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傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄300字 傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄圖片(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-09 06:53:03
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄300字 傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄圖片(五篇)
時(shí)間:2023-05-09 06:53:03     小編:zxfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄300字 傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄圖片篇一

他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來(lái)對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。

他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛(ài)之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫(xiě)信的細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國(guó)國(guó)籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來(lái),從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來(lái),更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來(lái)。

在這本書(shū)里,我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛(ài)國(guó)情懷的父子。

一個(gè)人自出生至青年,學(xué)習(xí)生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運(yùn)用著前人智慧的百萬(wàn)分之一,如同一臺(tái)機(jī)器,簡(jiǎn)單而重復(fù)的工作著,盡著自己的本分,生存而已。構(gòu)建歷史——人類最偉大的工程,雄壯而宏大,無(wú)數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰(shuí)在引領(lǐng)、改變著進(jìn)程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風(fēng)中出來(lái)的人。

成為一個(gè)大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著所學(xué)無(wú)用,實(shí)乃所用太窄。“文章千古事,得失寸心知”用一生理解這句話的,是這些偉大的心靈,獨(dú)立于一般人,他們?cè)趧?chuàng)造著智慧,更甚而創(chuàng)造著美!

所謂學(xué)識(shí)與智慧,對(duì)先生而言,如此寬廣而深厚。克里斯朵夫啊,我不小心所窺見(jiàn)的,如此讓人驚嘆!時(shí)間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。

每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》,我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。品讀一封封家書(shū),正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。

傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,并且對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對(duì)愛(ài)子傅聰?shù)慕逃齾s沒(méi)有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂(lè)上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭茫谝粋€(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開(kāi)拓出新的天地。

同時(shí),傅雷先生更注重塑造愛(ài)子的人格。他在一封家書(shū)中教育兒子道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。”

每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對(duì)中國(guó)父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒(méi)有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望。

《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

童年不幸,青年游走異國(guó)他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國(guó)的夢(mèng)想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開(kāi)自己的夢(mèng)想。“我們也知道……國(guó)家不會(huì)因之而判重罪,只是含冤不白,無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過(guò)。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運(yùn)的咽喉,狂野的暴力,意志堅(jiān)強(qiáng)。

而命運(yùn)反復(fù)敲門(mén)挑釁,如此長(zhǎng)久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒(méi)有扼住命運(yùn)的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當(dāng)然比一開(kāi)始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺(jué)悟,曰解脫……”

先生沒(méi)有解脫,他用自己的生命,殺死了命運(yùn)。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒(méi)有矛盾的一片恬靜只是一個(gè)崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復(fù)起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運(yùn)的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄300字 傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄圖片篇二

諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞斗牛、憑吊、庸碌

頹廢、驚心動(dòng)魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖

日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭一勞永逸、首當(dāng)其沖

巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬(wàn)人空巷

耳熟能詳、萬(wàn)馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關(guān)

美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點(diǎn)、不刊之論、苦心孤詣

明日黃花、琳瑯滿目、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果

毫發(fā)不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風(fēng)、不以為然、彈冠相慶

渙然冰釋、大方之家、不恥下問(wèn)、趨之若鶩、望其項(xiàng)背、比翼雙飛

耳提面命、鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓(xùn)

1、 只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

2、 自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。

3、 孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!

4、 讀俄文別太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重頭來(lái)過(guò),犯不上。

5、 大小事都要對(duì)人家有交代!

6、 從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志--實(shí)踐的意志。

7、 不能充分掌握時(shí)間與區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會(huì)打折扣。

8、 盡管將來(lái)你我之間離多別少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。

9、 年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。

10、人生的關(guān)是過(guò)不完的,等到過(guò)得差不多的時(shí)候,又要離開(kāi)世界了。

11、 人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!

12、 一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情“升華”,才能于人有益。

13、 我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。

14、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

15、 學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,--愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。

16、 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來(lái)越苦悶。

17、 外文總是到國(guó)外去念進(jìn)步更快。

18、 孩子,我很高興你這種蛻變的過(guò)程,但愿你將來(lái)比我對(duì)人生有更深切的了解,對(duì)人類有更熱烈的愛(ài),對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心!

19、 送君十里終須一別,人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎?

20、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。

21、 莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題,在音樂(lè)中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無(wú)所謂謎,無(wú)所謂疑問(wèn)。

22、 你不是一個(gè)作家,從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來(lái)看,固無(wú)須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外,以你現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓(xùn)練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想理智intellect[才智] 的訓(xùn)練,總不能說(shuō)不重要吧?

23、 你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時(shí)間”以外,更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績(jī);千萬(wàn)小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū),有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,后來(lái)慢慢改好了。

24、 對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!

25、假如你看了我的信,我的發(fā)言,和周總理的報(bào)告等等有感觸的話,只希望你把熱情化為力量,把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間,生活紀(jì)律化,科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費(fèi)!還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行,切勿隨意更改!

26、 共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,要克服困難,先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。

27、 孩子,你一定很高興,大家都在前進(jìn),而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度,的確是到了“原子能時(shí)代”了。

28、 環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí),節(jié)省你的精力與時(shí)間,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大!

29、 赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?

30、 出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩。

31、 假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。

32、 你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信,總是非常冷靜非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。

33、真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!

34、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法方式手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人,令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!

35、 看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺(jué)得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。

36、 你得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己,愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們--連你自己在內(nèi)--對(duì)藝術(shù)的愛(ài)!

37、 這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了,抓住了,所以你才會(huì)這樣欣賞他,理解他。

38、 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!

39、 一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。

40、 我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來(lái),細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),反而把你的技巧拉下來(lái)。

41、 自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。

42、練琴一定要節(jié)制感情,你既然自知責(zé)任重大,就應(yīng)當(dāng)竭力愛(ài)惜精神。好比一個(gè)參加世運(yùn)的選手,比賽以前的幾個(gè)月,一定要把身心的健康保護(hù)得非常好,才能有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)“養(yǎng)兵千日”,“養(yǎng)”這個(gè)字極有道理。

43、 一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!

44、 以實(shí)際來(lái)說(shuō),你倘若為了要說(shuō)明情形而回國(guó),則大可不必,因?yàn)槲乙呀?jīng)完全明白,必要時(shí)我可以向文化部說(shuō)明。倘若為了要和杰老師分手而離開(kāi)一下波蘭,那也并無(wú)作用。既然仍要回波學(xué)習(xí),則調(diào)換老師是早晚的事,而早晚都得找一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由向杰老師作交代;換言之,你回國(guó)以后再去,仍要有個(gè)充分的借口方能離開(kāi)杰老師。若這個(gè)借口,目前就想出來(lái),則不回國(guó)也是一樣。

45、 以我們的感情來(lái)說(shuō),你一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)你的心,不下于你想見(jiàn)見(jiàn)我們的心;尤其我恨不得和你長(zhǎng)談數(shù)日夜。可是我們不能只顧感情,我們不能不硬壓著個(gè)人的愿望,而為你更遠(yuǎn)大的問(wèn)題打算。

46、 一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì),或是環(huán)境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情,但我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢,不想法去改正。

47、 音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!

48、 信念與意志——實(shí)踐的意志。

49、 這樣下去,少年變了老年。與社會(huì)脫節(jié),真正要不得。我說(shuō)少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開(kāi)通。

50、 一般小朋友,在家自學(xué)的都犯一個(gè)大毛病:太不關(guān)心大局,對(duì)社會(huì)主義的改造事業(yè)很冷淡。

51、 要有耐性,不要操之過(guò)急。越是心平氣和,越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì)期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。

52、 我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰,跌交后己有二個(gè)半月,腿力尚未恢復(fù),腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫(xiě)信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間,忍著腰痛來(lái)做的。孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。

53、 有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來(lái)找我商量的。

54、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂(lè)。他的作品是他靈魂的小影。這樣,所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧,而且都融化在這個(gè)和諧中間。

55、 練琴的時(shí)間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,計(jì)劃化,紀(jì)律化!

56、 我說(shuō)“希望”,不是指“專業(yè)”方面的造就,而是指人格的。發(fā)展。所以我越來(lái)越覺(jué)得青年全面發(fā)展的重要。

57、 我始終認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系,不能機(jī)械的把“手”孤立起來(lái)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄300字 傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄圖片篇三

無(wú)數(shù)飛揚(yáng)的紙書(shū)隨著西北而來(lái)的寒風(fēng)逐次到達(dá)。父性才真正覺(jué)醒,一月十九日,傅雷提筆,悔恨地,卻又溫暖的寫(xiě)下了第一封家書(shū)。

每一封家書(shū),幾乎無(wú)不貫穿著感性與理性。感性是言語(yǔ)間便透露出來(lái)的,父母對(duì)孩子的愛(ài);理性,則是傅雷時(shí)不時(shí)便提到的藝術(shù)自身,以及每一個(gè)字都值得推敲的哲理。在這些紙張中,他們有悲傷,有煩惱,有掛念,也有欣喜和激動(dòng)。有時(shí)他所發(fā)表的理論觀點(diǎn)與我不盡相同,我也會(huì)情不自禁的勾畫(huà),寫(xiě)下屬于我的觀點(diǎn)。

在這些家書(shū)里。他是活的,一個(gè)真實(shí),活生生的人物。盡管沒(méi)有實(shí)體,但無(wú)形間卻承載著靈魂于其中,沒(méi)有一些作家所謂的“偶像光環(huán)”。他如一個(gè)赤子,剛剛降臨人間,對(duì)任何事物都有他眼中自己的獨(dú)特風(fēng)景,并會(huì)毫不猶豫的展現(xiàn)出來(lái)。

什么是藝術(shù)?又何為信仰?如何看待過(guò)去與錯(cuò)誤?為人處世應(yīng)狂傲還是隱忍?他赤裸裸地說(shuō)了出來(lái),不帶任何裝飾。

在持續(xù)十二年的家書(shū)中,他曾說(shuō):“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”孤獨(dú)了,內(nèi)心寧?kù)o了,才會(huì)認(rèn)識(shí)自己,才會(huì)在心目靈中創(chuàng)造一個(gè)世界,一個(gè)屬于自己的世界。

而他不正是在引導(dǎo)孩子,引導(dǎo)我們,寫(xiě)下自己的觀點(diǎn),創(chuàng)造自己的世界嗎?

我們天生即赤子,身為赤子的他,用這本書(shū)給我們百年孤獨(dú)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄300字 傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄圖片篇四

在琳瑯滿目的書(shū)本中我一眼看中了這本書(shū)。對(duì)于家書(shū),我的感覺(jué)是很陌生的,在我的印象中,我從來(lái)沒(méi)有收到過(guò)家人的一封信、一封家書(shū)。在當(dāng)代科技飛速發(fā)展的世界,人們的聯(lián)系往往通過(guò)一部手機(jī)就能做到,口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。

對(duì)于家這個(gè)詞,似乎很多人都還沒(méi)有真正的理解它。雖說(shuō)我常在作文中寫(xiě)道“家是溫暖的港灣”,“家是心靈的創(chuàng)口貼”,“家是冬日里的陽(yáng)光”,但我自己對(duì)家這個(gè)詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書(shū)》還本書(shū)中我真真切切地感受到家是什么樣的,真真切切地感受到了家書(shū)的溫暖與厚重。

代序是傅雷簡(jiǎn)述傅聰?shù)某砷L(zhǎng)歷程。傅聰小時(shí)候其實(shí)并不是個(gè)聰明的孩子,但他在音樂(lè)方面的天賦極高。后來(lái),他苦心訓(xùn)練,在肖邦比賽上讓西洋人對(duì)傅聰這位中國(guó)人的演奏嘆為觀止,最后成為了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語(yǔ)言中我感受到了傅雷的自豪,這是他一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來(lái)的孩子。

第一封家書(shū)是一九五四年一月十八日,講的是傅聰離家時(shí)傅雷一家依依不舍的場(chǎng)面。大家站在火車站臺(tái)上都哭成了淚人兒,“媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí)。現(xiàn)在的長(zhǎng)輩送晚輩離開(kāi),眼里總是充滿淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對(duì)兒子的不舍與思念。可人總是要分別的,千絲萬(wàn)縷的思念只能寫(xiě)成書(shū)信一封又一封地來(lái)回穿梭。

我記憶深刻的有幾封家書(shū)是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說(shuō):“勿野心太大”,“外文總是到國(guó)外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學(xué)外語(yǔ)的經(jīng)驗(yàn),并袒露自己小時(shí)候不用功的糗事。他說(shuō)自己“念得很不用功,成績(jī)很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子不要像他一樣,鼓勵(lì)他不要為俄文成績(jī)太低而煩惱。其實(shí)更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時(shí),總是讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)得很偉大,其實(shí)是無(wú)中生有。可慢慢的,在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中很多“無(wú)中生有”的毛病全暴露出來(lái),孩子漸漸對(duì)父母抵觸,失去對(duì)父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師,父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說(shuō)家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是具很大影響力的。或許這也是為什么書(shū)香弟子世世代代都是書(shū)香弟子,當(dāng)然也存在著極端例子。

傅雷對(duì)兒子的錯(cuò)誤行為一定會(huì)指出來(lái),哪怕是一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。傅雷對(duì)于兒子的失敗沒(méi)有批評(píng)打罵,他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f(shuō):“很高興你又過(guò)了人生的一關(guān),古語(yǔ)說(shuō)得好‘塞翁失馬,焉知非福’,經(jīng)歷過(guò)這一回的痛苦經(jīng)驗(yàn),相信可以使你靈智的成長(zhǎng)又近了一步,使你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又深了一步,我祝賀你有跟自己斗爭(zhēng)的勇氣。”試問(wèn)如今哪位家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的每一件事都如此上心,連失戀這種小事也說(shuō)得如此透徹。我佩服傅雷這種對(duì)孩子的關(guān)心與愛(ài)。對(duì)于孩子的每一件事都很上心,,就連搬鋼琴絕不能自已動(dòng)手,搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長(zhǎng)都能給孩子物質(zhì)上無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對(duì)待兒子如老朋友一般,在困難時(shí)給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開(kāi)始就抵觸父母的,但長(zhǎng)時(shí)間地被無(wú)視自己的感受,慢慢的,你我之間的感情就會(huì)越來(lái)越淡,距離越來(lái)越遠(yuǎn),最后只剩下一張沒(méi)有感情的戶口本勉強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。

我時(shí)常被書(shū)中幾句親切的話所感動(dòng),傅雷對(duì)孩子說(shuō):“我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切”,“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛(ài)呢?”“在我有能力的時(shí)候,你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟Γ@是對(duì)我莫大的安慰”。我鮮少?gòu)奈腋改傅淖炖锫?tīng)到過(guò)這些話甚至沒(méi)有,多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛(ài)著我。可與傅雷的那種淳樸而厚重的父愛(ài)相比,他們那種方式所表達(dá)出來(lái)的愛(ài),又似乎略顯單薄。“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,每一封家書(shū)都給了孩子莫大的鼓勵(lì)和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛(ài),一字一句都為他的未來(lái)做好鋪墊,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

傅雷對(duì)兒子的信中,時(shí)而是有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩,教導(dǎo)孩子,引導(dǎo)孩子;時(shí)而是知心好友,推心置腹,無(wú)話不說(shuō),沒(méi)有秘密。傅雷對(duì)兒子的教育有基本原則:做人第一,其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書(shū)中的愛(ài)超脫塵世,影響了傅聰?shù)囊簧歉袆?dòng)了世世代代的中國(guó)人。或許,每個(gè)人都應(yīng)該去讀一讀這本書(shū),領(lǐng)略家書(shū)的厚重與溫暖,品悟大師的思想與境界。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄300字 傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄圖片篇五

在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,那一封封書(shū)信,最長(zhǎng)的長(zhǎng)達(dá)幾千余字,飽含著沉甸甸的父愛(ài),流露出父親對(duì)兒子的熱情盼望。

在信中,傅雷身為父親,能關(guān)照兒子的生活;身為教師,能教導(dǎo)兒子的品性;身為朋友,能與兒子談?wù)撍囆g(shù);身為知己,能與兒子分享自我對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。對(duì)傅聰來(lái)說(shuō),傅雷既為父親,更為教師、朋友、知己。

在信中,傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán),懺悔自我的過(guò)錯(cuò),吐露自我的心聲,消除父子之間的隔閡。

《傅雷家書(shū)》絕不是一篇篇普通的家書(shū),它是一部獨(dú)特的教子篇。

而從傅雷先生身上,我又想到了自我的父親。

不得不說(shuō),中國(guó)家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對(duì)待孩子都總是不茍言笑,十分嚴(yán)格,甚至可用“不近人情”來(lái)形容。但那真的是“不近人情”嗎?不,絕不是。父親的一句句叮囑,一聲聲呵斥,都飽含著濃濃的父愛(ài)和深沉的期望。

都說(shuō)母愛(ài)如水,父愛(ài)如山。沒(méi)錯(cuò),父親的愛(ài)就像一座雄偉的大山,給我們撐起一片天,同時(shí)又給予我們像攀登高山一樣的磨礪,教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。

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