
《孫子兵法》中有這樣一條法則,“投之亡地然后存,陷之死地然后生”,韓信根據(jù)這條法則背水一戰(zhàn),大敗了敵軍,而馬謖卻根據(jù)這條法則屯兵于山上,使蜀軍陷入絕境,最終喪失斗志,痛失了街亭。這說明:
A.規(guī)律有時(shí)候是正確的,有時(shí)候是錯(cuò)誤的
B.真理的存在取決于它被誰掌握
C.具體問題具體分析才是解決問題的關(guān)鍵
D.理論在指導(dǎo)實(shí)踐的時(shí)候往往會(huì)受到一定的主客觀條件的限制
《孫子兵法》中有這樣一條法則,“投之亡地然后存,陷之死地然后生”,韓信根據(jù)這條法則背水一戰(zhàn),大敗了敵軍,而馬謖卻根據(jù)這條法則屯兵于山上,使蜀軍陷入絕境,最終喪失斗志,痛失了街亭。這說明:
A.規(guī)律有時(shí)候是正確的,有時(shí)候是錯(cuò)誤的
B.真理的存在取決于它被誰掌握
C.具體問題具體分析才是解決問題的關(guān)鍵
D.理論在指導(dǎo)實(shí)踐的時(shí)候往往會(huì)受到一定的主客觀條件的限制
正確答案:
CD
【解析】
第一步,本題考查哲學(xué)知識(shí)。
第二步,C項(xiàng):“投之亡地然后存,陷之死地然后生”是說到了滅亡的地方,然后能夠得到生存,陷入必死的境地,然后能夠得到生路。韓信根據(jù)實(shí)際情況,背水一戰(zhàn)大敗了敵軍,馬謖沒有做到一切從實(shí)際出發(fā),結(jié)果慘敗,根據(jù)馬克思主義哲學(xué)唯物論的觀點(diǎn),做事情要尊重客觀規(guī)律,杜絕照本宣科,要具體問題具體分析,再充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能解決問題。C項(xiàng)正確。
D項(xiàng):《孫子兵法》是理論,韓信和馬謖的事跡是實(shí)踐。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn),由于人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過程中會(huì)受到主客觀條件的限制,所以在理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程中也會(huì)受到主客觀條件的限制。D項(xiàng)正確。因此,選擇CD選項(xiàng)。
拓展A項(xiàng):韓信成功,馬謖失敗不在于規(guī)律的對(duì)或錯(cuò),而是要具體問題具體分析,要正確運(yùn)用規(guī)律。所以不能說規(guī)律有時(shí)候是正確的,有時(shí)候是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
B項(xiàng):真理具有客觀性,真理的內(nèi)容是客觀的,真理中包括不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。所以真理的存在取決于它被誰掌握說法錯(cuò)誤。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
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