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答案

BC

解析

易學，包含了《易經(jīng)》本身以及人類對《易經(jīng)》研究的一切成果。從漢朝開始，出現(xiàn)了一批專門研究《易經(jīng)》的經(jīng)師。他們或是作注釋，或闡發(fā)義理，或者是挖掘象數(shù)，逐漸形成了“易學”。《易經(jīng)》所特具的“象數(shù)”與“義理”深刻內(nèi)涵，歷代易學家有不同的見解，形成了各種觀點，多種流派，影響最大的主要分為象數(shù)派、義理派兩大陣營。

擴展知識

易學的義理派是對《易經(jīng)》和《易傳》做進一步闡發(fā)和應(yīng)用，并以此來解釋人事和天道的變化，以及用《經(jīng)》、《傳》來說明修身治國平天下的道理等等。現(xiàn)代有一些學者專門研究《周易》中的科學思想的，被稱為“科學易”，屬于義理派的成員；現(xiàn)在有一些學者在論壇上講《易經(jīng)》的，也大都屬于義理派。

象數(shù)派一般是指在中國歷史上，那些能掐會算的高手，比如姜子牙、范蠡、文種，張良、諸葛亮、僧一行、劉伯溫等等。從《易經(jīng)》象數(shù)學發(fā)展起來的一個學派又叫“術(shù)數(shù)學”，術(shù)數(shù)也是歷朝歷代政治家、軍事家、謀略家、思想家的必修課，簡單地歸納有面相、風水、觀星、八字、占夢、六爻、占侯、測字、六壬、奇門等科目，另外還有中醫(yī)藥學、養(yǎng)生等學科，可見所謂的“象數(shù)派”，大都是一些實干家。象數(shù)、義理兩派的總和為“易學”，“易學”中的象、數(shù)、理、占是一個整體，如果僅僅能說會道，只懂得其中一二的，便稱不上精通“易學”。