
要正確解決事物矛盾的前提或關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)
A.事物矛盾的普遍性B.事物矛盾的特殊性
C.事物的主要矛盾D.矛盾的主要方面
要正確解決事物矛盾的前提或關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)
A.事物矛盾的普遍性B.事物矛盾的特殊性
C.事物的主要矛盾D.矛盾的主要方面
B
矛盾客觀性的認(rèn)識(shí)誤區(qū):
(1)人們能有意識(shí)地制造矛盾的問(wèn)題。自然界本身就存在矛盾,不是人們制造出來(lái)的。矛盾的產(chǎn)生和消滅是客觀事物自身運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,不是人能夠有意識(shí)地制造出來(lái)的。因而,決定了我們只能承認(rèn)矛盾,并敢于揭露矛盾。
(2)解決矛盾就是取消矛盾。矛盾具有普遍性和客觀性,人們解決的是某一具體矛盾,當(dāng)這一矛盾解決后,又會(huì)有新的矛盾出現(xiàn),是不可能取消矛盾的。
(3)有矛盾就是壞事。矛盾具有普遍性,但是不能認(rèn)為有矛盾是壞事。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界,就沒(méi)有世界的變化和發(fā)展。要敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾,這才是正確對(duì)待矛盾的態(tài)度。
正確理解矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系:
(1)“矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系”不是“多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系”。矛盾的普遍性和特殊性是從事物的性質(zhì)上來(lái)講的,二者的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,而多數(shù)和少數(shù)、整體和部分是從范圍上來(lái)講的,可見(jiàn)有根本的區(qū)別。
(2)不能說(shuō)“普遍性包含特殊性”。因?yàn)楦鞣N特殊性、個(gè)性是千差萬(wàn)別、豐富多彩、具體生動(dòng)的,而普遍性、共性是拋開(kāi)了事物各自特殊的東西,是拋開(kāi)了許多豐富多彩、具體生動(dòng)的個(gè)性、特殊性,只是概括、抽象出了它們的共同的本質(zhì)。
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