
“你打算把這本怪書賣給不列顛博物館嗎？”
“不，我賣給你。”他說著，開了一個高價。
我老實告訴他，我付不起這筆錢。想了幾分鐘之后，我有了辦法。
“我提議交換，”我對他說。“你用幾個盧比和一部《圣經》換來這本書；我現在把我剛領到的退休金和花體字的威克利夫版《圣經》和你交換。這部《圣經》是我家祖傳。”
“好吧，就這么定了。”他對我說。
使我驚奇的是他不討價還價。后來我才明白，他進我家門的時候就決心把書賣掉。他接過錢，數也不數就收了起來。
那人離去時已是夜晚。以后我再也沒有見到他，也不知道他叫什么名字。
我上了床，但是沒有入睡。凌晨三四點，我開了燈，找出那本怪書翻看。其中一頁印有一個面具。角上有個數字，現在記不清是多少，反正大到九次冪。
我從不向任何人出示這件寶貝。隨著占有它的幸福感而來的是怕它被偷掉，然后又擔心它并不真正無限。我本來生性孤僻，這兩層憂慮更使我反常。我有少數幾個朋友，現在不往來了。我成了那本書的俘虜，幾乎不再上街。我用一面放大鏡檢查磨損的書脊和封面，排除了偽造的可能性。我發現每隔兩千頁有一幀小插畫。我用一本有字母索引的記事簿把它們臨摹下來。簿子不久就用完了。插畫沒有一張重復。晚上，我多半失眠，偶爾入睡就夢見那本書。
夏季已近尾聲，我領悟到那本書是個可怕的怪物。我把自己也設想成一個怪物：睜著銅鈴大眼盯著它，伸出帶爪的十指撥弄它，但是無濟于事。我覺得它是一切煩惱的根源，是一件詆毀和敗壞現實的下流東西。
我想把它付之一炬，但怕一本無限的書燒起來也無休無止，使整個地球烏煙瘴氣。我想起有人寫過這么一句話：隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林。我退休之前在藏書有九十萬冊的國立圖書館任職，我知道門廳右邊有一道弧形的梯級通向地下室，地下室里存放報紙和地圖。我趁工作人員不注意的時候，把那本沙之書偷偷地放在一個陰暗的擱架上。我竭力不去記住擱架的哪一層，離門口有多遠。
我覺得心里稍稍踏實一點，以后我連圖書館所在的墨西哥街都不想去了。（有刪改）
《沙之書》閱讀題目：
6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（3分）（ ）
A.小說的情節包括開端、發展、高潮、結局四個部分，其中最高潮部分是：“我”想方設法從賣書人那里得到了那本“沙之書”。
B.小說最出人意料的情節有兩處：一是“沙之書”奇妙特性的逐漸顯現；一是“我”將“沙之書”藏在了圖書館。
C.文中“隱藏一片樹葉的最好地方是一片樹林”，這句話的含義是：每一個有限的個體因為無限的同類得以永存，也因為無限的同類而容易被忽略。
D.小說在結尾部分通過“我”將“沙之書”丟棄的舉動，表現了渺小的人類在無限的事物面前無所適從甚至恐懼的心理。
7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3 分)（ ）
A.小說前半部分介紹諸多《圣經》的版本，作用是讓讀者承認小說的真實性，又為下文用《圣經》來換取“沙之書”作伏筆。
B.小說中的敘述者“我”接觸這本書的開始，就交代說自己并不懂書中的文字，避免了對該書具體內容作過多解釋，突出了“沙之書” 具象生動的特點。
C.小說情節荒誕離奇得近乎一個個迷宮，情節發展懸念叢生，引人入勝，結尾奇峰突起，出人意料之外。
D.小說用一本既沒有開始也沒有結局，無限可能與無限延續的書，采用象征的手法，折射出了現實世界的無限性、復雜性。
8.小說中的“我”對待“沙之書”的情感態度經歷了怎樣的變化過程?請結合文本做簡要分析。(4 分)
9.作家對待虛構有3種態度：第一種是承認自己的小說是虛構的，是自己腦子里的產物；第二種是煞有介事，寫得像真有其事，盡管內容是荒誕不經的，如博爾赫斯；第三種是既不承認自己小說是真實的，也不說是虛構的，完全是一副信不信由你的曖昧態度。請結合文本相關內容，簡要分析為什么說博爾赫斯對待虛構是第二種態度。（6分）
