每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
弘揚工匠精神心得體會篇一
近年來，工匠精神在我國逐漸興起，成為社會關注的熱點話題。工匠精神不僅是一種積極向上的價值觀，更是一種對工作精益求精的態度和對自我價值的追求。在實踐中，我深刻感受到了工匠精神的重要性和魅力。本文將從個人學習、工作實踐和社會層面三個方面來闡述我對弘揚工匠精神的心得體會。
首先，個人學習是培養工匠精神的基礎。在我個人學習的過程中，我深感學習是一種持續不斷的過程，需要不斷追求進步和完善自我。工匠精神就是在學習中培養出來的，對于學習，我們要保持用心態度和持之以恒的努力。每一門課程都要認真學習，不只是為了拿高分，更要在學習中發現問題、解決問題，不斷提升自己的能力和水平。而且，我們要廣泛涉獵各個領域的知識，培養全面發展的能力，這樣才能有更廣闊的視野和更高的素養。正如陶淵明所說：“溫故而知新，可以為師矣。”我們要時刻保持學習的狀態，不斷加深對知識的理解和應用，才能不斷提升自己，培養出真正的工匠精神。
其次，工作實踐是工匠精神得以體現和發揚的重要場所。在工作實踐中，我深感到工匠精神對于提升工作水平和培養職業素養的重要性。無論是什么工作，都要做到心無旁騖、全身心投入。只有以高度負責的態度和過硬的工作能力，才能為工作的質量和效果提供保障。與此同時，我們也要不斷追求技術的進步和創新，做到精益求精，不滿足于過去的成果，勇于創新，做到與時俱進。同時，工匠精神還要表現在工作細節，比如嚴格按照操作規范、細心做好每一道工序等等。只有全面嚴格的要求自己，才能真正發揚工匠精神，做到業務精湛、品質卓越。
最后，弘揚工匠精神不僅僅是個人的事情，也是社會層面的責任。我們應該積極參與到社會建設和發展中去，用工匠精神來推動社會的進步。作為一名大學生，我認為我應該關注社會問題，關注民生，用自己的能力和努力做出貢獻。在班里，我們可以組織一些公益活動，為弱勢群體伸出援手；在社會上，我們可以積極參與志愿者活動，為社會發展做出貢獻。利用我們的專業知識和技能，為社會創造更多的價值，推動社會的進步和發展。同時，我們也要努力傳播工匠精神，引導更多的人培養和弘揚這種精神。可以通過舉辦專題講座、開展討論等形式，讓更多人了解和了解工匠精神，從而培養起廣泛的價值觀和行為準則。
綜上所述，工匠精神是一種對工作追求卓越和自我價值追求的態度，也是一種社會進步的動力源泉。在個人學習、工作實踐和社會層面，我們都應該努力培養和弘揚工匠精神。只有將工匠精神內化為行動準則，并貫徹于實際工作和生活中，才能真正成為一名合格的工匠。我相信，在我們每個人都能用工匠的眼光和態度去面對工作和生活的時候，工匠精神定能在我們國家得到更好的弘揚。
弘揚工匠精神心得體會篇二
靜心品讀《工匠精神》這本書，被書中傳遞的思想吸引，使我有了很深的體會，讓我進一步深刻了解工匠精神的實質內涵，受益匪淺。在這本書中我學到了一種精神，一種在工作中每一名員工都應該具備的精神，這是一種信仰與力量。這種精神與力量會催人奮進助人成長，這是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。
工匠精神真正的價值是在于一種對工作心無雜念、心無旁騖的專注態度，體現了對自己所從事事業的一種全身心的熱愛和真正的敬業精神，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不茍且孜孜不倦，這就是工匠精神，也是追求極致的精神。它不只是一種付出，更是一種獲得。
下面分享我的一些感悟：
一是工匠精神就是要持之以恒。我們在工作中會遇到各種各樣的情況，甚至許多困難，但不要選擇逃避，而是迎難而上，堅持尋找各種辦法解決工作中出現的問題，從而圓滿完成工作任務。同時通過不斷總結經驗，找出提高工作效率的方法，持之以恒做工作，最終成就個人，也為企業發展作出了貢獻。
二是工匠精神就是精通專業。對專業的不懈追求，在實踐中磨煉出精湛的技能，把工作做到完美精致。這需要不斷學習不斷積累充實自已的專業知識，勤于思考，追求對工作ji藝方法的提升，進一步提身自已的專業水平，使得所做的每一件工作都會顯得盡善盡美。
三是工匠精神就是做事要認真仔細。在工作中要帶著一絲不茍的態度去做事，不能只因為完成任務，馬馬虎虎的工作，更不能有“湊和”的想法去完成任務。做一個具有工匠精神的員工，要把心靜下來，腳踏實地，工作上力求精益求精，把事做好，做完善，才能為企業和個人創造更多的利益。
四是工匠精神就是要愛崗敬業。作為企業的一名員工，以一個工匠的心態去工作，去為企業添磚添瓦才能實現自我。工作是一個積累自己能力、施展自己才能的舞臺，我們的應變力，我們的決斷力，我們的適應力以及我們的協調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。把勤奮和熱情投身在平凡的崗位上，以積極主動的精神，在工作中的尋找樂趣，熱愛自己從事的職業崗位，從而為企業創建價值，也會為個人贏得發展空間和榮譽。
當前，集團正處于轉型發展的高速時期，作為一名新徐匯人，我將繼承和發揚工匠精神，以“匠人”的標準嚴格要求自己，不忘初心，砥礪前行，百折不撓，永不放棄，爭做一流員工，創造出更多的價值，為集團發展做出應有的貢獻。
弘揚工匠精神心得體會篇三
工匠精神是中華民族的寶貴文化遺產，它代表了一種精益求精、追求卓越的態度和精神。在當今的社會環境下，弘揚工匠精神尤為重要。我深深地感受到，只有通過不斷地堅持學習、提高自身專業技能和勤奮工作，才能真正弘揚工匠精神。
一、追求卓越。
作為一名從事設計工作的年輕人，我經常會因為一些細節問題而返工，這時我就常常想起“精益求精、追求卓越”的工匠精神，這一點一線的精神傳遞著如何用心做好每一個零件，將不起眼的零件打造成精確嚴謹的整體，這種追求卓越的精神鞭策著我們不斷的學習，不斷的完善，讓我們不斷的提高自己的能力，不斷的創造出更好的作品。
二、認真傳承。
我認為，弘揚工匠精神只有通過口耳相傳才能徹底實現。作為年輕一代，我們需要認真傳承工匠精神，不斷的學習并重視傳統技藝的重要性，發揚傳承，以此縮小工匠精神和當下年輕人的距離。只有不斷強調這些傳統精神，才能將其深入人心，讓更多的人理解和認同它的價值，甚至努力為此做出貢獻。
三、腳踏實地。
工匠精神之所以能成為文化傳承，更在于腳踏實地的思想。在不斷完善自身技能的同時，我們需要真正的了解生產過程，了解每一個細節環節，了解生產出這一件產品的辛苦和付出。這個過程中，我們的勞動價值得到了體現，我們的技能被更好的施展了出來，更重要的是我們在腳踏實地中，找到了屬于我們自己產值，找到了行業內的位置。
四、自我激勵。
作為一名設計師，我需要不斷挑戰自己，吸取不同的設計靈感和技巧。這需要一種高度的自我激勵，即追求自我提高的動力和熱情。在追求創新的同時，我們也要繼續堅持傳統，因為我們的文化是中國傳統文化的延續。我們應該保持一種堅持不懈的努力和奉獻精神，不失時機地挑戰自我，為中國造就出更多優秀的代表人物。
五、實踐出真知。
作為一名年輕的設計師，我深深體會到了工匠精神的價值，我們需要不斷地實踐、提高自己的技能。紙上得來，終覺淺薄。通過實踐，我們才能夠將理論知識轉化為真正的經驗。只有經過不斷的努力和實踐，才能真正體會到工匠精神背后蘊涵的常人無法理解的價值與信念，進而成為一名不可或缺的精悍設計師。
結語。
在這個世界上，弘揚工匠精神的人，都會走得比其他人更遠、更高。他們都將自己的一生投入到追求卓越的事業中，不斷進取。工匠精神凝聚了多少人的努力和奉獻，有著我們千辛萬苦的支撐，有著我們不斷創新的推動。對這樣的精神，我們應該保持崇敬之心，也應該用實際行動弘揚它。
弘揚工匠精神心得體會篇四
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
工匠之行在行動中體悟修行的樂趣。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
弘揚工匠精神心得體會篇五
工匠精神是指一種精益求精，追求卓越的精神狀態和認知能力。它包括了工匠在職業、技術、創新、品質等方面的專業追求，同時也強調了對于生產過程中的細節、品質、內在價值的關注。具體而言，它體現在以下幾個方面：
首先是對職業的赤誠。比起物質回報，對于工匠來說，職業的投入更加重要，他們對職業的熱情、責任感、創造性、使命感是生命的一部分。
其次是匠心獨運。工匠在工作中形成了自己的方法、技巧、專業性的理解和深刻的洞察力。他們總能根據客戶的要求創造出頂級產品，并且在創造過程中不斷追求卓越。
首先要不斷追求技藝的完美。要讓自己成為一個更好的工匠，我們需要不斷學習，充分掌握技術，為自己的專業能力進階。
其次是不斷發掘更深層次的工作價值。我們應該正視自己的工作，認真分析工作中蘊含的信息和價值，為自己的工作內容注入深度。
工匠精神為企業帶來的價值也很大。一方面，工匠精神拓展企業視野，促進企業技術創新和流程改善，推動企業卓越發展，達到自身價值的最大化。同時，工匠精神也為企業帶來了品牌效益，提高了產品的生產質量和品牌美譽度，促進了企業的長遠健康發展。
第五段：反思與總結。
在弘揚工匠精神方面要堅定的信念，持之以恒的付出，才能成為一名越來越出色的工匠。個人的努力歸結為關注細節、專注職業、技藝完美、責任擔當、匠心獨運等方面。通過付出不懈的工作細節，我們向職業注入了更加自信、專注、細致的態度，這是工匠精神的內核所在，也是將為我們帶來更加光明的發展未來。
弘揚工匠精神心得體會篇六
細節是工匠精神的四肢，創新是工匠精神的心臟，而態度則是工匠精神的靈魂。我們應該繼承工匠精神，弘揚工匠精神。下面是本站小編整理的關于弘揚工匠精神的。
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截止20xx年，壽命超過220xx年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
口號。
它存在于每一個人身上心中。長久以來正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難更讓基業常青成為鳳毛麟角所以在資源日漸匱乏的后成長時代重提工匠精神、重塑工匠精神是生存、發展的必經之路。
工匠，是一種職業，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態，而這種心態，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經具有一定規模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學者又問了他一個問題。
“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之后，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老板。”
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現啊!
總之，態度決定一切，一個人的工作態度折射著他的人生態度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業做出更多的貢獻。
弘揚工匠精神心得體會篇七
奢談一知半解的理念，執迷于建構教育派流或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積淀，最終將導致教學荒蕪。
教師教育：重拾“工匠精神”
_總理在今年政府工作報告談及“供給側”改革時，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告，成為眾多媒體的關注熱點。其實，不僅是經濟改革需要培養工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。
輕視工匠精神將導致“教學荒蕪”
幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中，孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認為只是達成外部目的的手段。隨著近現代理性主義和科學主義日益興盛，人們對工匠技藝經驗的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下，有些一線中小學教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學工作和研究，甚至鄙視常規教育教學工作，把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念，執迷于建構教育流派或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積淀，最終將導致教學荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響，都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。這些學術思想資源包括：存在論層面，海德格爾對“用具透明性”的現象學描述;認識論層面，波蘭尼對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”;語言哲學領域，賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領域，布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學領域，康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學機智”等。
簡言之，教育教學不僅是科學，而且是藝術。作為藝術，它總有一些地方沒有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經驗。
重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中并非只是墨守成規，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神：向價值型員工進化》說，它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生成的產品精益求精、精雕細琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行，視品質如生命，視產品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。
由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業，專注、執著于教育教學，力求教育教學工作的精細、極致，并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統的。于漪“一輩子做教師，一輩子學做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節課，我都是用終生的時間來備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名等，也體現了工匠精神。
弘揚工匠精神心得體會篇八
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，讀后使我眼前一亮，對工匠精神本質有很深的感觸。本書沒有采用教科書的_定義工匠精神是什么，如何培養工匠精神，而是采用了講故事的方法，以美國在20世紀的崛起和21世紀發展的時間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質，更適合工匠精神發展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得，與大家共勉。
此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區別。之前認為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預見的產品，屬于熟練工種，而本書定義的工匠是使用現成的技術工具利用創新精神解決各種問題的發現者和發明家。他們不是一成不變的生產線上的工人。本書中介紹的大多數工匠都有這樣一種精神：他們在自己的專業領域內有強烈的好奇心和極大的熱情，永遠在尋找更好的解決辦法，辦求更精，利用現有的技術工具進行資源整合，所以作者說工匠精神是一種思維狀態，是一種信仰。這種精神不僅體現在像技術這種硬技能方面，也體現在各種軟技能上，比如在人際溝通、納稅服務等;不僅在實體行業內，在金融這些虛擬行業內也有體現。
工匠精神，是美國家族企業歷經百年倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態度。其價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。美國當代最的發明家迪恩。卡門曾說：“工匠的本質—收集改裝可利用的技術來解決問題或創造解決問題的方法從而創造財富，并不僅僅是這個國家的一部分，更是讓這個國家生生不息的源泉。”簡單地來說，任何人只要有好點子并且去努力實現，他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠，并提示了美國的工匠們如何影響了整個國家的產業和社會環境，以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷看，美國的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的發明創新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄，也有共同協作的團隊，甚至產生了資助發明家的專門企業，企業的核心就是尋找并創造一批發明家，吸引風投資金，以出售專利獲取專利費為盈利模式，可以想見這種企業的利潤必定比不上自己使用專利生產出產品的企業利潤，有些利潤比例甚至達不到萬分之一，正是因為對利潤的追逐，規模性企業或者說大型企業并不是培養工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業態度和精神理念，是從業人員的一種職業價值取向和行為表現，與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會催人奮進助人成長，直到造就我們事業的成功，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現狀，打造一個與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當下的事情做起，成為一個充滿魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手：一是把領導當老師。工作是我們自己的事，不是領導的事，工作的目的不是向領導交差，而是提升自己能力，領導只是你學習和求助的對象。當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來的即時利益，這種心態讓人失去了學習的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專業領域的行家里手。二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個當下，要做就要做到，一個人的工作只有做到別人無法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺，每個人都應該成為自己人生秀的演員。三是把任務當作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責，發揮自己能量。工匠精神強調要把工作品質看作生命，把每一次的任務都當做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，機會總會來到你身邊;隨著能力的積累，屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環境，只有保持良好的心態，不懈追求，才能把事情做得，才會實現完美的人生。
弘揚工匠精神心得體會篇九
20_年1月18號19號，我參加了兩年一度的公共課繼續教育培訓。這次繼續教育的內容就是工匠精神。在還沒有參加教育之前，我們就已經購買了教師培訓中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過讀本讓我知道了學習工匠精神的意義。20__年3月5日，_12屆全國人大四次會議上所做政府工作報告中提出，“要鼓勵企業開展個性化定制，柔性化產業，培育精益求精的工匠精神”。
雖然兩天培訓的時間非常的短，但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當中留有這樣幾個關鍵詞，工匠精神，中國制造，德國制造，海爾，稻盛和夫。這些關鍵詞將繼續激勵著我，引導我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學習當中。
我國的經濟發展進入一新常態，需要我們重拾我們的中國制造精神，這種精神就是工匠精神。我們無論是在古代還是現代科技引領下，用勤勞智慧的雙手，創造出一個又一個神話般的中國制造。與其說我們是學習工匠精神不如說我們是對我們古代工匠精神的一種傳承的學習。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當中也留有著深深的記錄。當其他國家或者其他民族的人們班學習了這種工匠精神也為人類社會創造出來不菲的價值，為人類的科技進步奠定了堅實的基礎。
我此次學習，我深刻懂得了工匠精神的內涵。工作是一種修行，因為工匠精神就是一種修行。我們所處的工作崗位就是_，工匠精神就是指導我們修行的信仰。我們要樹立一種對工作不斷打磨，持續精進的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼，但是這并不代表著我們就僅僅是重復的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進的精神內核，那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力，這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習。
我們是不是具有工匠精神?區別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓的第一天里頭，老師就讓大家開始學習胡適先生放棄的差不多先生的理論。當然，通過兩天的學習，在我看來這種差不多理論應該是指的處事不認真應付差事的心理吧。而專注精神就顯得難能可貴，然而只有先做到了專注，才能為以后的更專業工匠奠定好基礎。
最后，我們要在工作中保持激情，把夢想當成信仰。工匠精神，這是我們應該具備的能力，更應該是從小就培養造就的一種做事品質。永遠追求更完美的是每一個工匠都要具備的品質，這就需要我們不斷開發自己的能力，挖掘潛質。然而工匠之路的修行是不能著急的，是漫長的過程。我們需要且行且珍惜。
弘揚工匠精神心得體會篇十
如何做好國家重大工程項目“提質增效、轉型升級、踐行工匠精神、黨員爭做先鋒”實踐活動?中鐵十一局南龍鐵路項目部以“兩學一做”為契機，在施工生產和勞動競賽活動中，充分發揮黨組織戰斗堡壘作用和黨員先鋒模范帶頭作用。
自中鐵十一局各企業開展“兩學一做”學習教育以來，中鐵十一局南龍鐵路項目部黨員深入學習《黨章》、《條例》、《準則》，以及系列重要講話。一是深入發動，廣泛宣傳。5月20日，項目部召開黨支部大會，傳達公司、集團公司“兩學一做”系列文件精神，對“兩學一做”學習教育進行動員部署，向150人次發放了學習教材，正式啟動“兩學一做”學習教育活動，激發了全體黨員干部的學習熱情。二是制定計劃，規范運行。根據集團公司、公司“兩學一做”學習教育實施方案、學習推進計劃、措施，項目部根據公司學習推進計劃，圍繞施工生產同步制定了學習推進計劃，不折不扣，確保節點時間，完成“兩學一做“學習教育活動的規定動作。三是學習教育，形成常態。自開展“兩學一做”學習教育以來，先后召開了學習教育動員部署大會，學習黨章黨規、系列講話的學習和考試，召開“兩學一做”專題黨課，撰寫學習心得體會。舉辦了“講政治、有信念、做合格黨員”專題學習研討會，以及開展了迎‘七一’慶祝建黨95周年”暨“兩學一做”學習教育知識競賽，重溫入黨誓詞活動、觀看黨風廉政建設宣傳教育片等活動，使“兩學一做“學習教育形成常態化。四是碩果初現，向黨獻禮。在開展“兩學一做”學習教育活動中，項目部以“兩學一做”為契機，積極開展“爭創黨員先鋒崗，爭當優秀共產黨員”活動，向建黨95周年獻禮”。
6月份，項目部資坑隧道順利貫通、坪下隧道貫通、西洋大橋跨泉三高速公路連續梁順利合攏，為建黨95周年獻上了一份特殊禮物。
兩學一做”基礎在學，關鍵在做，通過做“合格黨員，永葆黨員本色”活動，廣大黨員在學習中，真正做到將學到的內化于心、外化于行。通過“兩學一做”，武裝了黨員頭腦，堅定了黨員信念，提升了黨員認知;通過開展學習教育使全體黨員進一步提高了政治理論水平和思想政治素質，做到尊崇黨章、遵守黨規，保持共產黨員本色，切實做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。
弘揚工匠精神心得體會篇十一
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結果超越直接領導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結果是要超越領導的期望，而不僅僅是達到領導的期望，我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質量跟我沒什么關系，那就大錯特錯了。
其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學會了做人，做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結果做好了，才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好。
書中很多閃光點，值得我們去體會，關于書中的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我們去慢慢總結。
弘揚工匠精神心得體會篇十二
勞動創造幸福，奮斗鑄就偉大。24日出席全國勞動模范和先進工作者表彰大會并發表重要講話，高度評價工人階級和廣大勞動群眾在中國特色社會主義偉大事業中的重要地位和作用，充分肯定全國勞動模范和先進工作者的卓越貢獻和崇高精神，發出了“勤于創造、勇于奮斗”的行動號召，匯聚起奮進新征程、建功新時代的磅礴力量。
勞動是最美的身影，創造是最好的奉獻。勞模精神、勞動精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的生動體現，是鼓舞全黨全國各族人民風雨無阻、勇敢前進的強大精神動力。新中國成立以來特別是進入新時代以來，在黨的領導下，千千萬萬奮斗在各行各業的勞動者，在平凡崗位創造了不平凡業績，用智慧和汗水譜寫了“中國夢·勞動美”的精彩篇章，以實際行動詮釋了“社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的”。人間萬事出艱辛。邁向“十四五”，開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，更加需要弘揚勞模精神、激發奮進力量，齊心協力創造新的歷史偉業。
弘揚勞模精神，激發奮進力量，要充分發揮廣大勞動者主力軍作用。我國工人階級和廣大勞動群眾是國家的主人，工人階級是堅持和發展中國特色社會主義的主力軍。全面建設社會主義現代化國家，必須緊緊依靠工人階級和廣大勞動群眾，凝聚起眾志成城的強大力量。當好主人翁，團結有力量。我國工人階級和廣大勞動群眾堅定不移聽黨話、矢志不渝跟黨走，發揚優良傳統，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業之中，定能肩負起歷史使命，做新時代的追夢人，始終成為我們黨執政的堅實依靠力量。
人才興則國興，人才強則國強。弘揚勞模精神，激發奮進力量，要努力建設高素質勞動大軍。當今世界，綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭、勞動力素質的競爭。只有建設一支宏大的知識型、技術型、創新型勞動者大軍，才能在競爭中贏得優勢、贏得未來。廣大勞動者應樹立終身學習的理念，緊盯行業、產業前沿知識和技術進步，勤學深鉆，不斷提高技術技能水平。要完善現代職業教育制度，提高技能人才待遇水平，激勵更多勞動者特別是青年人走技能成才、技能報國之路，為中國制造、中國創造夯實基礎，為高質量發展提供有力人才支撐。
弘揚勞模精神，激發奮進力量，要切實保障勞動者合法權益。實現好、維護好、發展好勞動者合法權益，是以人民為中心的發展思想的具體體現。要把穩就業工作擺在更加突出的位置，提高勞動者收入水平，構建多層次社會保障體系，改善勞動安全衛生條件。要健全黨政主導的維權服務機制，健全勞動法律法規體系，為維護廣大勞動者合法權益提供法律和制度保障，切實為勞動者排憂解難，不斷提升工人階級和廣大勞動群眾的獲得感、幸福感、安全感，讓廣大勞動者在共建共享中過上更加幸福的好日子。
弘揚工匠精神心得體會篇十三
人生在世，總要有個目標，有個理想，既然我們選擇投身于偉大的“馬克思主義”，就應該把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留的奉獻給這個選擇。
近年來，浙江火電華業鋼構有限公司市場形勢嚴峻，生產任務十分艱巨，提質增效要求迫切，轉型升級壓力巨大，作為基層單位的一名黨員，結合本職工作積極投身“兩學一做”學習教育，就是要立足崗位，刻苦學習，提高能力，把全心全意為人民服務體現在為企業服務、為職工服務當中，勇挑重擔，樂于奉獻，創造一流業績，在現實生活中體現理想信念。
全心全意為企業服務，黨員就是要努力學習不斷創新。
作為黨員本人，要自覺抓好“兩學”，堅持以知促行，而且要學習科學、文化和業務知識，掌握做好鋼結構制造所需要的知識和本領，努力創造一流的成績，只有這樣才能在新形勢下更好的發揮先鋒模范作用。黨章中把學習科學文化和業務，努力提高為人民服務的本領，作為共產黨員的一項義務作了明確的規定。目前，互聯網技術、新材料、新技術層出不窮，科學發展突飛猛進，萬眾創新高潮迭起，這就要求我們要把學習科學、文化和鋼結構業務知識，掌握做好本職工作的知識和本領，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學習的自覺性和緊迫感。作為一名共產黨員要干一行，愛一行，學一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內行和能手。作為基層黨支部，就要把提高全體員工的素質能力作為工作重點，用黨員的先進性來帶動全體員工的學習提高，培育一大批有用人才。
全心全意為企業服務，黨員就是要有大局意識和團隊精神。
要著眼于黨和國家新發展對黨員的新要求，著眼于集團和公司的發展大局，積極宣貫、落實集團公司核心理念和行為準則，要把中國能建浙江火電鋼構的轉型發展放到這個大局中去謀劃去落實，更要用中國能建品牌，來指導“產品高端化市場國際化”戰略的實施，使華業鋼構轉型升級之路走得更加穩健。而對黨員所在的部門班組來說，不論做什么事情，黨員都要帶領員工精誠合作，避免自私狹隘，用黨員的先進性來聚集全體員工的向心力、凝聚力。
全心全意為企業服務，黨員要有工匠精神和奉獻意識。
我們可以看到，“優質”可以帶來市場，也可以帶來利潤。所以，我們必須堅持質量強企的戰略取向，用工匠精神打造優質品牌，黨員同志就應當在其中發揮示范和引領作用，奉獻自己的聰明才智。黨員意味著比群眾多挑重擔、多做貢獻。當前華業鋼構正處于轉型升級、提質增效的關鍵時期，提升質量水平，打造優秀品牌，實現品牌價值，已成為我們提升整體效益水平，提高競爭力的必然選擇。所以，公司全體黨員要帶領廣大員工堅持產品高端化定位，以問題為導向，著力解決管理短板，不斷提高產品質量，適應國際市場需要，以硬邦邦的質量、響當當的品牌，不斷推動企業的生存發展。
弘揚工匠精神心得體會篇十四
從“文物修復界泰斗”李云鶴到特種熔融焊接工高鳳林，從中國第一代核燃料師喬素凱到電網系統特高壓檢修工王進......他們是披荊斬棘的先驅，擇一事，終一生，讓“匠心”永遠傳承。他們精湛的技藝和積極探求的精神，令人嘆為觀止。他們在平凡崗位上創造不平凡價值的奮斗故事深深感染了觀影師生。
作為新時代的中職學子，應當習得這種“工匠精神”，勇敢地在成為高技能人才的道路上尋夢、筑夢、圓夢，成為未來的“大國工匠”。
職業院校的學生是“大國工匠”的后備軍，教師應當將“工匠精神”運用到日常工作中，通過各類教育教學實踐活動，幫助學生練就精湛的專業技能，為國家培養高素質技術技能型人才。
弘揚工匠精神心得體會篇十五
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20__年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制作產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制作的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的器具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
弘揚工匠精神心得體會篇十六
弘揚工匠精神，具有重大的落實意義和深遠的歷史意義，是深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的必然要求，是社會主要矛盾轉化、我們黨始終堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標的必然要求，是轉變發展方式、優化經濟結構、轉換增長動力、建設現代化經濟體系的必然要求，是實現人的全面發展和社會全面進步、提升國家文化軟實力的必然要求，是實現“兩個一百年”宏偉目標、全面建設社會主義現代化強國的必然要求。
從縱向看，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大歷史飛躍，人民群眾對產品和服務的需要從“有沒有”“多不多”轉化為“好不好”“優不優”。弘揚工匠精神是題中應有之義，更是中華民族傳統工匠精神的螺旋式上升和歷史性回歸。
從橫向看，世界各發達國家在現代化征程上，都把工匠精神作為必修課和必答題，工匠精神在每個國家說法各異，但基本精神是一致的，比如德國人稱為“勞動精神”，美國人稱為“職業精神”，日本人稱為“匠人精神”，韓國人稱為“達人精神”等。據有關數據顯示，截至2013年，全球壽命超過200年的企業，日本有3146家，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。毫無疑問，企業壽命取決于可持續的質量，取決于綿延不絕的工匠精神。目前，德國有2300多個世界品牌，僅在全球機械制造業的31個部門中，德國就有17個占據領先地位，處于前三位的部門共有27個。德國的汽車、鐘表、刀具、釀酒設備、地下排水系統、建筑與家具等，都以耐用、可靠、安全、精密等特征享譽世界，構成了“德國制造”的核心文化。
大力弘揚新時代工匠精神，是以習近平同志為核心的黨中央提出的一個重要的新時代命題。2015年，國務院正式提出了實施制造強國戰略十年行動綱領。我國要成為世界制造強國、成功實現中國制造2025戰略目標，就必須在全社會大力弘揚工匠精神。國務院總理李克強在2016年的《政府工作報告》中強調，“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌”，“工匠精神”首次出現在《政府工作報告》中。
弘揚工匠精神心得體會篇十七
奢談一知半解的理念，執迷于建構教育派流或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積淀，最終將導致教學荒蕪。
幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中，孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認為只是達成外部目的的手段。隨著近現代理性主義和科學主義日益興盛，人們對工匠技藝經驗的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下，有些一線中小學教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學工作和研究，甚至鄙視常規教育教學工作，把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念，執迷于建構教育流派或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積淀，最終將導致教學荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響，都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學術思想資源包括：存在論層面，海德格爾對“用具透明性”的現象學描述；認識論層面，波蘭尼對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”；語言哲學領域，賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”；在社會學領域，布迪厄揭示的“實踐邏輯”；在教育學領域，康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學機智”等。
簡言之，教育教學不僅是科學，而且是藝術。作為藝術，它總有一些地方沒有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經驗。
重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中并非只是墨守成規，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價值型員工進化》說，它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生成的產品精益求精、精雕細琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行，視品質如生命，視產品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。
由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業，專注、執著于教育教學，力求教育教學工作的精細、極致，并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統的。于漪“一輩子做教師，一輩子學做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節課，我都是用終生的時間來備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名等，也體現了工匠精神。
