
我國(guó)現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作是____。
A、《傷寒雜病論》
B、《神農(nóng)本草經(jīng)》
C、《本草綱目》
D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》
我國(guó)現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作是____。
A、《傷寒雜病論》
B、《神農(nóng)本草經(jīng)》
C、《本草綱目》
D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B
我國(guó)現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作是《神農(nóng)本草經(jīng)》,《神農(nóng)本草經(jīng)》又名《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,成書(shū)于漢代,是中國(guó)四大經(jīng)典著作之一。”
擴(kuò)展知識(shí)
《神農(nóng)本草經(jīng)》為我國(guó)早期臨床用藥經(jīng)驗(yàn)的第一次系統(tǒng)總結(jié),歷代被譽(yù)為中藥學(xué)經(jīng)典著作。
神農(nóng)是我國(guó)農(nóng)業(yè)文明的開(kāi)創(chuàng)者,神農(nóng)時(shí)代的文化反映了中華民族由狩獵采集過(guò)渡到有組織的農(nóng)業(yè)社會(huì)的過(guò)程。在發(fā)展農(nóng)業(yè)的過(guò)程中,人們不斷積累關(guān)于野生植物的知識(shí),辨清哪些可以吃,哪些不可以吃,哪些有毒,哪些無(wú)毒,這也是古人將中藥學(xué)知識(shí)與神農(nóng)相聯(lián)系的原因所在。
神農(nóng)嘗百草的故事家喻戶曉,它正是神農(nóng)時(shí)代的醫(yī)學(xué)開(kāi)拓者們辨識(shí)、積累中藥知識(shí)的真實(shí)寫(xiě)照,目前已知最早的中藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》就冠以神農(nóng)之名。
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