在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇一

2．能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的意思。

3．能創(chuàng)造性地復(fù)述故事。

4．能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3。

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3。

教學(xué)媒體：錄音機(jī)、投影膠片、小黑板。

教時(shí)安排：一教時(shí)。

教學(xué)流程：

簡(jiǎn)介作者及作品（出示投影）。

1．提出聽(tīng)讀要求，聽(tīng)課文范讀錄音。

要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意停頓，詞義句義不懂處做記號(hào)。

2．（出示投影）檢查聽(tīng)讀效果。

（1）讀準(zhǔn)下列字音。

（2）下列兩個(gè)句子該怎樣處理停頓？

3．請(qǐng)幾位同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生對(duì)朗讀情況作評(píng)價(jià)。

4．學(xué)生齊讀課文，做到不掉字、不倒字、不多字，有節(jié)奏。

1．學(xué)生就不懂的字詞質(zhì)疑，其他同學(xué)幫助解決，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1》。

2．檢查同學(xué)字詞句掌握情況。（出示投影）。

1．故事中的狼是是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰诱f(shuō)明。

2.故事中的屠夫是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰右哉f(shuō)明。

3．讀了這個(gè)故事你有哪些啟發(fā)？

故事中的主體是人還是狼？為什么？

注：讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法，不強(qiáng)加。

1．（出示投影）讓學(xué)生觀察五幅圖畫(huà)，想一想可以用文中的那些句子對(duì)應(yīng)。

2．（出示投影）根據(jù)圖畫(huà)，結(jié)合文章內(nèi)容，復(fù)述故事。

1．能比較流利地熟練地朗讀課文。

2．能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的大意。

3．能進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)述故事。

4．能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。

1、止有剩骨一狼得骨止。

2、綴行甚遠(yuǎn)3、恐前后受其敵。

4、一狼仍從5、擇其善者而從之。

6、顧野有麥場(chǎng)7、弛擔(dān)持刀。

8、一狼徑去9、狼亦黠矣。

10、屠自后斷其股。

1、并驅(qū)如故。

2、其一犬坐于前。

3、目似瞑，意暇甚。

4、一狼洞其中。

5、禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳!

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇二

1．通譯全文。

2．分析屠戶和狼展開(kāi)搏斗的情節(jié)和過(guò)程。

3．掌握小說(shuō)主題。

(二)能力讕練點(diǎn)。

指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清狼陰險(xiǎn)狡詐的本質(zhì)，體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過(guò)程，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和邏輯思維能力。

(三)德育滲透點(diǎn)。

結(jié)合小說(shuō)主題，讓學(xué)生了解到社會(huì)中確實(shí)存在假、惡、丑等陰暗面，教育學(xué)生要同它們作斗爭(zhēng)，以凈化我們的社會(huì)，使世界變得更美好。

(四)美育滲透點(diǎn)。

這個(gè)故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動(dòng)形象的描寫(xiě)中體會(huì)屠夫敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)的精神美。

1．本文故事性很強(qiáng)，教學(xué)時(shí)，可采用講故事的方法，教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事，再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等，以達(dá)到銘記于心的目的。

2．查閱工具書(shū)，結(jié)合課文注釋，掃除文字障礙，準(zhǔn)確理解文言詞語(yǔ)在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語(yǔ)在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敵、顧、洞、隧、止、幾何、股”等。

3．反復(fù)誦讀，理解課文的意思，領(lǐng)悟小說(shuō)的生動(dòng)描繪及作品的中心思想。

4．把握故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，理清層次線索，分析小說(shuō)是怎樣通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)屠戶和狼的形象，表現(xiàn)各自的性格特點(diǎn)。體會(huì)一波三折、富于變化的情節(jié)特點(diǎn)，文中狼和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過(guò)程是“顧野有麥場(chǎng)”的描寫(xiě)，精彩細(xì)膩，值得回味。

5．在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上，對(duì)作品做拓展性思考：這僅僅是在寫(xiě)狼嗎?

通過(guò)思考作品給人們的啟示，認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義，更深刻地理解小說(shuō)的意義。

本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于對(duì)情節(jié)和主題的把握上。要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，在充分了解屠戶與狼之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。

1課時(shí)。

1．課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。

2．學(xué)生制作文言實(shí)詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片，進(jìn)行知識(shí)積累。

3．投影儀。

4．有條件的可制作多媒體課件，效果會(huì)更好。

1．熟讀課文，根據(jù)注釋嘗試翻譯，了解故事梗概。

2．分析屠戶和狼展開(kāi)搏斗的情節(jié)和過(guò)程。

3．思考、歸納小說(shuō)的主題。

4．背誦全文。

導(dǎo)入新課。

一提起狼這種動(dòng)物，同學(xué)們馬上就會(huì)意識(shí)到它是我們?nèi)祟愖罱苹礆埖臄橙酥弧．?dāng)然．對(duì)于狼的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也是經(jīng)歷了一段過(guò)程的，東郭先生不是就險(xiǎn)些被狼吃掉嗎?今天，我們?cè)賮?lái)講述一個(gè)發(fā)生在屠戶和狼之間的故事。(教師板書(shū)課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·狼三則》，作者蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，清朝山東淄川人。現(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書(shū)房——聊齋所題的對(duì)聯(lián)是：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評(píng)價(jià)。

(一)明確目標(biāo)。

1．掌握重點(diǎn)詞句的翻譯，了解文章大意。

2．理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

3．分析、歸納文章的主題。

4．熟讀、背誦課文。

(二)整體感知。

學(xué)生參考文下注釋，在讀熟課文的基礎(chǔ)上，通譯全文，了解大意，思考、分析小說(shuō)的情節(jié)和主題。

(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。

1．翻譯重點(diǎn)詞句，疏通文義。教師出示小黑板，要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯詞句，教師講評(píng)。

兩狼之并驅(qū)如故——兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。恐前后受其敵——(屠戶)恐怕前后都受到狼的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐——像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳——狼也是很狡猾的了，可一會(huì)兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(guò)(給人)增加笑料罷了。

2．分析小說(shuō)的情節(jié)。

首先，引導(dǎo)學(xué)生明確，全文分為兩大部分，前4自然段為第一部分，敘述故事情節(jié)；

第一自然段寫(xiě)屠戶遇狼，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和矛盾的雙方。這是故事的開(kāi)端。

第二自然段寫(xiě)屠戶懼狼，表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狼的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。

第三自然段寫(xiě)屠戶御狼，表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和狼的不甘罷休。這是故事進(jìn)一步發(fā)展。

第四自然段寫(xiě)屠戶殺狼，表現(xiàn)屠戶的勇敢警覺(jué)和狼的狡詐陰險(xiǎn)。這是故事的高潮和結(jié)局。

分析完情節(jié)后，要求學(xué)生復(fù)述，加以鞏固。

3．歸納小說(shuō)的主題。

狼很狡猾，可終于自取滅亡，這是為什么?這個(gè)故事給了你哪些啟示?

學(xué)生思考、討論后回答，教師明確，問(wèn)題的答案就是本文的主題所在——人有狼沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。對(duì)像狼一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力；不能存有幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展。

這篇故事揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐的本性，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，主要通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)屠戶和狼的形象，按照故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開(kāi)雙方的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我們大家要懂得：對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

(五)布置作業(yè)。

1．背誦、翻譯全文。

2．解決課后練習(xí)二、三。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇三

本篇課文為初中語(yǔ)文第五冊(cè)第三單元第一課，本節(jié)課的講授內(nèi)容是第二課時(shí)的內(nèi)容，著重講授"重復(fù)"、"對(duì)比"手法的運(yùn)用。該篇作為魯迅的短篇小說(shuō)名篇，具備了寫(xiě)作賦形思維訓(xùn)練中"起、承、轉(zhuǎn)、合"的寫(xiě)作思路，作為短篇小說(shuō)的典范之作。該課書(shū)首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)及對(duì)小說(shuō)的簡(jiǎn)單鑒賞分析，學(xué)會(huì)并力求掌握從人物分析推知小說(shuō)主題的鑒賞原則，再通過(guò)后面幾課的學(xué)習(xí)，構(gòu)建小說(shuō)鑒賞的基本框架，具備小說(shuō)鑒賞的基本能力，為以后學(xué)習(xí)、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說(shuō)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，該篇小說(shuō)中多次用到"重復(fù)"和"對(duì)比"的手法，熟練掌握這兩種手法對(duì)于學(xué)生的作文寫(xiě)作能力的提高勢(shì)必起到積極的作用。

（1）了解、掌握小說(shuō)的基本知識(shí)。

（2）情感目標(biāo)：理解人物形象的復(fù)雜感情。

（3）重點(diǎn)：人物形象特征及其形成原因。"重復(fù)"、"對(duì)比"手法的運(yùn)用分析。

（4）難點(diǎn)：從分析人物到提升主題的思維訓(xùn)練。"重復(fù)"、"對(duì)比"手法在實(shí)際寫(xiě)

1、回憶舊知識(shí)，導(dǎo)入新課：

問(wèn)題1：我所認(rèn)識(shí)的魯迅。(幻燈展示)

問(wèn)題2：什么是小說(shuō)?小說(shuō)鑒賞應(yīng)注意些什么?(幻燈展示)

2、點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)，進(jìn)入新課。

3、講解"重復(fù)"和"對(duì)比"的含義。(不要求學(xué)生背下來(lái))

重復(fù)：就是在寫(xiě)作過(guò)程中選擇那些和自己的寫(xiě)作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素來(lái)進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文，以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫(xiě)作手法。

對(duì)比：就是在寫(xiě)作過(guò)程中選擇那些和自己的寫(xiě)作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相反、相對(duì)、相背的文章因素來(lái)進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文，以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫(xiě)作手法。

4、找出《故鄉(xiāng)》中運(yùn)用反復(fù)與對(duì)比的地方。（看前四個(gè)自然段）

問(wèn)題3：前三個(gè)自然段分別講什么?

問(wèn)題4："我初到故鄉(xiāng)看到了什么?想起了什么?"(教師示范分析圖表的前一小部分，重復(fù)、對(duì)比的例子各一，剩下部分由學(xué)生獨(dú)立完成。)

問(wèn)題5：試根據(jù)剛才的分析方法自己從文中選取材料分析"重復(fù)"、"對(duì)比"手法的運(yùn)用。(教師根據(jù)學(xué)生情況做針對(duì)性指導(dǎo))(旨在讓學(xué)生獨(dú)立體會(huì)、理解重復(fù)、對(duì)比手法。)

4、檢查、實(shí)際操作：?jiǎn)栴}7：請(qǐng)根據(jù)自己的

體會(huì)，自選內(nèi)容，運(yùn)用"重復(fù)"、"對(duì)比"手法寫(xiě)幾句話(可以運(yùn)用其中一種或兩種綜合運(yùn)用)。(教師巡回指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng))

5、小結(jié)：通過(guò)上面的講解分析和操作，我們了解了重復(fù)和對(duì)比手法的正確運(yùn)用能增加文章的立意、表達(dá)效果，關(guān)鍵是在運(yùn)用時(shí)首先要把握好文章的整體立意和主題內(nèi)涵，選擇好要運(yùn)用的材料對(duì)象的本質(zhì)和主題內(nèi)涵的相關(guān)、相似或相反、相對(duì)。這更多的是在以后的寫(xiě)作實(shí)踐中加以運(yùn)用，并在運(yùn)用中仔細(xì)揣摩、體會(huì)。

6、作業(yè)布置：(旨在把理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際運(yùn)用能力。)

分析下面這一幅對(duì)聯(lián)中重復(fù)和對(duì)比手法的運(yùn)用。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇四

1、通過(guò)工具書(shū)、書(shū)下注釋理解文章的思想內(nèi)容，理清文章思路，熟讀成誦。

2、理解和學(xué)習(xí)借事喻理、層層深入的論證方法。

3、學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)法，掌握這種寫(xiě)作技巧。

教學(xué)重點(diǎn)。

理解借事喻理、層層深入的論證方法。

課時(shí)安排。

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

清代文學(xué)家錢大昕憑觀棋所得的一番感悟?qū)懴铝四腿藢の兜纳⑽摹掇挠鳌罚@種緣事悟理的寫(xiě)法，便于表達(dá)我們?cè)谏钪械乃枷胧斋@，大家通過(guò)研讀此文一定會(huì)在成長(zhǎng)中得到難得的啟示。

二、作者簡(jiǎn)介。

錢大昕（1728―1804），字曉徵，號(hào)辛楣，又號(hào)竹汀，嘉定（今上海市嘉定縣）人乾隆進(jìn)士，官至少詹事歷任山東、湖南、浙江、河南鄉(xiāng)試考官，提督廣東學(xué)政乾隆四十年（1775），因父喪歸里，后稱病不復(fù)出歸田三十年，先后主講鐘山、婁東、紫陽(yáng)等書(shū)院他初始以辭章聞名，后來(lái)精研經(jīng)史，對(duì)經(jīng)義聚訟難決的問(wèn)題，皆能剖析源流，于音韻、訓(xùn)詁方面，尤多創(chuàng)見(jiàn)，對(duì)史學(xué)精于校勘考訂，當(dāng)時(shí)推為通儒，也長(zhǎng)于詩(shī)文著有《潛研堂集》等。

三、朗讀課文。

四、解題。

“弈”就是下棋，“弈喻”意思是用下棋來(lái)打比方從題目可知這篇短文是用下棋來(lái)講道理的。

五、課文理解。

文章十分簡(jiǎn)要地?cái)⑹隽俗髡咦约涸谟讶嗽⑺囊淮蜗缕褰?jīng)過(guò)其中作者特別突出地?cái)⑹隽俗约涸谟捎^棋到下棋過(guò)程中前后態(tài)度的不同變化，即由觀棋時(shí)的躍躍欲試和因客人的“數(shù)敗”而在內(nèi)心里譏笑他，“以為不逮己”的傲慢，到自己與客人下棋時(shí)的`思竭智窮、不堪一擊，因而內(nèi)心十分羞愧，“不能出一言”的狼狽這件事對(duì)作者震動(dòng)很大并產(chǎn)生了很深的影響，于是作者說(shuō)：“后有招予觀弈者，終日默坐而已”。

作者之所以這樣寫(xiě)下棋，正是為后面的議論和說(shuō)理作鋪墊實(shí)際上在這樣的敘述中，雖然還未說(shuō)理，但理已寓于事中了就好像箭在弦上又引而未發(fā)，不僅充分調(diào)動(dòng)起讀者的期待心理，而且迫使讀者也不得不參與進(jìn)來(lái)要探明其中的究竟同時(shí)，由于作者并不是從旁觀者的地位客觀地?cái)⑹鱿缕逭叩膬?yōu)劣，而是以自己的切身感受“現(xiàn)身說(shuō)法”，因而就使讀者格外感到“事事確鑿”，也使下面的議論說(shuō)理有了堅(jiān)實(shí)可靠的事實(shí)基礎(chǔ)，而不致流于空洞浮泛。

從文字上看，第2自然段確實(shí)一句也沒(méi)有提到下棋的事，似乎與第1自然段不相銜接然而作者指出，今天有許多做學(xué)問(wèn)的人，在讀古人書(shū)時(shí)，常常喜歡吹毛求疵，百般挑剔；在與人們相處時(shí)，也往往以指責(zé)別人的過(guò)失為快意，似乎真理都握在他們手中一樣這類人事實(shí)上正與那些在觀棋時(shí)愛(ài)指手畫(huà)腳的人為同一類因此，作者由點(diǎn)到面，從下棋這件小事而聯(lián)想、擴(kuò)展到生活中許多現(xiàn)象，進(jìn)而從為人處世的高度立論，揭示了生活中一個(gè)人們往往習(xí)焉不察的事實(shí)：“吾能知人之失而不能見(jiàn)吾之失；吾能指人之小失而不能見(jiàn)吾之大失”從而使文章的主旨從“下棋”這一狹窄的小圈子中突破出來(lái)而具有更為普遍的社會(huì)意義，也使文章的內(nèi)容更加富有力度再?gòu)膶?xiě)法上看，作者在寫(xiě)完下棋之事后，有意宕開(kāi)一筆，拓展開(kāi)去，不僅可以引發(fā)讀者的思考，增強(qiáng)讀者的印象，使文章的內(nèi)容涵蓋更加豐富，也達(dá)到了教育弟子的目的。

在本文中作者通過(guò)對(duì)自己在由觀棋到下棋過(guò)程中兩種不同的心理感受的敘述，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)中那些常常喜稱人過(guò)、愛(ài)吹毛求疵的人的行為，生動(dòng)地說(shuō)明了生活中一個(gè)人們往往司空見(jiàn)慣卻并不留意的道理，即觀人之失易，見(jiàn)己之失難。

作者認(rèn)為，人不可能總是正確的，也不可能沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)失，因此，只有“易地以處，平心而度之”，才能比較公允地評(píng)價(jià)生活中的一切事物和現(xiàn)象如果不管真理之所在，只是一味地“各是其所是，各非其所非”，就會(huì)導(dǎo)致無(wú)休止的爭(zhēng)論，也就永遠(yuǎn)不會(huì)得出正確的結(jié)論。

本文的主旨在于警戒那些主觀臆斷、盲目自大、強(qiáng)不知以為知的人，從而教人領(lǐng)會(huì)做人的道理。

六、理解和學(xué)習(xí)緣事悟理、層層深入的論證方法。

學(xué)生熟讀課文，把握文章的基本內(nèi)容后，采用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)弈、治學(xué)和判斷事理三者的關(guān)系。

作者以自己下棋的切身體會(huì)設(shè)喻，現(xiàn)身說(shuō)法，借做事來(lái)講道理，不僅容易把道理說(shuō)清楚，讀者也會(huì)感到親切而樂(lè)于接受本文2個(gè)自然段，第1自然段說(shuō)下棋不可小看對(duì)手，第2自然段說(shuō)讀書(shū)不可輕易指責(zé)古人，辯明事理不應(yīng)相互嗤笑論述的范圍由小到大，意思一層比一層深，呈現(xiàn)出層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)結(jié)尾“曾觀弈者之不若已”又照應(yīng)開(kāi)頭，使首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

七、總結(jié)。

一局棋一番感悟，一篇文一種思想，仔細(xì)品來(lái)，修身養(yǎng)德常思己過(guò)，閑談靜坐莫論人非才是。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇五

在閱讀課堂上，學(xué)生常常人云亦云，沒(méi)有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，很難達(dá)到學(xué)生的個(gè)性化閱讀。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要重視對(duì)學(xué)生個(gè)性化的突顯，引導(dǎo)學(xué)生有獨(dú)立的感知和見(jiàn)解。閱讀中，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自閱讀，在閱讀中進(jìn)行批注，對(duì)文章中感到有意義的字、詞、句子可以進(jìn)行圈點(diǎn)，并寫(xiě)下自己的見(jiàn)解。在閱讀和思考的過(guò)程中，促使學(xué)生感受到語(yǔ)言的魅力，加深對(duì)文字的理解，同時(shí)，學(xué)生把自己有疑問(wèn)的地方進(jìn)行標(biāo)記，然后與同學(xué)進(jìn)行交流和討論，在這一過(guò)程中展示了學(xué)生的思維深度，有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。在閱讀教學(xué)中，圈點(diǎn)批注是一種很好的促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的方式。

1.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成良好的批注習(xí)慣。

在圈點(diǎn)批注中，學(xué)生要有自己的符號(hào)系統(tǒng)，在以后的閱讀學(xué)習(xí)中，可以明白圈點(diǎn)的意思。其次，圈點(diǎn)的內(nèi)容應(yīng)該是閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，或有疑問(wèn)的地方。再次，要根據(jù)閱讀目的的不同進(jìn)行圈點(diǎn)。

2.批注應(yīng)該主觀思考與客觀實(shí)際相結(jié)合。

教師要引導(dǎo)學(xué)生在文章旁邊進(jìn)行批注，寫(xiě)下文章層次大意、觀點(diǎn)見(jiàn)解和作者思路。對(duì)于不理解的字、詞，學(xué)生要及時(shí)翻查字典，然后做好標(biāo)記，不要主觀猜測(cè)。學(xué)生要在理解文章的基礎(chǔ)上反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考、分析之后再進(jìn)行批注。在批注時(shí)要注意用簡(jiǎn)潔的文字，對(duì)文章的中心思想、寫(xiě)作技巧、語(yǔ)言表達(dá)等作出評(píng)價(jià)。對(duì)圈點(diǎn)出來(lái)的重點(diǎn)，能夠說(shuō)出自己的看法，然后聯(lián)系上下文，加深理解。批注要和圈點(diǎn)相結(jié)合，批注內(nèi)容的位置要和圈點(diǎn)處的位置相對(duì)應(yīng)，一般都寫(xiě)在書(shū)頁(yè)左側(cè)或右側(cè)的空白處，如果批注的內(nèi)容較長(zhǎng)，也可以在書(shū)頁(yè)中加一張批注的紙條。

在閱讀教學(xué)中，要鍛煉學(xué)生在閱讀中反思，要重視學(xué)生的感受和體驗(yàn)。初中語(yǔ)文教材中有很多文字優(yōu)美、情感飽滿的.優(yōu)秀作品，既有民族文化的韻味，又有智慧和哲理的結(jié)晶。閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生、探究哲理的向?qū)АW(xué)生理解文章是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，加深對(duì)文章的理解，細(xì)細(xì)地品味文章中的情感，感受文字的魅力。學(xué)生在閱讀一篇文章時(shí)會(huì)有不同的見(jiàn)解，因人而異。在閱讀教學(xué)中，教師不要把文章分析得很明白，要留給學(xué)生足夠的分析文章的時(shí)間和空間，去理解文章的想法。教師要多多聽(tīng)取學(xué)生的講解和看法，并且鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)表自己的想法。教師也要多提一些開(kāi)放性的問(wèn)題，拓展學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通，在互相討論中互相幫助，解決問(wèn)題，開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究性思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力。

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的理解和感覺(jué)，還要鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力以及提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力是為了拓展和提升學(xué)生的閱讀能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)帶有目的性，要積極地思考文章，然后將自己閱讀到的知識(shí)聯(lián)系到其他學(xué)科或者生活中去，并且能夠運(yùn)用到生活中去，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

在閱讀教學(xué)中，教師要重視教給學(xué)生閱讀的技巧和方法，幫助學(xué)生掌握閱讀的方法，然后把學(xué)到的知識(shí)能夠綜合運(yùn)用起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的不斷提高。教師要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)觀后感，表達(dá)自己對(duì)文章的感受和想法，鍛煉學(xué)生的思維能力，拓展和延伸知識(shí)。另外，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的寫(xiě)作方法，讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，掌握寫(xiě)作技巧。除了在語(yǔ)文本學(xué)科延伸和拓展外，也把閱讀教學(xué)延伸到各門(mén)學(xué)科和生活中去，在生活中，有很多與語(yǔ)文有關(guān)的地方，語(yǔ)文與生活本就緊密相連著，引發(fā)學(xué)生的思考，通過(guò)與閱讀內(nèi)容相關(guān)的生活現(xiàn)象，來(lái)激發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的思維能力。教師要縮短課本與生活的距離，把課文知識(shí)和生活聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生去感受生活的美好和樂(lè)趣，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也幫助學(xué)生提高思考能力、寫(xiě)作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要重視對(duì)閱讀教學(xué)的教學(xué)方法的創(chuàng)新，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自進(jìn)行閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立感知，突顯個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展；在閱讀教學(xué)中要注重學(xué)生體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思；加強(qiáng)閱讀拓展與延伸。讓學(xué)生把閱讀當(dāng)做是一種樂(lè)趣，快樂(lè)地進(jìn)行閱讀，感受文章中的情感和見(jiàn)解，鍛煉學(xué)生的思維能力，同時(shí)，學(xué)生也學(xué)到了文章中的寫(xiě)作技巧和描述方式，有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有很大的幫助。

［1］龔風(fēng)迎。創(chuàng)新語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式［j］。語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)：語(yǔ)文教育，2013（12）。

［2］王國(guó)清。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探究能力［j］。少兒科學(xué)周刊：教學(xué)版，2014（04）。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇六

一、基本概念：

《語(yǔ)文教學(xué)法》是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和其它相關(guān)學(xué)科理論，研究語(yǔ)文教育現(xiàn)象及其規(guī)律的理論體系。

二、學(xué)科的建立：

它的建立是社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展的需要（p1—3頁(yè)）。

語(yǔ)文教育是社會(huì)、民族以及個(gè)體的人生存和發(fā)展的必要教育，它對(duì)于人類更好地生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步，更好地傳播科學(xué)和文化起著日益普遍而又重要的作用。千百年來(lái)的語(yǔ)文教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也存在許多問(wèn)題；在教育科學(xué)領(lǐng)域中把它作為一個(gè)整體來(lái)加以全面系統(tǒng)的研究還是很不夠的。為了進(jìn)一步適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展，需要建立一門(mén)嶄新的語(yǔ)文教育學(xué)，從更高的層次對(duì)語(yǔ)文教育加以研究。

它的建立是語(yǔ)文教育改革和發(fā)展的需要（p3—5頁(yè)）。

我國(guó)的語(yǔ)文教育，曾經(jīng)發(fā)生三次歷史性的轉(zhuǎn)變，21世紀(jì)初，21世紀(jì)初，我國(guó)語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科，并因此實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教育由古代的“文字型”教育向“文字—語(yǔ)言型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變；21世紀(jì)年代開(kāi)始，我國(guó)的語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)言—思維型”教育；而今語(yǔ)文教育正在實(shí)現(xiàn)向“語(yǔ)言—人的發(fā)展型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教育的領(lǐng)域正在不斷地拓展，語(yǔ)文教育觀念、語(yǔ)文課程設(shè)置、語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐等各方面都在進(jìn)行一系列的改革，許多問(wèn)題都是以研究語(yǔ)文教學(xué)方法為中心的“語(yǔ)文教學(xué)法”所無(wú)法涉及的，所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教育的全貌和運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行全方位、多層次的深入研究。

它的建立是教育學(xué)科發(fā)展和語(yǔ)文教育自身理論發(fā)展的需要。

當(dāng)代科學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)兩大特點(diǎn)：一是學(xué)科之間的高度綜合，二學(xué)科內(nèi)部的高度分化。語(yǔ)文教育學(xué)既是語(yǔ)文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多門(mén)學(xué)科相互交叉、滲透、融合形成的一門(mén)邊緣學(xué)科，又是教育學(xué)本身向縱深發(fā)展而產(chǎn)生的一個(gè)分支學(xué)科。它的建立符合世界范圍內(nèi)教育學(xué)科發(fā)展變化的總趨勢(shì)。

就語(yǔ)文教育理論本身發(fā)展來(lái)看，我國(guó)古代沒(méi)有專門(mén)論述語(yǔ)文教育的理論著作，只是在有關(guān)教育的論著中有零散的論述。直到21世紀(jì)，語(yǔ)文教育的理論研究才經(jīng)歷了由一般教授法到本學(xué)科教授法，再到語(yǔ)文教學(xué)法、語(yǔ)文教材教法直到語(yǔ)文教學(xué)論以及今天的語(yǔ)文教育學(xué)的發(fā)展。由于語(yǔ)文教學(xué)法學(xué)科側(cè)重于教學(xué)方法方面的研究，忽略了語(yǔ)文學(xué)科教育的基本理論研究，理論思維水平不高，研究領(lǐng)域相對(duì)狹窄，加上其研究方法以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主，也束縛了語(yǔ)文教育理論研究的發(fā)展。所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，使之更趨科學(xué)化，以期取得更大的.成果。

三、學(xué)科的研究對(duì)象（p6—9頁(yè)）。

〈語(yǔ)文教學(xué)法〉研究的是以學(xué)校語(yǔ)文教育為重點(diǎn)的整個(gè)語(yǔ)文教育現(xiàn)象。

四、學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)。

性質(zhì)。

語(yǔ)文教學(xué)法是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是一門(mén)應(yīng)用理論學(xué)科。

（二）特點(diǎn)。

實(shí)踐性。

綜合性（p9—11頁(yè)）。

五、學(xué)科的結(jié)構(gòu)體系。

語(yǔ)文教育的本質(zhì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與特點(diǎn)。

語(yǔ)總體方面的研究語(yǔ)文教育歷史語(yǔ)文課程語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

教語(yǔ)文教科研語(yǔ)文德育語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)。

結(jié)本體方面的研究社會(huì)語(yǔ)文教育語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)手段。

體家庭語(yǔ)文教育課外語(yǔ)文教育語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)。

主體方面的研究寫(xiě)作教學(xué)。

1、哲學(xué)原理研究法；

2、跨學(xué)科研究法；

3、歷史文獻(xiàn)研究法；

4、比較分析研究法；

5、觀察調(diào)查研究法；

6、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究法；

7、實(shí)驗(yàn)實(shí)證研究法等。

七、學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)法的意義和要求。

1、意義。

這門(mén)課旨在培養(yǎng)具有比較扎實(shí)的語(yǔ)文教育理論基礎(chǔ)，并能靈活運(yùn)用這些理論。

知識(shí)于中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師。作為中文系師范專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課，它對(duì)于樹(shù)立我們對(duì)語(yǔ)文教育的正確理念，增強(qiáng)從事語(yǔ)文教育教學(xué)的信心和決心，形成系統(tǒng)的語(yǔ)文教育理論知識(shí)和從事語(yǔ)文教育教學(xué)的基本能力，都具有重要的意義。此外，這門(mén)課的考試成績(jī)和教育實(shí)習(xí)的成績(jī)，對(duì)就業(yè)還將產(chǎn)生直接的影響。

2、要求。

這是一門(mén)應(yīng)用理論學(xué)科，實(shí)踐很重要，考試有教學(xué)實(shí)踐題，學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是教育實(shí)習(xí)。學(xué)習(xí)的具體要求有以下幾點(diǎn)：

聽(tīng)——認(rèn)真聽(tīng)課，做筆記，還有聽(tīng)教學(xué)觀摩課、看教學(xué)錄象等；

說(shuō)——大膽質(zhì)疑，參與討論，上臺(tái)亮相，小實(shí)習(xí)（微格教學(xué)）等；

寫(xiě)——作業(yè)、心得、聽(tīng)課評(píng)議、論文、教案、作文等；

用——教育實(shí)習(xí)，教育調(diào)查。

思考題：語(yǔ)文教學(xué)法是怎樣一門(mén)學(xué)科？你將如何學(xué)好這門(mén)學(xué)科？

語(yǔ)文教育的本質(zhì)（4課時(shí)）。

教學(xué)目的：了解語(yǔ)文教育的歷史，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)。

教學(xué)方法：講述、討論、自學(xué)。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇七

2. 理解作者通過(guò)描寫(xiě)一株失去了大樹(shù)的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。

3. 弄清文章由物及人地描寫(xiě)、抒情、議論談感悟的思路，.體會(huì)作者以抒情為主，融抒情、描寫(xiě)、敘述、議論為一體的鮮明特色。

4. 理解想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法以及比喻、排比的修辭手法的運(yùn)用及其作用。

5. 品讀文章質(zhì)樸、簡(jiǎn)單的意象，自然、靈動(dòng)的文字，增強(qiáng)語(yǔ)言的感悟能力。

1.重點(diǎn)

（1）領(lǐng)會(huì)文章主旨，體會(huì)作者感情。

（2）分析理解文章的寫(xiě)作特色及其作用。

（3）揣摩詞句，品味語(yǔ)言。

2.難點(diǎn)

（1）想象與聯(lián)想的作用

（2）詞句揣摩，語(yǔ)言品味

1課時(shí)

課件顯示：（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文章閱讀

同學(xué)們，我們自初一以來(lái)，學(xué)習(xí)了不少的優(yōu)秀散文，大家回憶一下，舉例說(shuō)說(shuō)。

示例（1.）《紫藤蘿瀑布》：這是一篇狀物抒情的散文。文章通過(guò)對(duì)紫藤蘿花的精彩描繪，充分顯示了藤蘿花的外在形象美與內(nèi)在意蘊(yùn)美的和諧、統(tǒng)一。文章先著重刻畫(huà)紫藤蘿花的外在美。通過(guò)對(duì)花的精彩描繪，表現(xiàn)了它不可遏止的、旺盛、活躍的生命力。然后是抒寫(xiě)作者對(duì)生命底蘊(yùn)和意義的的深刻思考。說(shuō)明在奔流不息的生命長(zhǎng)河中，挫折、磨難不過(guò)是一朵小小的浪花。它是生命中，一段小小的插曲，增加了生命的美麗和充實(shí)，但不會(huì)阻礙生命長(zhǎng)河不息的流動(dòng)。紫藤蘿旺盛的生命力，使作者心中的焦慮和悲痛化為寧?kù)o和喜悅，并由此領(lǐng)悟了花和人雖各有各的不幸，但生命的長(zhǎng)河無(wú)止境這一永恒的哲理，促使作者不由加快了生活的腳步。文章贊美了生命的永恒與美好，鼓勵(lì)人們要熱愛(ài)、珍愛(ài)生命。 示例（2.）《行道樹(shù)》：作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹(shù)的身上，賦予它以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。全文466個(gè)字，卻蘊(yùn)涵了作者對(duì)生命價(jià)值的思索與感悟，引發(fā)了讀者對(duì)人生對(duì)生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn)。

示例3.《春》一文寓情于景，情景交融。作者在書(shū)寫(xiě)人們盼春的基礎(chǔ)上給我們描繪了春草，、春花、春風(fēng)、春雨、人們迎春這一幅幅的畫(huà)面，最后唱起了對(duì)春的贊歌。表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美之情。

示例4.巴金的《日》，作者采用樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，將哲理的思索與詩(shī)意的描繪揉和在一起，既成功的塑造了“飛蛾”即抗日戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象，又寄托和抒發(fā)了自己的崇高的美學(xué)理想。《月》則表現(xiàn)了作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌了嫦娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄了原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球，嫦娥就是作者理想精神的化身。《日》和《月》是作者對(duì)生命、對(duì)人生的思考，它也啟發(fā)了我們思考如何生，如何死。

通過(guò)一篇篇散文的閱讀，我們獲得了一些散文閱讀的方法，歸納起來(lái)，主要有哪些方法呢？

學(xué)生思考，交流回答，老師補(bǔ)充小結(jié)：

課件顯示：總的說(shuō)來(lái)要弄清楚四點(diǎn): 一是寫(xiě)了什么（文章的主要內(nèi)容），二是為什么寫(xiě)（主旨，即要表達(dá)的情、理、觀點(diǎn)），三怎樣寫(xiě)的（行文思路，即先寫(xiě)什么---再寫(xiě)什么---后寫(xiě)什么），四是寫(xiě)得怎樣（運(yùn)用了什么藝術(shù)手法達(dá)到了什么樣的效果）。

今天這節(jié)課我們就運(yùn)用這些閱讀方法去閱讀王劍冰的一篇優(yōu)秀散文《古藤》。

（二）、學(xué)生齊聲朗讀課文，思考：

1.文章的抒情對(duì)象是什么？它在文章中有什么作用？

點(diǎn)撥：文章的抒情對(duì)象的是古藤，它是貫穿全文的線索，文章就是圍繞著它來(lái)描寫(xiě)、抒情、議論談感悟的。

2.通讀全文，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括古藤的特點(diǎn)。（注意抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，抓文眼：集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”）

點(diǎn)撥：外在特點(diǎn)-----外形彎曲、枯老，是一棵獨(dú)立的藤

內(nèi)在特點(diǎn)-----堅(jiān)毅，不屈，頑強(qiáng)，倔強(qiáng)、孤獨(dú)。

3.對(duì)于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。

點(diǎn)撥：驚奇，敬慕，擔(dān)心，敬仰。

4.縱觀全文，作者主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了什么樣的主題？

點(diǎn)撥：：作者通過(guò)描寫(xiě)一株失去了大樹(shù)的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。

5.文章的行文思路怎樣？

（三）品讀鑒賞

請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀品讀課文，從文中找出自己認(rèn)為寫(xiě)得精妙的地方，給大家賞析一下。（下例示例根據(jù)學(xué)生交流情況和是否需要補(bǔ)充的情況，有選擇的展示）

示例1.文章開(kāi)篇第一段對(duì)古藤的描寫(xiě)，作者采用了反復(fù)、比喻、擬人三種修辭手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出“古藤”外形的怪異，渲染了“古藤”生命中遭遇的磨難，也為下文的敘述和議論做了鋪墊。

示例2.第9段里“.一千三百年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹(shù)，變成精。”這句話這句話顯示了古藤生命升華的過(guò)程。

“變成根”是指藤無(wú)所依傍后開(kāi)始獨(dú)立，自己為自己坐樁。

“變成樹(shù)”指變成了獨(dú)立的個(gè)體，“自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。”

“變成精”指藤有自己的靈魂、個(gè)性、和精神特質(zhì)。“藤留下了堅(jiān)毅、痛苦、掙扎的過(guò)程”

示例3.第10段：“藤，木的典范，水土的凝鑄，生命的闡述。像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)。”

示例4.文中最后一段（第16段）呼應(yīng)第14段，點(diǎn)明了文章的主旨。揭示古藤的生命奧秘，進(jìn)一步突出古藤堅(jiān)守者的形象，一個(gè)引人思考，被人敬仰的形象。這里有一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“倔強(qiáng)”，這個(gè)詞語(yǔ)揭示了古藤面對(duì)命運(yùn)的變故，失去依靠后的那種頑強(qiáng)的生存意志，堅(jiān)強(qiáng)不屈服的獨(dú)立個(gè)性。盡管掙扎過(guò)，痛苦過(guò)，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個(gè)性，滋生、蔓延、上升、翻騰。這個(gè)詞就是全文的“文眼”。”是作者的點(diǎn)睛之筆，是全文的主旨所在。

示例5.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說(shuō)

為古藤罩上了一層神秘色彩，增強(qiáng)了文章的可讀性和趣味性，同時(shí)引出下文古藤失去依傍的命運(yùn)變故，為表達(dá)作者對(duì)古藤的敬慕之情作了鋪墊。

示例6

第12段“人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對(duì)。”在結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上由藤及人，揭示了古藤的象征意義 。（寓意）

示例7.第13敘述老態(tài)女子生孩子的故事，第14段寫(xiě)古藤的“起點(diǎn)與終點(diǎn)”、“根與頭”、“存活與伸展”,的敘述議論。有著內(nèi)在聯(lián)系：

老態(tài)女子與古藤相互映襯，闡述了生命只要一息尚存，就要孕育新生的哲理，突出了古藤的形象，探求古藤的生命奧秘，深化了文章的中心。

(四)總結(jié)歸納散文閱讀的具體方法

通過(guò)大家的閱讀賞析，現(xiàn)在我們進(jìn)一步歸納一下散文閱讀的具體方法。

學(xué)生交流，老師補(bǔ)充總結(jié)：

1.緊扣文眼明散聚。

散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”雖然取材范圍廣泛，內(nèi)容博雜，所謂“上下幾千年，縱橫幾萬(wàn)里”，但都統(tǒng)一在“神”這個(gè)靈魂之下。若能很快找到統(tǒng)領(lǐng)全文的這一“神”，就能迅速而準(zhǔn)確的把握文章，提高閱讀效率。在散文中，總有集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”。倘若在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住這點(diǎn)睛之筆，就能透視文章的“心靈”理解作者的寫(xiě)作意圖，明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機(jī)地組織起來(lái)的。

2.找準(zhǔn)線索結(jié)構(gòu)清。

線索就是竄連文章內(nèi)容的的一根紅線，它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用。找準(zhǔn)它的線索就理清文章的結(jié)構(gòu)。寫(xiě)景散文一般以游蹤或某一景物為線索。

3..融情于景見(jiàn)立意

“一切景語(yǔ)即情語(yǔ)”，大凡寫(xiě)景狀物的散文都要采用借景抒情，寄情于物，托物言志或象征等手法來(lái)含蓄、形象而具體地表情達(dá)意。

4.咀嚼精妙品詞句

散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn)，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動(dòng)。在對(duì)文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處，才算做到了真正意義上的鑒賞。揣摩咀嚼需結(jié)合全文內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，根據(jù)上下文品讀感悟，理解才更準(zhǔn)確。

（五）、作業(yè)：運(yùn)用散文閱讀的方法閱讀課文《談生命》

（六）、結(jié)束語(yǔ)

同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)者篇文章給了我們很大人生啟迪：人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到這樣那樣的困難、挫折和失敗，當(dāng)在這個(gè)時(shí)候，希望你們能像這棵古藤那樣，以頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)毅的性格，承受痛苦，經(jīng)歷磨練，戰(zhàn)勝困難，勇往直前。只有經(jīng)歷了磨練的生命才會(huì)更燦爛，只有笑到最后的生命才會(huì)更精彩！

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇八

1、初步掌握寫(xiě)信的格式。

2、語(yǔ)言要真摯感人，簡(jiǎn)練，事例要突出，說(shuō)出自己的心里話。

目標(biāo)2。

咱同學(xué)長(zhǎng)這么大，一定有許多的心里話想對(duì)自己的父母說(shuō)，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會(huì)，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。

要求：

1、以感受親情為題寫(xiě)一篇作文，可以以書(shū)信的形式，也可以是散文的形式，語(yǔ)言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。

2、寫(xiě)法點(diǎn)撥。

（1）教師指導(dǎo)寫(xiě)信的格式。

（2）如何展示情感的真實(shí)信度？

1、學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。

2、學(xué)生討論、思考。

3、45分鐘快速成文。

1、認(rèn)識(shí)自己文章存在的不足及如何解決。

2、修改自己的文章。

1、文章的優(yōu)點(diǎn)：

（1）題目新穎，體裁是散文。

（2）內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫(xiě)得是否成功，而是需要一個(gè)過(guò)程，但是這是一個(gè)良好的開(kāi)始，敘真事，抒真情。

2、缺點(diǎn)：

（1）格式不正確。大部分同學(xué)署名沒(méi)有寫(xiě)在一行上，此致、敬禮的格式不對(duì)。

（2）事例的選擇過(guò)于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說(shuō)是要求學(xué)平常生活中的小事，但是要把古老的話題寫(xiě)出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。

（3）語(yǔ)言不真摯感人。大部分同學(xué)的作文讀了不能催人淚下，要讓父母看了確實(shí)感動(dòng)，或認(rèn)為做的不好。

3、措施。

（1）聽(tīng)讀優(yōu)秀作文。

（2）學(xué)生修改自己文章，找出文章存在的問(wèn)題。

（3）交流，批改。

以“感受親情”為話題作文。

1、初步掌握話題作文的寫(xiě)作技巧。

2、學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回報(bào)愛(ài)。

3、中心明確，突出親情，語(yǔ)言真摯感人。

目標(biāo)2。

以“感受親情”為話題寫(xiě)記敘文，600字。

2、寫(xiě)法點(diǎn)撥。

如何展示情感的真實(shí)信度？

3、學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。

4、學(xué)生討論、思考。

5、45分鐘快速成文。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇九

通過(guò)誦讀，體會(huì)作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個(gè)人精神解放的思想感情。

二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn)。

(一)教學(xué)內(nèi)容。

指導(dǎo)誦讀，放手實(shí)踐，在實(shí)踐過(guò)程中讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)容、體味作者的思想感情。

(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn)：注重學(xué)生實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，加以指導(dǎo)，提高學(xué)生的誦讀水平。

難點(diǎn)：誦讀方法的指點(diǎn)。

三、教學(xué)對(duì)象分析。

該詩(shī)是詩(shī)人的代表作之一，屬古體詩(shī)，內(nèi)容并不艱深，學(xué)生結(jié)合注釋和借助工具書(shū)，基本讀懂是沒(méi)有問(wèn)題的。但要深入理解從而把握作者豐富的思想感情，則并不容易。傳統(tǒng)教法——教師串講唱獨(dú)角或師生雙邊活動(dòng)唱雙簧，效果不會(huì)很佳。

鑒于此，充分利用現(xiàn)代媒體，緊扣課文本身的特點(diǎn)(句式參差：以七言為主，兼含四言、五言、六言、九言;感情豐富：既蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)天姥山的景仰和向往之情，又表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情，更凸現(xiàn)了詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神，同時(shí)，也夾雜著對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度;篇幅長(zhǎng)短：不似絕句體、律詩(shī)體那樣短，也不像《孔雀東南飛》《琵琶行》等詩(shī)歌那樣長(zhǎng)，可謂長(zhǎng)短適中，易于把握，與一節(jié)課的容量也相符)，在誦讀指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生主體地位，大膽讓學(xué)生進(jìn)行誦讀實(shí)踐，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中去感悟、去體味，不失為一種比較好的做法。

(一)充分體現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意。李白這首詩(shī)描寫(xiě)夢(mèng)游天姥的具體景象時(shí)，詩(shī)人的想象力像天馬行空一樣無(wú)拘無(wú)束，想象的羽翼隨意飛翔，在筆端展現(xiàn)出了變換萬(wàn)千的景象，創(chuàng)造出了和丑惡現(xiàn)實(shí)完全對(duì)立的神奇壯麗的境界，炫人眼目，動(dòng)人心弦。媒體要盡可能地通過(guò)音樂(lè)(精選風(fēng)格迥異、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的配樂(lè))、語(yǔ)言(名家配樂(lè)誦讀)和畫(huà)面(精心設(shè)計(jì)每一幅頁(yè)面，特別是第二段，為了展示李白登山所見(jiàn)包括夢(mèng)中所見(jiàn)，特精選了大量名山大川的風(fēng)景圖片制作成動(dòng)畫(huà)，使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué))能夠把這種美展示出來(lái)。一是為教學(xué)服務(wù)，把學(xué)生帶進(jìn)李白詩(shī)歌美妙的意境中去。激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情;二是讓學(xué)生在潛移默化中享受美的熏陶。

(二)對(duì)象頁(yè)面轉(zhuǎn)換的便捷性。為了節(jié)約課堂時(shí)間，提高媒體的使用效率，考慮到學(xué)生欣賞詩(shī)歌和朗誦詩(shī)歌要求的多樣性和復(fù)雜性，對(duì)象之間、頁(yè)面之間，比如，范讀的各個(gè)片斷之間、配音的各種音樂(lè)之間轉(zhuǎn)換非常方便，或通過(guò)鼠標(biāo)，或通過(guò)鍵盤(pán)左右鍵，或通過(guò)快捷鍵。

(三)體現(xiàn)媒體設(shè)計(jì)的充足性原理。現(xiàn)代媒體較傳統(tǒng)媒體有著無(wú)可替代的重要性，但也絕不是媒體使用越新越好、越復(fù)雜越好、越多越好。事實(shí)上，任何事物總得有個(gè)度，媒體的選擇和使用，也是如此，要做到“恰到好處”。那種媒體滿堂“灌”的語(yǔ)文課自然熱鬧非凡、新奇無(wú)比，但語(yǔ)文課的特點(diǎn)(語(yǔ)文課應(yīng)著力表現(xiàn)語(yǔ)言文字的藝術(shù))卻失去了。該設(shè)計(jì)中，不管是導(dǎo)入新課的體現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的名句動(dòng)畫(huà)展示(讓學(xué)生快速走近李白、了解李白、親近李白、喜愛(ài)上李白)、還是風(fēng)格各異的配樂(lè)曲子的選擇(與詩(shī)歌中豐富而多樣的感情相配合)，都遵循著充足性原理：圍繞學(xué)情而設(shè)，充分而且必要。

五、教學(xué)過(guò)程。

(一)課前預(yù)習(xí)。

1、利用自修課投影或印成講義發(fā)放。

資料一：創(chuàng)作背景。

天寶元年(公元742年)李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被玄宗征召入京，李白以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生”，“安社稷”的政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)來(lái)到了，于是他高歌“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，興高采烈地到了長(zhǎng)安，但僅被任命為供奉翰林，這只是一個(gè)御用閑職，根本無(wú)法施展自己的才干，卻有幸目睹了最高封建統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸fu敗，他那種蔑視權(quán)貴、不趨炎附勢(shì)的處世態(tài)度，和桀驁不馴的頑強(qiáng)性格，招致了權(quán)貴們對(duì)他的讒毀。不到三年，便以“賜金還山”為名，被玄宗趕出了長(zhǎng)安。冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)情地粉碎了他那不切實(shí)際的幻想，他是在極度悲憤惆悵的心情下離開(kāi)長(zhǎng)安的。之后，他又繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋，當(dāng)他離開(kāi)山東魯南游吳越時(shí)，寫(xiě)下了這首詩(shī)，留贈(zèng)給他的朋友。整個(gè)題目的意思是：把夢(mèng)游天姥山的情景寫(xiě)成詩(shī)，留給朋友作別。

資料二：李白五首詩(shī)。

《廬山謠寄盧侍御虛舟》我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

《將進(jìn)酒》君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

《行路難三首(其一)》金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

《行路難三首(其二)》大道如青天，我獨(dú)不得出。羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱情。淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。劇辛樂(lè)毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)?行路難，歸去來(lái)!

《南陵別兒童入京》白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自wei，起舞落日爭(zhēng)光輝。游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。

2、明確預(yù)習(xí)目的。

(1)、了解該詩(shī)的創(chuàng)作背景，總體感受李白詩(shī)歌雄奇奔放的特點(diǎn)。

(2)、借助書(shū)下面的注釋和工具書(shū)讀準(zhǔn)字音并弄懂詩(shī)句的表層意義。

(3)、利用早讀課放聲朗讀，做到熟讀該詩(shī)。

預(yù)習(xí)很重要，一定要到位，否則，上起課來(lái)，一者教師點(diǎn)撥相當(dāng)吃勁，二者學(xué)生主體性很難體現(xiàn)，致使上課時(shí)師生間總有一種“隔”的感覺(jué)，最終可能還會(huì)完不成教學(xué)任務(wù)。

(二)課堂學(xué)習(xí)。

1、導(dǎo)語(yǔ)。

同學(xué)們，我國(guó)古代有這樣一位大詩(shī)人，當(dāng)他郁郁不得志的時(shí)候，他悲憤地呼喊：“大道如青天，我獨(dú)不得出!”當(dāng)他自認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自己的偉大抱負(fù)時(shí)，他滿懷激情地唱道：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?”他一生酷愛(ài)飲酒：“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯!”他對(duì)生活充滿了自信：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”他熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，縱情山水：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。”這位詩(shī)人是誰(shuí)?他就是我們唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白。

2、揭示目標(biāo)。

這節(jié)課我們一同來(lái)學(xué)習(xí)最能代表李白浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格的一首古詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》(板書(shū)課題)。通過(guò)誦讀，來(lái)體會(huì)作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個(gè)人精神解放的思想感情。

3、誦讀點(diǎn)撥。

怎樣才能讀出感情?這要通過(guò)語(yǔ)音的“舒緩徐疾，抑揚(yáng)頓挫”才能達(dá)到目的。請(qǐng)學(xué)生誦讀該首詩(shī)中的幾個(gè)片斷，師生共同評(píng)點(diǎn)。

(1)感情是什么?

(2)哪些字要重讀?

(3)節(jié)奏如何把握?(哪些地方要讀得快?哪些地方要讀得慢?)。

點(diǎn)撥是難點(diǎn)，茲選三個(gè)片斷分析如下：

天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。這四句節(jié)奏整齊劃一，須讀得氣勢(shì)貫通，雄渾有力，“橫”“拔”須讀得高亢，“傾”要讀得柔和而富有深情，表現(xiàn)出天姥山的高峻雄奇，從而突出作者對(duì)天姥山的景仰和向往之情。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。六字句寫(xiě)詩(shī)人驚定時(shí)所見(jiàn)，宜舒緩;四字句寫(xiě)詩(shī)人驚奇于自然界的偉力，應(yīng)快讀，聲調(diào)要高昂;七字句寫(xiě)仙境初開(kāi)，詩(shī)人驚喜異常，又須讀得舒緩，不過(guò)，聲調(diào)較六字句要高。

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!這兩句是全書(shū)的主旨，從這里可以可以看出詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。“安能”二字須重讀，并適當(dāng)延長(zhǎng)，“摧眉折腰”四字須讀得鏗鏘有力，最后三字節(jié)奏要適當(dāng)放慢。

4、聽(tīng)媒體范讀。

視時(shí)間許可和學(xué)生實(shí)際情況，或選聽(tīng)，或全聽(tīng)，或反復(fù)聽(tīng)。在媒體范讀過(guò)程中，要求學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)、用心體會(huì)的同時(shí)，在文中進(jìn)行適當(dāng)?shù)臉?biāo)注。

5、誦讀大比拼。

學(xué)生聽(tīng)了媒體范讀之后，對(duì)什么是有感情地誦讀，什么叫“舒緩徐疾，抑揚(yáng)頓挫”，肯定有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，而且一定會(huì)產(chǎn)生一種躍躍欲試的感覺(jué)。這時(shí)，教師一定要及時(shí)抓住學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的這種可貴的熱情，運(yùn)用媒體的便利條件，讓學(xué)生自選音樂(lè)，自選片斷，鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的朗誦才華。教師要善于捕捉學(xué)生朗誦過(guò)程中的長(zhǎng)處，及時(shí)予以肯定。

6、再聽(tīng)范讀。

這時(shí)再聽(tīng)范讀(可以是一個(gè)片段，建議學(xué)生跟在后邊輕讀)，學(xué)生會(huì)自然而然地把剛才自己的表現(xiàn)同范讀進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。教師可相機(jī)教育學(xué)生重視誦讀，多加實(shí)踐，不斷提高自己的誦讀水平。

(三)課堂總結(jié)。

聽(tīng)過(guò)之后，對(duì)這首詩(shī)的思想內(nèi)容(追求自由和蔑視權(quán)貴)和藝術(shù)特色(豐富的想象和大膽的夸張)進(jìn)行高度概括地點(diǎn)評(píng)，并布置背誦全詩(shī)的任務(wù)。

撰后感：新教材十分注重學(xué)生的誦讀實(shí)踐，本課著重使用點(diǎn)撥法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師重在引導(dǎo)和點(diǎn)撥。至于媒體的使用，本人結(jié)合實(shí)踐，認(rèn)為一定要把范讀、誦讀大比拼等頁(yè)面用足、用巧、用好。因?yàn)橛锌旖萱I到這些頁(yè)面，所以操作起來(lái)十分方便。從實(shí)施效果來(lái)看，這樣的課目標(biāo)集中而單一，重點(diǎn)突出，教學(xué)層次清晰，學(xué)生主體性發(fā)揮較佳，因而教學(xué)效果良好。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇十

1、理清文章的脈絡(luò)，把握文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫(xiě)法。

2、理解本文景物描寫(xiě)優(yōu)美，心理描寫(xiě)細(xì)膩，語(yǔ)言流暢自然的特點(diǎn)。

3、了解本文詞語(yǔ)使用的準(zhǔn)確性，掌握通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物。

4、認(rèn)識(shí)農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)，體會(huì)文中所表現(xiàn)的對(duì)勞動(dòng)的真摯而深厚的感情。

童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，都是美好快樂(lè)的。在成人后回憶往事，對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗(yàn)。

（一）、范讀課文

1、畫(huà)記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞。

2、用圈點(diǎn)勾畫(huà)法標(biāo)出自己最欣賞的詞、句、段。

3、了解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

（二）、學(xué)生自由誦讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)

本文的線索是到趙莊看戲。

看戲前（1—4段）——看戲中（5—30段）——看戲后（31一40段）。

1、“我”是在什么時(shí)令隨母歸省小住平橋村的？

討論明確：清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我”隨母歸省小住平橋村，當(dāng)在春末夏初的時(shí)令，所以能夠看到“春賽”、社戲，吃到羅漢豆。

討論明確：平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚(yú)”，是一個(gè)勞動(dòng)住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊。“在小村里一家的客，幾乎也就是公共的”，村民們因?yàn)椤拔摇钡牡絹?lái)，特地“許可”自己的孩子“減少工作”，“伴我來(lái)游戲”，熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。而且他們不拘禮教，“我們”偶爾吵鬧起來(lái)，打了輩份很高、應(yīng)該稱之為“太公”的小朋友，也沒(méi)有人想到這是“犯上”，民風(fēng)淳樸。

3、“我”在平橋村有哪些樂(lè)事？

討論明確：“我們”每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦”，“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”。“照例”，表明釣得的蝦總歸“我”吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。“我們”還常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”；小朋友們便不再原諒“我”會(huì)讀詩(shī)經(jīng)，“全都嘲笑起來(lái)了”。這嘲笑是善意的，實(shí)際是鼓勵(lì)“我”大膽些，勇敢些。“我”怕牛，還因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲當(dāng)中，更表現(xiàn)出彼此的親密。“我”跟著小朋友放牛，也自有一種很濃的樂(lè)趣。

4、本篇題為“社戲”，重在敘寫(xiě)去看戲，寫(xiě)這些在平橋村的一般樂(lè)事又有什么樣的作用？

討論明確：寫(xiě)這些小住平橋村的一般樂(lè)事，既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂(lè)趣，使作品內(nèi)容豐富，具有生活實(shí)感；更由于這里寫(xiě)了釣蝦、放牛這兩件樂(lè)事，第二部分開(kāi)頭的“至于我在那里的第一盼望的，卻在到趙莊去看戲”，就與之構(gòu)成遞進(jìn)兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。釣蝦、放牛已是樂(lè)趣甚濃，“第一盼望”的“看戲”自更樂(lè)趣無(wú)窮。這樣，就為寫(xiě)最大樂(lè)事——看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。

（這一部分寫(xiě)“我”隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動(dòng)的環(huán)境，同時(shí)簡(jiǎn)寫(xiě)一些“趣事”，為下文詳寫(xiě)“看戲”中的趣事作鋪墊。）

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇十一

1.知識(shí)與能力：

領(lǐng)會(huì)作品深刻的象征內(nèi)涵，理解象征手法在文中的運(yùn)用及其作用。

2.過(guò)程與方法：

通過(guò)反復(fù)誦讀理解作品的詩(shī)情、詩(shī)理和詩(shī)味，品味本文語(yǔ)言激越奔放強(qiáng)烈的特點(diǎn);體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用;理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

讓學(xué)生對(duì)革命斗爭(zhēng)的艱巨性和復(fù)雜性有一定的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、迎難而上的無(wú)畏而樂(lè)觀的精神。

象征手法在文中的運(yùn)用及其作用;比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用;理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。

本文的象征意義。

教學(xué)課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)程序設(shè)計(jì)

方式：教師由《雷電頌》中的風(fēng)、雷、電的形象導(dǎo)入 。

教師講述：在第7課，我們學(xué)習(xí)了《雷電頌》誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)文中的風(fēng)、雷、電代表了哪類人物呢?(學(xué)生搶答后教師繼續(xù)講述)可以說(shuō)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在白色恐怖時(shí)期，我們的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊來(lái)表達(dá)對(duì)革命的向往與呼喚，比如，前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家高爾基就是借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來(lái)表達(dá)對(duì)革命的渴望。那么作者高爾基是怎樣借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來(lái)表達(dá)對(duì)革命的渴望的呢?讓我們一起來(lái)感受高爾基所寫(xiě)的《海燕》吧!(教師板書(shū)課題《海燕》)

1.形象感知，領(lǐng)略海燕風(fēng)采。教師出示“海燕形象圖課件”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受海燕的形象，讓學(xué)生對(duì)海燕有初步的認(rèn)識(shí)。

2.熟悉背景，把握時(shí)代脈博。(讓學(xué)生知道高爾基為什么要寫(xiě)對(duì)海燕進(jìn)行歌頌)

(1)讓學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料，向全班同學(xué)作一交流。

(2)教師總結(jié)：高爾基(1868-1936)前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，也是前蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出生于木匠家庭，四歲喪父，十歲就為生活所迫，走向社會(huì)，到處流浪。他當(dāng)過(guò)鞋鋪學(xué)徒，輪船雜役，面包工人等，備嘗人間苦難。他親眼看到勞動(dòng)人民在沙皇統(tǒng)治下所遭受的壓迫和剝削，這為他的創(chuàng)作提供了豐富的題材。他第一次投稿時(shí)具名為馬克西姆·高爾基(俄文意為“苦難”)。著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。本文是一篇著名的散文詩(shī)，是高爾基早期的代表作品。它寫(xiě)于1901年，那時(shí)正是俄國(guó)1905年革命夕前夕最黑暗的年代，俄國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)正不斷高漲。高爾基參加了種種反沙皇統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，發(fā)表了尖銳抨擊沙皇的演說(shuō)。他根據(jù)自己的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，寫(xiě)了一篇帶有象征意義的短篇小說(shuō)《春天的旋律》(又譯為《迎春曲》《幻想曲》)，《海燕》就是其中的末尾一章。它的發(fā)表具有極大的宣傳性和號(hào)召力，受到了列寧的高度重視和稱贊。

3.整體感知，描摹活動(dòng)場(chǎng)景。

(1)教師播放課文錄音。

要求：學(xué)生聽(tīng)讀(不看書(shū)，仔細(xì)聆聽(tīng))，并在班上交流聽(tīng)后感，談自己在聽(tīng)讀時(shí)的所感所想。

(2)學(xué)生有感情地朗讀，注意重音、停頓和語(yǔ)速的處理。

教師個(gè)別指導(dǎo)：

示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔。”中“高傲”要重讀，語(yǔ)速要快一些。

示例二：“――讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來(lái)讀，“更猛烈”要重讀。

(3)學(xué)生自由朗讀課文，思考并討論：

學(xué)生討論交流后明確：

全文給我們展示了三幅不同的畫(huà)面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動(dòng)，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來(lái);第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕博風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨的到來(lái);第三幅，暴風(fēng)雨將臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場(chǎng)景以時(shí)間為序，以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開(kāi)。

4.品味探究，賞析藝術(shù)形象。

(1)學(xué)生自主品味。

要求：學(xué)生發(fā)表自己的言論，在同學(xué)間交流自己的感悟。

(2)學(xué)生細(xì)讀課文，畫(huà)出本文中正面描寫(xiě)海燕形象的語(yǔ)句，體會(huì)這些語(yǔ)句的作用。

示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛。”

賞析：這一句從兩方面來(lái)寫(xiě)。一是從形狀、顏色角度寫(xiě)，既表現(xiàn)海燕矯健、勇猛的雄姿，又在大海背景上現(xiàn)出一點(diǎn)亮色，使人看到光明和希望;二是從行動(dòng)角度寫(xiě)，形容海燕藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。

示例二：第二、三段。

賞析：先承前面的“飛翔”而來(lái)，以瞬息交替的動(dòng)作，寫(xiě)海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而后從聲音角度寫(xiě)海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。

示例三：第九、十段。

賞析：再現(xiàn)前面對(duì)海燕的描寫(xiě)，又用比喻補(bǔ)寫(xiě)海燕形象。在這里，作者繪形繪聲地描寫(xiě)了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號(hào)叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過(guò)”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。

示例三：文章的最后三段。

賞析：這是寫(xiě)海燕的呼喊，寫(xiě)它的兩次大聲疾呼，表達(dá)了海燕作為報(bào)訊者的歡快之情，作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。

海燕的形象終于隨著暴風(fēng)雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。

(3)學(xué)生齊讀課文同，深入體會(huì)海燕形象。

全詩(shī)通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)勇敢、樂(lè)觀、大聲疾呼形象的描寫(xiě)，再現(xiàn)了一個(gè)勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信，富于獻(xiàn)身精神的大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者的形象。

課后的“研討與練習(xí)1-3題”。

教師講述：上節(jié)課，我們感知了海燕形象，知道了作者是如何來(lái)描寫(xiě)海燕的，那么作為詩(shī)的語(yǔ)言，又是怎樣來(lái)表達(dá)作者的感情的呢?本節(jié)課，我們共同探究這一問(wèn)題。

1.指名朗讀課文，要求有感情地朗讀全文，讀出激情雄渾的氣勢(shì)。

2.理解本文深刻的寓義，即象征手法的運(yùn)用。

(1)學(xué)生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法，教師強(qiáng)調(diào)：本文的作者也運(yùn)用了象征手法。即象征是“托義于物”也就是“借此言彼”。

問(wèn)：本文的“大海”、“烏云”、“閃電”等事物以具有怎樣的象征意義呢?

(2)以小組為單位，分類總結(jié)自己在文中所勾畫(huà)的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子，深入探究象征手法在文中的運(yùn)用。

討論明確：

海燕象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者;暴風(fēng)雨象征1905年俄國(guó)革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命;大海象征革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量;“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會(huì)破壞它們的安樂(lè)窩的形形色色的假革命者和不革命者，寫(xiě)海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬(wàn)狀的丑態(tài)，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂(lè)的“叫喊”形成鮮明的對(duì)比，以突出海燕英勇堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信的形象，作者對(duì)它們進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻;烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征反革命的黑暗勢(shì)力，寫(xiě)它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡的環(huán)境。

此外，本文還兩次寫(xiě)到大海與風(fēng)、云、雷、電展開(kāi)了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與反革命斗爭(zhēng)的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必勝的前途。

3.問(wèn)題討論，合作探究。

教師出示下列兩組問(wèn)題，學(xué)生合作探究：

(2)本文是如何綜全運(yùn)用多種修辭手法的?

作者對(duì)海燕搏風(fēng)擊浪，勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的描寫(xiě)，贊揚(yáng)了像“海燕”一樣的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風(fēng)”為代表的反革命勢(shì)力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度。

研討與練習(xí)中的第四題。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

理解文中字詞含義。熟讀課文，能翻譯全文。

學(xué)生情況分析：

學(xué)習(xí)古文，多數(shù)學(xué)生仍停留在死記硬背上。對(duì)于加點(diǎn)字詞的理解能靠背默來(lái)完成，而對(duì)句子的翻譯則不能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

關(guān)鍵在于讀得少語(yǔ)感差。

所以，學(xué)習(xí)古文仍注重多讀為主，在理解的基礎(chǔ)上補(bǔ)充適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)法知識(shí)，為句子翻譯奠定基礎(chǔ)。

字詞要求：

讀準(zhǔn)字音，書(shū)寫(xiě)正確，解釋明確。

嗤：譏笑。

輒：就。

逮：及，趕上。

甫：剛剛。

赧：臉紅。

訾：挑毛病，說(shuō)壞話。

度：猜測(cè)，估計(jì)。

曾：竟，乃。

朗讀全文，做到通順流暢。

題解：

語(yǔ)法現(xiàn)象：

易置之易(之)置之，替他下棋;成分省略要補(bǔ)出。

頃之不久，之無(wú)意，句子中調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。

輒欲易置之替一客數(shù)敗屢次。

易{予頗易之輕視數(shù){甫下數(shù)子幾(個(gè))。

然易地以處交換竟局?jǐn)?shù)之計(jì)算。

反復(fù)朗讀，字詞分析理解，句子翻譯。

布置作業(yè)：

抄寫(xiě)生字新詞，注釋。

熟讀課文，口頭翻譯全文。

第二課時(shí)雜文特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

明確緣事而發(fā)以小見(jiàn)大文藝性的雜文特點(diǎn)在本文中的體現(xiàn)。

明確全文中心論點(diǎn)。

分析第一節(jié)：

論述一次下棋給我的教訓(xùn)。

板書(shū)設(shè)計(jì)(一)：

下棋過(guò)程觀弈時(shí)態(tài)度變化棋局中的.表現(xiàn)。

弈觀弈嗤其失算欲易置之以為不逮己自高自大。

對(duì)局前客請(qǐng)與予對(duì)局予頗易之輕視對(duì)方。

甫下數(shù)子客已得先手吃驚不小。

局將半客之智尚有余予思益苦苦心竭律。

竟局?jǐn)?shù)之客勝予十三子予赧甚羞愧萬(wàn)分。

觀弈終日默坐而已。

喻不能妄自尊大。

不能輕視別人。

思考：

緣事而發(fā)的事在文中指什么?

結(jié)論：

觀弈時(shí)沒(méi)有自知之明，輕視他人，結(jié)果碰壁，由此得到一個(gè)教訓(xùn)不能妄自尊大，也不能輕視別人。

分析第二節(jié)：

由下棋中得到教訓(xùn)，且以小見(jiàn)大，聯(lián)想到待人待己的道理。

以小見(jiàn)大。

觀弈看人。

予觀人下棋今之學(xué)者。

嗤其失算訾古人失;稱今人失。

第二節(jié)與第一節(jié)進(jìn)行類比，指出今之學(xué)者的自高自大，輕視別人。

板書(shū)設(shè)計(jì)(二)：

今之學(xué)者兩大缺點(diǎn)：讀古人書(shū)，訾古人失;。

與今人居，樂(lè)稱人失。(現(xiàn)象)。

人固不能無(wú)失吾亦有失(觀弈后明白)。

知人之失，指人之小失，不見(jiàn)吾之大失要有自知之明(主要觀點(diǎn))。

何暇論人哉管好自己(正確對(duì)待)。

思考：

第三段的作用是什么?

結(jié)論：

在第二節(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析為什么不能妄自尊大，不能輕視別人。

分析第三節(jié)：

進(jìn)一步分析為什么不能妄自尊大，不能輕視別人。

板書(shū)設(shè)計(jì)(三)：

弈之優(yōu)劣有定。

}不該彼此相嗤。

人之是非無(wú)定。

各是其所是。

}不能從自己的角度看待問(wèn)題。

各非其所非。

人之失者未必非得也。

}要正確的待人待己。

吾之無(wú)失者未必非大失也。

思考：

世無(wú)孔子，誰(shuí)能定是非之真?是否正確?

結(jié)論：

是非無(wú)定有一定的道理;但這句話不合實(shí)際，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)是客觀存在的，并不以圣人而轉(zhuǎn)移。

總結(jié)：

文章通過(guò)一次弈棋，得到不能妄自尊大，不能輕視別人的教訓(xùn)，從而聯(lián)想到待人待己的道理：人貴有自知之明，也因有知人之明，不能妄自尊大，不能輕視別人。

附：文藝性的特點(diǎn)體現(xiàn)在人物形象生動(dòng)。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇十三

九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。擴(kuò)大視野，初步掌握學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

現(xiàn)在的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（初中階段的語(yǔ)法知識(shí)）只在每?jī)?cè)的課本后面附錄中簡(jiǎn)單地介紹了一點(diǎn)點(diǎn)，學(xué)生學(xué)了這冊(cè)一點(diǎn)，而上冊(cè)的內(nèi)容卻忘記得差不多了。因此，要有系統(tǒng)地講解語(yǔ)文語(yǔ)法。

1、 了解語(yǔ)文語(yǔ)法知識(shí)。

2、 語(yǔ)文語(yǔ)法在生活中的意義。

3、 掌握并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、等特點(diǎn)。

1、 掌握短語(yǔ)的類型及其結(jié)構(gòu)。

2、 短語(yǔ)類型的特點(diǎn)

1、 導(dǎo)入

師：句子一“感冒了，我去看醫(yī)生。”中“我去看醫(yī)生 ”就能治好感冒嗎？

小結(jié)：這就是語(yǔ)文中語(yǔ)法的知識(shí)了，這兩個(gè)例子實(shí)際從意義上是說(shuō)不通的，但大家都這么說(shuō)，也就不足為怪了。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)短語(yǔ)。

師：什么是短語(yǔ)?請(qǐng)大家說(shuō)出兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞的組合。

生：“我們的教室”、“老師講課”

小結(jié)：1、兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞組合起來(lái)就構(gòu)成了短語(yǔ)。

2、特點(diǎn)：短語(yǔ)不是句子，是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的。

2、短語(yǔ)的類型常見(jiàn)的有以下幾種：并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)、“的”字短語(yǔ)等。

師：“老師和同學(xué)”、“討論并通過(guò)”這兩個(gè)短語(yǔ)有什么特點(diǎn)？

生：有“和”“并’兩個(gè)連詞。

小結(jié)：這兩個(gè)短語(yǔ)就是并列短語(yǔ)。詞與詞之間可插入連詞，且詞與詞之間的關(guān)系是并列短語(yǔ)，詞性也相同。

師：“我們的教室”、“小心地翻譯”，這兩個(gè)短語(yǔ)有什么特點(diǎn)？

生：有兩個(gè)助詞“的 ”、“地”。

小結(jié)：這兩個(gè)短語(yǔ)就是|偏正短語(yǔ)。詞與詞之間可插入結(jié)構(gòu)助詞“的. ”、“地”，使前后詞之間有修飾、限制的作用，這就是先偏后正。

師：“敬畏生命”、“走路”、“夸獎(jiǎng)我”這三個(gè)短語(yǔ)有何特點(diǎn)？

生：前一個(gè)詞是動(dòng)詞，后一個(gè)詞是名詞或代詞。

小結(jié)：動(dòng)賓短語(yǔ)就是前邊一個(gè)詞是動(dòng)詞，后邊是受其支配的名詞或代詞。

類 型 例 子 特 點(diǎn)

并列短語(yǔ) 老師和同學(xué)

1、連詞“和” “并 ”討論并通過(guò)

2、詞性相同

3、關(guān)系并列

1、助詞“的 ”、“地”

小心地翻譯

2、先偏后正

動(dòng)賓短語(yǔ) 敬畏生命

1、前動(dòng)詞后名詞或代詞

走路

夸獎(jiǎng)我

作業(yè)布置

指出下面短語(yǔ)的類型

完全相信 報(bào)刊雜志 寫(xiě)文章

教學(xué)反思

學(xué)生對(duì)詞性的掌握不夠熟練，導(dǎo)致短語(yǔ)類型的判斷出現(xiàn)失誤。