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答案

客觀存在著的一切事物； 客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系或規(guī)律性。

考點(diǎn)名稱：意識(shí)及其與物質(zhì)的辯證關(guān)系

正確理解意識(shí)：

(1)意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀世界，所以意識(shí)的內(nèi)容是客觀的；意識(shí)是人腦對客觀存在的反映，所以意識(shí)的形式是主觀的。

(2)從意識(shí)的主體來看，對同一事物或現(xiàn)象，不同的人因立場、思維方式、知識(shí)構(gòu)成、世界觀等主觀因素不同，會(huì)形成不同的意識(shí)。

(3)意識(shí)從性質(zhì)上來看，有正確的意識(shí)與錯(cuò)誤的意識(shí)，它們的區(qū)別在于是否如實(shí)反映了客觀事物的本來面目，而不在于是否對客觀事物作出了反映。錯(cuò)誤意識(shí)的內(nèi)容也來自于客觀存在，不過它是對客觀存在歪曲的反映。

(4)“意識(shí)是人腦對客觀事物的反映”，而不能說“意識(shí)是大腦對客觀事物的反映”。人腦與動(dòng)物的大腦在構(gòu)造上有著質(zhì)的區(qū)別。這些區(qū)別說明了人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，意識(shí)是人腦的機(jī)能。沒有高度發(fā)達(dá)、完善的人腦這種特殊的物質(zhì)器官作為基礎(chǔ)，是不可能產(chǎn)生意識(shí)的。

(5)意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐。意識(shí)是人腦對客觀存在的反映，而人只有生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，客觀存在通過人的實(shí)踐活動(dòng)作用于人腦，人腦才會(huì)形成客觀存在的反映，也才會(huì)產(chǎn)生意識(shí)。