
孔子提倡“為政以德”,韓非子卻主張“唯法為治”。將二者揉為一體,奠定后世治國理念基礎的是
A.荀況倡導“隆禮至法”
B.董仲舒創立“新儒學”
C.韓愈提出“復興儒學”
D.朱熹宣揚“格物致知”
孔子提倡“為政以德”,韓非子卻主張“唯法為治”。將二者揉為一體,奠定后世治國理念基礎的是
A.荀況倡導“隆禮至法”
B.董仲舒創立“新儒學”
C.韓愈提出“復興儒學”
D.朱熹宣揚“格物致知”
B
荀況雖然融合了法家思想,但其思想的并沒有奠定后世傳統治國理念的基礎,故A項錯誤;董仲舒的“新儒學”不僅融合了法家思想,還推動儒家思想成為古代中國的正統思想,故B項正確;韓愈提出的“復興儒學”與題干內容無關,故C項錯誤;朱熹宣揚“格物致知”屬于理學的內容,也與題干內容無關,故D項錯誤。
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