貼春聯(lián)的由來(lái)和寓意春節(jié)的春聯(lián)篇四

五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。據(jù)《宋史、蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，"以其非工，自命筆題云：'新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春'"，這便是我國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱"桃符"。王安石的詩(shī)中就有"千門萬(wàn)戶幢幢日，總把新桃換舊符"之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫"春貼紙"。

明代，桃符才改稱"春聯(lián)"。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載："春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。"朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂(lè)，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過(guò)一戶人家，見(jiàn)門上不曾貼春聯(lián)，便去詢問(wèn)，知道這是一家閹豬的，還未請(qǐng)人代寫(xiě)。朱元璋就特地為那閹豬人寫(xiě)了"雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根"的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。

貼春聯(lián)的由來(lái)和寓意春節(jié)的春聯(lián)篇五

元旦自古以來(lái)有過(guò)很多不同的名字，在上古時(shí)代，元旦又叫上日，《書(shū)·堯典》記載：“正月上日，受終于文祖。上日乃朔日，古特指正月初一。”下面是小編為大家整理的元旦的由來(lái)及寓意，希望對(duì)您有所幫助!

大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是元旦最早的由來(lái)。

旦在我國(guó)漢語(yǔ)中是一個(gè)合成詞，元是開(kāi)始或第一的意思。旦是一個(gè)象形字，表示太陽(yáng)從地平線上升起。我國(guó)殷商時(shí)代的青銅器上有旦的象形字了。

每年公歷的1月1日，人們稱它為“元旦”，這是為什么呢?

原來(lái)在漢語(yǔ)里，“元”是開(kāi)始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開(kāi)始就并不是固定的。

在歷法上，人們習(xí)慣稱地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)1周為1年。但是由于地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來(lái)自我國(guó)最早的皇帝之一——顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”，初一為“旦”。后來(lái)有的朝代對(duì)元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時(shí)，大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。

1911年辛亥革命成功后，決定采用國(guó)際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國(guó)成立之時(shí)，開(kāi)始正式使用“公元紀(jì)年法”，把每年公歷的1月1日定為元旦。

現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦，因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝?guó)際通行的公歷。但也有一些國(guó)家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯民族的特色了。

元旦是全世界人民傳統(tǒng)的新年。元旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開(kāi)來(lái)講，元是第一或開(kāi)始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。

每年的1月1日為元旦，是新年的開(kāi)始。“元日”是合成詞，按單個(gè)字來(lái)講，“元”是第一或開(kāi)始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽(yáng)從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證，這是我國(guó)最古老的“旦”字寫(xiě)法。后來(lái)，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡(jiǎn)化的“旦”字。“旦”字是以圓圓的太陽(yáng)來(lái)表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽(yáng)從地平線上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中記載有“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝”，看來(lái)那時(shí)已將旦為一日的開(kāi)始，引申為一年的第一天了。

但是，我國(guó)古人說(shuō)的元旦，卻并不是公歷的1月1日，而是正月初一，又稱元日。中國(guó)歷史上的年號(hào)并不是公元紀(jì)年，而是每個(gè)皇帝每個(gè)朝代都有單獨(dú)的紀(jì)年，是陰歷紀(jì)年。現(xiàn)行的公元紀(jì)年，是西方歷法的體現(xiàn)。是以基督誕生為公元1年。中國(guó)只是到了中華民國(guó)以后才逐漸改用公元紀(jì)年。因此，中國(guó)農(nóng)歷的正月初一既春節(jié)比公歷的元旦更有節(jié)日氣氛。

陰歷的祖先埃及歷，把天狼星和太陽(yáng)一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷，開(kāi)始時(shí)他把冬至作為元旦。但是，人們堅(jiān)持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

中國(guó)元旦歷來(lái)指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一。“元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。在漢語(yǔ)各地語(yǔ)言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。在中國(guó)，元旦已列入了法定假日。由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。

在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否泛濫有很大關(guān)系，古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)伺之間大約相隔365天，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始，這便是元旦的由來(lái)。

傳說(shuō)在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

1、古代中國(guó)元旦習(xí)俗

古代元旦是農(nóng)歷正月初一，是為了紀(jì)念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的堆火等慶祝活動(dòng)。

歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。

2、現(xiàn)代中國(guó)元旦習(xí)俗

1949新中國(guó)成立后，把陽(yáng)歷1月1日定為元旦，由于元旦是在我國(guó)民國(guó)時(shí)期才誕生的。慶祝的習(xí)俗習(xí)慣，當(dāng)然大都是類似于春節(jié)的習(xí)俗，或者也可以說(shuō)是春節(jié)的袖珍版，畢竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分的傳統(tǒng)慶祝方式。比如放煙花，殺三生，祭鬼神，拜祭先祖等。

元旦在中國(guó)人的眼里看的并不重，因此慶祝的那個(gè)習(xí)慣習(xí)俗也比較簡(jiǎn)單。元旦屬于國(guó)際節(jié)，很多國(guó)家都把元旦列為法定的節(jié)日，在中國(guó)也同樣如此，新中國(guó)成立以后，規(guī)定元旦為法定節(jié)假日放假一天，后來(lái)改成元旦放假三天。但在中國(guó)各地，并沒(méi)有規(guī)定的習(xí)俗來(lái)慶祝元旦。

方式一：全中國(guó)甚至是全世界都知道，很多國(guó)家都把元旦定為法定節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日，放假一天。

方式二：現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到。到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng)，在這一天放假了，隨你怎么玩都行。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。

方式三：保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就在于民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后，就是一家人團(tuán)圓，聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

貼春聯(lián)的由來(lái)和寓意春節(jié)的春聯(lián)篇六

1.乙有長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里至;卯迎旭日九州春。

2.丁簾卷雨饒春意;卯酒盈杯祝豐年。

3.山中虎嘯昌新運(yùn);月里兔歡啟宏圖。

4.門戶臨風(fēng)迎春入;高樓觸月接兔歸。

5.月里嫦娥舒袖舞;人間玉兔報(bào)春來(lái)。

6.月中玉兔下凡界;陌上金雞報(bào)曉春。

7.玉戶臨風(fēng)迎兔入;高樓攬?jiān)陆哟簛?lái)。

8.玉兔迎春春入戶;金鶯報(bào)喜喜臨門。

9.玉兔報(bào)春田野綠;金雞唱曉艷陽(yáng)紅。

10.玉兔機(jī)靈承虎氣;金烏活躍顯獅威。

11.玉兔歡奔芳草地;金烏騰躍碧云天。

12.玉兔毫光生紫氣;金龍捷足入青云。

13.玉兔月中勤搗藥;金牛地上恪耕田。

14.玉兔呈祥家家樂(lè);金龍兆瑞步步高。

15.東風(fēng)放虎歸山去;明月探春引兔來(lái)。

16.東方日出金烏艷;除夕月升玉兔皎。

17.東升玉兔華光艷;崛起神州國(guó)色新。

18.卯至東方蓬勃日;兔來(lái)華夏振興時(shí)。

19.卯時(shí)美景花方艷;兔歲良辰酒更醇。

20.歲首喜看玉兔躍;耳邊猶有金龍吟。

21.慶玉兔今年奮起;祝金龍明歲騰飛。

22.歡送戊寅豐稔歲;喜迎乙卯幸福春。

23.虎去雄風(fēng)鎮(zhèn)五岳;兔生瑞氣秀三春。

24.虎去雄風(fēng)驚五岳;兔開(kāi)健步躍三江。

25.虎嘯群山辭舊歲;兔奔匝地慶新春。

26.虎嘯深林增瑞氣;兔馳沃野益新風(fēng)。

27.虎歲三十爆竹脆;兔年初一對(duì)聯(lián)紅。

28.虎歲剛飲祝捷酒;兔年又放報(bào)春花。

29.歲歲痛飲祝捷酒;兔年怒放報(bào)春花。

30.虎歲揚(yáng)威興駿業(yè);兔毫著彩繪宏圖。

31.虎歲揚(yáng)威興駿業(yè);兔年獻(xiàn)彩立新功。

32.虎歲歡歌香港返;兔年喜慶澳門歸。

33.虎破褥鋪雄將椅;兔毫筆寫(xiě)狀元坊。

34.虎走三關(guān)雞報(bào)曉;兔升九域鹿鳴春。

35.虎尾回頭添勝利;兔毫扎筆寫(xiě)風(fēng)流。

36.虎過(guò)關(guān)山添活力;兔攀月桂浴春暉。

37.虎年已去春風(fēng)暖;兔歲乍來(lái)喜氣濃。

38.虎年喜結(jié)豐收果;兔歲欣開(kāi)幸福花。

39.虎越雄關(guān)蹤影去;兔臨春境曉光新。

40.虎奔千里留雄勁;兔進(jìn)萬(wàn)家報(bào)吉祥。

41.虎振雄風(fēng)留浩氣;兔迎盛世蔚新春。

42.虎振雄風(fēng)留浩氣;兔迎盛世啟新程。

43.金虎騰躍風(fēng)流世;玉兔笑迎錦繡春。

44.金杯醉酒乾坤大;玉兔迎春歲月新。

45.兔奔千里傳春信;龍起九霄壯國(guó)威。

46.兔魄常圓花正好;陽(yáng)光普照景常春。

47.兔躍千山傳喜訊;龍騰萬(wàn)里展英才。

48.兔鏡常圓人盼好;龍甲時(shí)耀國(guó)期安。

49.艷陽(yáng)高照門庭瑞;玉兔喜臨世紀(jì)新。

50.常在蟾宮攀桂樹(shù);今臨禹甸送豐年。

51.深山虎嘯雄風(fēng)在;綠野兔奔美景來(lái)。

52.寅去卯來(lái)騰瑞氣;虎歸兔到發(fā)祥光。

53.喜玉兔今年奮起;祝巨龍明歲騰飛。

54.喜對(duì)良宵玩玉兔;笑同勝友賞新春。

55.喜兔年初開(kāi)春色;繼虎歲再展宏圖。

1、 上聯(lián)：事業(yè)輝煌年年在 下聯(lián)：錦繡前承步步高 橫批：心想事成

2、 上聯(lián)：健康幸福年年在 下聯(lián)：如意財(cái)源日日來(lái) 橫批：健康長(zhǎng)壽

3、 上聯(lián)：好運(yùn)常臨平安宅 下聯(lián)：和氣生財(cái)幸福家 橫批：喜氣洋洋

4、 上聯(lián)：財(cái)神送寶年年發(fā) 下聯(lián)：合家迎春歲歲興 橫批：福是高照

5、 上聯(lián)：三星高照平安宅 下聯(lián)：百福齊臨富貴家 橫批：喜氣洋洋

6、 上聯(lián)：大順大財(cái)大吉利 下聯(lián)：新春新喜新世紀(jì) 橫批：萬(wàn)事如意

7、 上聯(lián)：精耕細(xì)作豐收歲 下聯(lián)：勤儉持家有余年 橫批：國(guó)強(qiáng)富民

8、 上聯(lián)：創(chuàng)大業(yè)千秋昌盛 下聯(lián)：展宏圖再就輝煌 橫批：大展宏圖

9、 上聯(lián)：一帆風(fēng)順吉星到 下聯(lián)：萬(wàn)事如意福臨門 橫批：財(cái)源廣進(jìn)

10、 上聯(lián)：春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物 下聯(lián)：紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山 橫批：春意盎然

11、 上聯(lián)：順風(fēng)順?biāo)樔艘?下聯(lián)：旺丁旺財(cái)旺家宅 橫批：事業(yè)興旺

12、 上聯(lián)：好景常臨家宅旺 下聯(lián)：平安富貴福滿堂 橫批：吉星高照

13、 上聯(lián)：福滿華堂添富貴 下聯(lián)：財(cái)臨吉宅永平安 橫批：迎春接福

14、 上聯(lián)：人興財(cái)旺家宅旺 下聯(lián)：富貴如春福滿堂 橫批：富貴吉祥

15、 上聯(lián)：金玉滿堂家興旺 下聯(lián)：福星護(hù)宅賜平安 橫批：華宅生輝

1) 上聯(lián)：馬首是瞻新世紀(jì)下聯(lián)：羊毫盡繪好春光

2) 上聯(lián)：東風(fēng)化雨山山翠下聯(lián)：政策歸心處處春

3) 上聯(lián)：天增歲月人增壽下聯(lián)：春滿乾坤福滿門

4) 上聯(lián)：興高采烈辭舊歲下聯(lián)：歡欣鼓舞迎新春

5) 上聯(lián)：萬(wàn)戶桃符新氣象下聯(lián)：群山霞彩富神州

6) 上聯(lián)：熱汗染成千頃綠下聯(lián)：丹心育出萬(wàn)代紅

7) 上聯(lián)：春風(fēng)綠染千山秀下聯(lián)：善政輝昭萬(wàn)戶新

8) 上聯(lián)：大地復(fù)蘇春似錦下聯(lián)：責(zé)任落實(shí)富盈門

9) 上聯(lián)：高奏凱歌辭舊歲下聯(lián)：猛敲戰(zhàn)鼓迎新年

10) 上聯(lián)：吉羊得草延春色下聯(lián)：紫燕銜泥落好家

11) 上聯(lián)：人民十億大團(tuán)結(jié)下聯(lián)：江山萬(wàn)里卷春風(fēng)

12) 上聯(lián)：宏圖大展振雄風(fēng)下聯(lián)：偉業(yè)騰飛增錦繡

13) 上聯(lián)：大圣鳴金辭舊歲下聯(lián)：雄雞唱曉慶新春

14) 上聯(lián)：講衛(wèi)生移風(fēng)易俗下聯(lián)：練身體益壽延年

15) 上聯(lián)：天涯芳草綠馬蹄下聯(lián)：華夏玉羊歡羊毫

16) 上聯(lián)：大圣榮歸夸改革下聯(lián)：金雞起舞頌升平

17) 上聯(lián)：三春花露釀美酒下聯(lián)：一腔激情寫(xiě)春秋

18) 上聯(lián)：喜得馬年成駿業(yè)下聯(lián)：笑看羊歲展鴻圖

19) 上聯(lián)：萬(wàn)民同樂(lè)凱歌里下聯(lián)：四化自喜錦繡中

20) 上聯(lián)：接天瑞雪千家樂(lè)下聯(lián)：獻(xiàn)歲梅花萬(wàn)朵香

21) 上聯(lián)：猴入水簾清玉宇下聯(lián)：雞鳴曙色亮神州

22) 上聯(lián)：獻(xiàn)歲雞聲融捷報(bào)下聯(lián)：迎春爆竹會(huì)佳音

23) 上聯(lián)：爆竹剛唱豐收曲下聯(lián)：春風(fēng)又開(kāi)富裕門

24) 上聯(lián)：五羊城中春光好下聯(lián)：九州域內(nèi)人面新

25) 上聯(lián)：雞鳴曉日江山麗下聯(lián)：犬吠神州歲月新

26) 上聯(lián)：春風(fēng)送暖千叢綠下聯(lián)：文壇生彩百花香

27) 上聯(lián)：春回大地千山秀下聯(lián)：日暖神州萬(wàn)物榮

28) 上聯(lián)：十億人民頌大治下聯(lián)：萬(wàn)里江山展宏圖

29) 上聯(lián)：駿馬騰飛成壯舉下聯(lián)：靈羊起步赴新程

貼春聯(lián)的由來(lái)和寓意春節(jié)的春聯(lián)篇七

“谷雨”是二十四節(jié)氣之一，也是春季的最后一個(gè)節(jié)氣;時(shí)下降雨量還是比較頻繁的，為此以下是小編為大家準(zhǔn)備了24節(jié)氣谷雨的由來(lái)及寓意傳說(shuō)，歡迎參閱。

關(guān)于谷雨節(jié)的來(lái)歷，據(jù)《淮南子》記載，倉(cāng)頡造字，是一件驚天動(dòng)地的大事，黃帝于春末夏初發(fā)布詔令，宣布倉(cāng)頡造字成功，并號(hào)召天下臣民共習(xí)之。這一天，下了一場(chǎng)不平常的雨，落下無(wú)數(shù)的谷米，以慰勞圣功，后人因此把這天定名谷雨，成為二十四節(jié)氣中的一個(gè)，這就是現(xiàn)在的“谷雨”節(jié)氣。

但是，在民間，陜西省關(guān)中流傳著這樣一個(gè)故事：相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天，黃帝發(fā)現(xiàn)了德才出眾的倉(cāng)頡，任命倉(cāng)頡做了史官。他以結(jié)繩記事，國(guó)家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識(shí)。后來(lái)結(jié)繩記事日顯落后。一次，倉(cāng)頡隨一個(gè)獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉(cāng)頡深受啟發(fā)：“一個(gè)足印代表一種事物呢!”回家后，倉(cāng)頡便打點(diǎn)行裝外出考訪。他爬山涉水，不恥下問(wèn)，把看到的各種事物都按其特征表示出來(lái)。依類象形，始創(chuàng)文字。因他制字有功，感動(dòng)了天帝，當(dāng)時(shí)天下正遭災(zāi)荒，便命天兵天將打開(kāi)天宮的糧倉(cāng)，下了一場(chǎng)谷子雨，天下萬(wàn)民得救了。

倉(cāng)頡死后，人們把他安葬在他的家鄉(xiāng)——白水縣史官鎮(zhèn)北，墓門刻了一副對(duì)聯(lián)：“雨粟當(dāng)年感天帝，同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉(cāng)頡的日子定為下谷子雨的那天，也就是現(xiàn)在的“谷雨節(jié)”。如今，每逢谷雨節(jié)這天，白水縣史官鎮(zhèn)一帶都舉行拜倉(cāng)頡的廟 會(huì)。

“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也。”這時(shí)天氣溫和，雨水明顯增多，對(duì)谷類 作物的生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗，古代所謂“雨生百谷”，反映了“谷雨”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。但雨水過(guò)量 或嚴(yán)重干旱，則往往造成危害，影響后期產(chǎn)量。谷雨在黃河中下游，不僅指明了它的農(nóng)業(yè)意義，也說(shuō)明了“春雨貴如油”。中國(guó)古代將谷雨分為三候：“第一候萍 始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候?yàn)榇鲃俳涤谏！！笔钦f(shuō)谷雨后降雨量增多，浮萍開(kāi)始生長(zhǎng)，接著布谷鳥(niǎo)便開(kāi)始提醒人們播種了，然后是桑樹(shù)上開(kāi)始見(jiàn)到戴勝鳥(niǎo)。

谷雨節(jié)氣后降雨增多，雨生百谷。雨量充足而及時(shí)，谷類作物茁壯成長(zhǎng)。谷雨時(shí)節(jié)的南方地區(qū)，"楊花落盡子規(guī)啼"，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自 然景物告示人們：時(shí)至暮春了。這時(shí)，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區(qū)外，已達(dá)20℃至22℃，比中旬增高2℃以 上。華南東部常會(huì)有一、二天出現(xiàn)30℃以上的高溫，使人開(kāi)始有炎熱之感。 低海拔河谷地帶業(yè)以進(jìn)入夏季。華南春季氣溫較高的氣候特點(diǎn)，有利于在大春作物栽培措施上抓早。適宜紅苕栽插的溫度為18℃至22℃，這時(shí)已能滿足。華南老 旱區(qū)的經(jīng)驗(yàn)證明，紅苕在谷雨后早栽，能夠在伏旱前使藤葉封廂，增強(qiáng)抗旱能力，獲得高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)。

谷雨，是二十四節(jié)氣之第六個(gè)節(jié)氣，春季的最后一個(gè)節(jié)氣。在每年公歷的4月19日至21日之間。

貼春聯(lián)的由來(lái)和寓意春節(jié)的春聯(lián)篇八

又叫“春貼”“對(duì)聯(lián)”“門對(duì)”，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，也是華人們過(guò)春節(jié)的重要標(biāo)志。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望。

其上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，但必須相等，且兩邊要互相對(duì)應(yīng)，中間的“橫批”貼于門楣的橫木上，表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

春聯(lián)形式：

春節(jié)，是中華民族“百節(jié)之首”。春聯(lián)在中國(guó)歷史文明中，慶祝春節(jié)的習(xí)俗很多，至今在中國(guó)民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習(xí)俗當(dāng)是貼春聯(lián)和 貼門神。

貼春聯(lián)，是中國(guó)民間慶祝春節(jié)的第一件事情。每當(dāng)春節(jié)將近的時(shí)候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián)，紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷。

表達(dá)一家一戶對(duì)新年的美好愿望，諸如“ 六畜興旺， 五谷豐登”之類;或與中華民族干支紀(jì)年文化相關(guān)聯(lián)，春聯(lián)中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、 “龍” 等生肖物名。

一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此，認(rèn)真研究春節(jié)時(shí)人們張貼的春聯(lián)，無(wú)疑是觀察民間風(fēng)情的一個(gè)有意義的途徑。

貼春聯(lián)的習(xí)俗究竟起于何時(shí)，至今無(wú)準(zhǔn)確的材料可資查證。不過(guò)，大約可能始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是可以在史籍中證實(shí)的。