6.感悟是內(nèi)心對(duì)事物真實(shí)本質(zhì)的觸感，它讓我們更加清晰地看待世界。如何處理好感悟與實(shí)踐的關(guān)系？如何將感悟轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)和實(shí)踐？接下來(lái)是一些關(guān)于感悟的經(jīng)典文章，讓我們一起來(lái)欣賞吧。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇一
讀了《給教師的101條建議》后，給我的感覺(jué)是：無(wú)論你是一位剛剛加入教師隊(duì)伍的新手，還是一位久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，你都已經(jīng)選擇了世界上最偉大的一種職業(yè)：教師，那么就需要你耐心細(xì)致、身心投入、勇于奉獻(xiàn)，擁有無(wú)私的愛(ài)心、非凡的個(gè)人魅力、自信且超群的能力。選擇了教師這份工作，就意味著從此你將影響到每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。記住，教師的職責(zé)是幫助別人塑造未來(lái)，教師的影響將是永久且深遠(yuǎn)的。教師的肩上承擔(dān)著多么高尚、多么令人肅然起敬的責(zé)任！這一點(diǎn)，要永遠(yuǎn)銘記在心。
《給教師的101條建議》這本書(shū)，這些建議給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo)；為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧；促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動(dòng)；為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。是我們?cè)诮逃虒W(xué)中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會(huì)教育教學(xué)、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)的好教材。
《給教師的101條建議》，美國(guó)作家安奈特用非常樸素的語(yǔ)言，說(shuō)了一些我們每天都經(jīng)歷的.事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我忽然間感覺(jué)云開(kāi)日出，陽(yáng)光明媚。書(shū)中沒(méi)有什么時(shí)尚、新潮的詞語(yǔ)，也沒(méi)有最新的教育改革理念，更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。書(shū)中的言語(yǔ)和比喻幽默、風(fēng)趣。書(shū)中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。在這本書(shū)里，安奈特用樸素的語(yǔ)言將自己教育教學(xué)中的案例向我們娓娓道來(lái)，讓你覺(jué)察不出教育專(zhuān)著的干澀和乏味，理論與案例有機(jī)結(jié)合，讀了讓你回味無(wú)窮，意猶未盡。這些建議不論是對(duì)新教師還是老教師，在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果，使教學(xué)效果“立竿見(jiàn)影”《給教師的101條建議》這本書(shū)還向我們傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì)維持自己良好的聲譽(yù)，保持自己良好的心態(tài)，不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì)以身作則做到最好，但也會(huì)尋求幫助，能夠很好地與家長(zhǎng)合作，具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)101條建議讓我收獲很多，它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開(kāi)闊。在今后的工作中我還要多閱讀這樣的好書(shū)，讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣，找到思考的快樂(lè)，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得成功。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇二
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專(zhuān)著，而且是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū)，書(shū)中不僅有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。讀罷此書(shū)，大大開(kāi)闊了我的眼界，提高了我的教育教學(xué)的水平。下面就針對(duì)書(shū)中貫穿的觀點(diǎn)談?wù)勎业乃伎己腕w會(huì)。
一、書(shū)籍——教師的第一至愛(ài)。
蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己，從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書(shū)有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，或悶頭大睡，而哪些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在寫(xiě)論文或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!
二、閱讀——學(xué)生的第一需要。
如果你仔細(xì)閱讀《給教師的建議》這本書(shū)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀特別看重，他將閱讀放在了非常重要的地位。他說(shuō)：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”他還說(shuō)：“一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活。”兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出：能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考，和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后，而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊(cè)書(shū)中隨處可見(jiàn)。那么從大師的這些話(huà)中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對(duì)班里的同學(xué)進(jìn)行了分析，覺(jué)得確實(shí)是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來(lái)的同學(xué)都是成績(jī)比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位，看來(lái)閱讀真的很重要，我想，這對(duì)我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來(lái)引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的興趣。尤其是對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進(jìn)行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開(kāi)啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇三
作為即將步入三尺講臺(tái)的準(zhǔn)新手教師，最近的閱讀帶有些功利主義色彩，沒(méi)有期望我現(xiàn)在的閱讀能收到立竿見(jiàn)影的效果，但是閱讀計(jì)劃外邂逅的這本書(shū)，卻如久旱逢甘霖般，讓我對(duì)一直以來(lái)的迷茫漸漸豁然開(kāi)朗。
這是一本教我們?nèi)绾伍喿x的書(shū)，沒(méi)有言辭鋒利的說(shuō)教，沒(méi)有強(qiáng)行推薦教師必讀書(shū)目清單，流暢的文字、旁征博引的句段、信手拈來(lái)的小故事讓我常常忘了這是在學(xué)習(xí)如何閱讀，字里行間處處洋溢著閱讀的快樂(lè)和做老師的幸福感。對(duì)于閆學(xué)而言，閱讀就像呼吸一樣自然。后來(lái)，慢慢才意識(shí)到，這本書(shū)的閱讀價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師這個(gè)職業(yè)范疇。一個(gè)能夠閱讀的人會(huì)從閱讀中獲得幸福，這一點(diǎn)，其實(shí)與我們是不是一名教師無(wú)關(guān)。正如作者多次強(qiáng)調(diào)的，教育不是教師生活的全部。
此處引用書(shū)中提到的俄國(guó)作家邦達(dá)列夫的一段話(huà)來(lái)表達(dá)我此刻的心情，再恰當(dāng)不過(guò)了。“一個(gè)人打開(kāi)一本書(shū)，就是在仔細(xì)觀察第二生活，就像在鏡子深處，尋找著自己的主角，尋找著自己思想的答案，不由自主地把別人的命運(yùn)、別人的勇敢精神與自己個(gè)人的性格特點(diǎn)相比較，感到遺憾、懷疑、懊惱，他會(huì)笑、會(huì)哭、會(huì)同情和參與”。
用我喜歡的歌手李健的話(huà)來(lái)說(shuō)：“你找一些參考系，就不會(huì)那么容易輕狂。你經(jīng)常讀書(shū)，經(jīng)常創(chuàng)作，就越經(jīng)常感受到自己的有限性。”尤其是在閱讀中，我常常感覺(jué)到自己的淡薄與可憐。
書(shū)中的邏輯銜接很流暢，下面我僅按照我習(xí)慣的思維方式，將其中的思想做一概括整理，以便留住我稍縱即逝的記憶。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇四
最近讀了《給教師的一百條新建議》，每一篇文章，每一句話(huà)都寫(xiě)出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話(huà)讓我印象深刻。
“教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。”教師不僅應(yīng)對(duì)美好的事物保持敏銳，更要學(xué)會(huì)在教學(xué)中追求美，創(chuàng)造美的環(huán)境。
要追求美的語(yǔ)言。由于教師職業(yè)的關(guān)系，在公眾的場(chǎng)合教師的語(yǔ)言總是表現(xiàn)得很溫雅，而且自覺(jué)的克制自己語(yǔ)言的粗俗。教師的語(yǔ)言美，可以影響身邊的學(xué)生群體。比如，在和學(xué)生談心時(shí)，總會(huì)使用普通話(huà)，并且講究語(yǔ)言的藝術(shù)，心與心地交流、溝通，這樣，不僅能在學(xué)生面前樹(shù)立好的形象和榜樣，而且也讓學(xué)生在不知不絕中會(huì)說(shuō)普通話(huà)，會(huì)用普通話(huà)。假如，你要贏得學(xué)生的尊重，教師就必須修飾好自己的語(yǔ)言，讓美的語(yǔ)言在校園中傳遞。
要追求美的人情，那就是要有寬容精神。鄭校長(zhǎng)說(shuō)：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一種精神。”孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，作為教師一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，給他們改正的'機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀兪墙處煟皇蔷欤?zhēng)站在學(xué)生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼霾拍芨谩＿@樣，學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他。”
要追求美的課堂。作為教師職業(yè)的需要，課堂教學(xué)是不可忽視的。我知道，沒(méi)有美麗的課堂等于給自己的事業(yè)生涯判了死刑。美麗不是作秀，而是踏踏實(shí)實(shí)的教風(fēng)，得到同行的認(rèn)可。為此，應(yīng)該經(jīng)常閱讀有關(guān)教育教學(xué)的雜志，大量拜讀有關(guān)教育專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)介紹和理論著作，吸取教育教學(xué)的精華，用以指導(dǎo)和改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐，并虛心地向同行請(qǐng)教，通過(guò)多種渠道的學(xué)習(xí)，使自己的教育理念不斷創(chuàng)新和完善，并不斷地在教學(xué)中探究，使自己的教學(xué)水平不斷得到提升，并逐漸形成自己“生動(dòng)活潑、扎實(shí)創(chuàng)新、聲情并茂”的教學(xué)風(fēng)格。我想，這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂，也就活出教師的瀟灑，點(diǎn)燃了美麗的人生。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇五
追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話(huà)，那么，我按照這個(gè)思路再讀《范愛(ài)農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開(kāi)始，正如作者所說(shuō)：“從此我總覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡。”作者是真的討厭范愛(ài)農(nóng)。“天下最可惡的人，當(dāng)初以為是滿(mǎn)人，這時(shí)才知道還在其次；第一倒是范愛(ài)農(nóng)。中國(guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去。”犀利的語(yǔ)言，一番激昂的言辭，可謂快人快語(yǔ)，性格立見(jiàn)吧。后來(lái)，作者與范愛(ài)農(nóng)一同喝酒，說(shuō)瘋話(huà)，講笑話(huà)，漸漸一些事也談開(kāi)，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過(guò)，對(duì)于范愛(ài)農(nóng)這個(gè)人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡(jiǎn)直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的.認(rèn)識(shí)，再說(shuō)點(diǎn)感想，整篇文章，無(wú)論示范愛(ài)農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺(jué)。不是說(shuō)這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無(wú)意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話(huà)：寫(xiě)文章要真誠(chéng)。現(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫(xiě)文章真誠(chéng)，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑；才是好文章，才是好作家！魯迅就是魯迅。
回到范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认耄詺?duì)于他這種人來(lái)說(shuō)，或許是一種解脫。
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教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇六
1、不間斷地讀書(shū)，讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。讓閱讀成為自己學(xué)習(xí)生活職業(yè)和工作的底色。持之以恒的閱讀，不為某次備課而讀，要為知識(shí)的渴求而獨(dú)讓教師的背景更加寬廣，運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。
2、學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，移植他人的教育思想。從學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)教師的長(zhǎng)處，拒絕照搬別人的操作模式。比如老師的精彩設(shè)計(jì)，要關(guān)注其精彩設(shè)計(jì)背后的學(xué)情，這個(gè)老師的背景以及這種背景折射出的先進(jìn)理念，多觀關(guān)注移植其中的思想，向他人學(xué)習(xí)可以加快接近教育本質(zhì)的步伐。
3、做好工作計(jì)劃，遠(yuǎn)期規(guī)劃和近期規(guī)劃相統(tǒng)一。避免碎片化方式的備課，授課要提高效率，節(jié)約時(shí)間。
4、隨時(shí)記錄自己的感受和體會(huì)，記錄可以促進(jìn)我們思考，減少問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn)，從而提高效率。適時(shí)的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，更可以提高效率。不間斷的反思可以讓我們走向成熟。
5、培養(yǎng)自律：要將碎片花的時(shí)間用于閱讀，處理好工作和生活時(shí)間的主次矛盾，按照腦力勞動(dòng)的難度進(jìn)行工作安排，提高效率。自律是走向成功的催化劑，養(yǎng)成嚴(yán)格的自律習(xí)慣，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的學(xué)生及他人負(fù)責(zé)。
讀“知識(shí)既是目的也是手段”的相關(guān)知識(shí)，我深刻地體會(huì)到，知識(shí)不是靜止的，用已有的知識(shí)去獲取新知識(shí)，既是知識(shí)遷移的過(guò)程，也是知識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程!
知識(shí)源自何處:從閱讀中來(lái)，從知識(shí)的運(yùn)用中來(lái)，從對(duì)你有實(shí)踐的不斷反思中來(lái)獲取知識(shí)意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問(wèn)。授人以魚(yú)不如授人以漁。教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)是最高的教學(xué)技巧，即教是為了不教!
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇七
我覺(jué)得法布爾昆蟲(chóng)記中的內(nèi)容非常好，有趣尤其是蔬菜大食客——菜粉蝶，這種蝴蝶我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但書(shū)中，寫(xiě)的非常詳細(xì)，非常好。
我想法布爾一定是用了好常時(shí)間去觀察小動(dòng)物，把玩的時(shí)間也用在了觀察上，我要向法布爾學(xué)習(xí)。
法布爾還觀察了許多小動(dòng)物有赤腳卵寄生蜂、蝎子、糞金龜，等我佩服法布爾。也希望我以后向他一樣出色，我要努力學(xué)習(xí)，天天向上。
今天，我讀了一本書(shū)叫《昆蟲(chóng)記》，里面講了許多昆蟲(chóng)的故事。比如螢火蟲(chóng)會(huì)麻痹蝸牛然后吃掉，七星瓢蟲(chóng)會(huì)用麻藥把敵人麻痹。我看了這本以后，我就感覺(jué)昆蟲(chóng)世界很奇妙!
再昆蟲(chóng)記里，有許許多多的昆蟲(chóng)，例如金步甲，當(dāng)一只金步甲受傷的時(shí)候，其余的金步甲就會(huì)把那只金步甲吃掉，隨以說(shuō)他們很殘忍，還有就是，再一次實(shí)驗(yàn)中法布爾，拿一只朗格多克蝎子和狼蛛胡蜂等來(lái)做對(duì)比，最后，蝎子贏了，但是這對(duì)幼蟲(chóng)毫無(wú)做用，幼蟲(chóng)身體里面有一種免疫力。在生活我們要做一個(gè)像發(fā)布爾一樣的有心人。
今天晚上媽媽給我看了昆蟲(chóng)記這本書(shū)，書(shū)里講了聰明的獵人—節(jié)腹泥蜂。我知道了節(jié)腹泥蜂阿布和他們一群的節(jié)腹泥峰挖蜂巢，我想蜜蜂也有這么聰明啊，可真了不起。而且比它重兩倍的象鼻蟲(chóng)都可以搬得動(dòng)，并且節(jié)腹泥蜂還很聰明，趁小男孩打開(kāi)盒子的時(shí)候，也是放進(jìn)糞金龜?shù)臅r(shí)候，逃出了盒子。但是這些都是故事，要是我長(zhǎng)大以后，也有這么厲害就好了。可是我現(xiàn)在還不會(huì)飛呢，要是我想鐵壁阿童木一樣就好了，那我就是一個(gè)機(jī)器人了。這還是我的夢(mèng)想，像一個(gè)超人一樣。或者不是超人也會(huì)走，會(huì)飛，會(huì)游，會(huì)爬樹(shù)等等等等。
看了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)以后，我就像真的跟隨著法布爾來(lái)到了昆蟲(chóng)世界。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我還知道了許多知識(shí)，比如：圣甲蟲(chóng)怎樣滾糞球;包爾波賽蟲(chóng)的特異功能;螞蟻回家不會(huì)迷路;螳螂怎樣捕食;冒糖漿的黑珍珠，碧蠅處理動(dòng)物的尸體等好多好多有趣的故事。我看著看著不知不覺(jué)的被這本書(shū)深深地吸引住了。
現(xiàn)在，就讓我給大家介紹一下吧：昆蟲(chóng)從誕生以來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演化和發(fā)展，形成今天興旺龐大的昆蟲(chóng)家族。目前，全世界已知?jiǎng)游锍^(guò)一百五十萬(wàn)種，其中昆蟲(chóng)就有一百萬(wàn)種以上。昆蟲(chóng)不但種類(lèi)繁多，而且同一種類(lèi)數(shù)量也十分驚人，分布面也很廣，幾乎遍及整個(gè)地球。從赤道到兩極，從海洋河流到沙漠，高至世界的屋脊-------珠穆朗瑪峰，下至幾米的土壤，都有昆蟲(chóng)的存在。
我真喜歡這本書(shū)，真喜歡整個(gè)昆蟲(chóng)的家族。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇八
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛(ài)農(nóng)》，從而有一些感受。
一開(kāi)始的時(shí)候，魯迅先生不太喜歡這個(gè)人。“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)”這句話(huà)運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了愛(ài)農(nóng)先生的樣子，表達(dá)了魯迅先生對(duì)他的不滿(mǎn)。
當(dāng)時(shí)因?yàn)榉稅?ài)農(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個(gè)人面對(duì)自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒(méi)有惋惜之情。“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。”“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——。”這兩句話(huà)又看出了范愛(ài)農(nóng)的不屑，也表達(dá)出了他對(duì)魯迅的不滿(mǎn)和不喜歡。
或許是因?yàn)檫@幾句話(huà)讓兩個(gè)人開(kāi)始爭(zhēng)論起來(lái)。后來(lái)這件事情也被逐漸淡忘了。
過(guò)了許久，兩個(gè)人又見(jiàn)面了，相比之前的不滿(mǎn)，這一次倒是冰釋前嫌。“不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。”嘲笑和感到悲哀，或許是因?yàn)橹暗哪且患虑榱T。“這幾年頭上卻有了白發(fā)了”這段的描寫(xiě)也看出魯迅先生重新認(rèn)識(shí)了這位愛(ài)農(nóng)先生。從這里看出愛(ài)農(nóng)先生在這些日子里一定有不容易的地方，然而是的，愛(ài)農(nóng)先生不在留學(xué)回到故鄉(xiāng)被人嘲笑，看不起。
他能把這些事告訴魯迅先生一定是因?yàn)橄嘈鹏斞赶壬髞?lái)魯迅先生問(wèn)起他為何在東京同鄉(xiāng)會(huì)針對(duì)他，他也大方的說(shuō)出；“我一向就討厭你的，——不但我，我們”我相信只有好友才能在回憶從前的時(shí)候把真實(shí)的想法說(shuō)來(lái)吧。因?yàn)轸斞赶壬捏w諒和真實(shí)，因?yàn)閻?ài)農(nóng)先生的信任和爽快，兩個(gè)人成為了好友。
從不滿(mǎn)到成為好友，從文章的高點(diǎn)到平緩，最后落到了低谷。
愛(ài)農(nóng)先生最后落水去世，不管是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)還是真的失足，魯迅先生還是失去了一個(gè)好友。在愛(ài)農(nóng)先生去世前，魯迅先生答應(yīng)會(huì)幫他找份事情做。“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的。”他時(shí)常這樣說(shuō)。愛(ài)農(nóng)先生對(duì)魯迅先生是新人的，也是期待的，他相信魯迅先生，也把他當(dāng)做好友。
不管當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)如何，我想，有一個(gè)朋友終究是不錯(cuò)的，即使有誤會(huì)，時(shí)間也會(huì)消磨，最終總會(huì)看清雙眼，冰釋前嫌。但時(shí)間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來(lái)之不易的友情。
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教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇九
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)后，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動(dòng)。《給教師的建議》不僅是一部教育理論專(zhuān)著，而且是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū)，書(shū)中不僅有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己，從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書(shū)有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，或悶頭大睡，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!
教師不讀書(shū)，就會(huì)越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來(lái)一想，覺(jué)得大師的話(huà)非常有道理，從教10于年來(lái)，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書(shū)才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地!才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書(shū)籍是教師的第一至愛(ài)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人吧!
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇十
題記。
去年暑假學(xué)校贈(zèng)送了三本書(shū)給老師，《致教師》是其中的一本。因?yàn)槭羌倨谖揖驼J(rèn)真的讀了這本書(shū)并寫(xiě)下了一萬(wàn)字左右的讀書(shū)心得。這本來(lái)都是我自己的隨意涂鴉，可沒(méi)想到一年后的今天學(xué)校竟要求上交這本書(shū)的讀后感。于是就想和大家分享一下認(rèn)真的讀一本書(shū)的感覺(jué)，就這樣把真實(shí)的自己，真實(shí)的讀書(shū)感受拿出來(lái)展示給大家了，雖然有點(diǎn)兒嗦，但都是讀書(shū)之悟，讀書(shū)之獲。
/7/14用詩(shī)開(kāi)啟心靈的自由。
《致教師》是朱永新教授的又一部力作，看到卷首的小詩(shī)《我是教師》就有一種很親切的感覺(jué)，就好像是終有一個(gè)人理解了我這幾年的不易和辛苦一樣。總以為自己的職業(yè)被別人抬得很高大上，也總有一種達(dá)不到的困惑，一首小詩(shī)就這么輕輕松松的解開(kāi)了我心頭的疑惑，呵呵，原來(lái)我什么都不是，我只是我自己呀！
“為自己贏得心靈的自由”雖然我覺(jué)得曼德拉離我很遙遠(yuǎn)，但他面對(duì)困境的方式還是很受用。“我們可以從痛苦中汲取積極的力量，從困境中學(xué)習(xí)超越的本領(lǐng)，這樣強(qiáng)大的心靈就會(huì)無(wú)所阻礙。”近兩年里我的身體出了一些狀況，從而也影響到了我對(duì)工作的熱情，而我把這些都?xì)w功于“職業(yè)倦怠”曾有那么一瞬我想辭職，我想好好的休整，因?yàn)槲业男撵`里有了桎梏我不想這樣渾渾噩噩。可我還沒(méi)有瀟灑到不管不顧的資本，于是就這么不甘的工作著卻又找不到釋放的途徑。“新教育”的接觸，曼德拉的舉例，我似乎是慢慢的找到了答案。“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來(lái)了何種不同。”我是一名教師，我的一言一行將直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同，我的生命價(jià)值，人生意義原來(lái)在此！我好像一下子釋然了――“人生沒(méi)有最高峰，風(fēng)景永遠(yuǎn)在路上。教育沒(méi)有終點(diǎn)，我們永遠(yuǎn)在追尋中。”
2016/7/15魅力為師身正為范。
“因?yàn)轺攘λ悦利悺弊鳛榻處煟覀兠刻鞊肀б惠喰碌奶?yáng)，同時(shí)，我們更是每天面對(duì)著個(gè)性迥異的孩子，擁有無(wú)限潛力的生命。想象著工作中的挑戰(zhàn)性和不確定性還真是有點(diǎn)兒畏懼，可一想到那是鮮活的生命哎，還有什么困難可以畏懼的呢？只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛(ài)你，才會(huì)讓你在和他們的交往中看見(jiàn)成長(zhǎng)的美妙，忽略大大小小的煩惱，我的生活原來(lái)可以如此美麗！
“學(xué)高為師身正為范”陶老先生的這句話(huà)一直被我奉為至上名言。雖然我實(shí)在是成不了知識(shí)淵博的人，但我有，有著求知的熱情與能力，我還怕什么呢？“身正為范”老師的言行，是學(xué)生活生生的教科書(shū)。為人師表，才能引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向前進(jìn)。我不想當(dāng)一個(gè)連學(xué)生都看不起的老師，雖然現(xiàn)在的我應(yīng)該還算的上是一個(gè)讓自己心安的人但我更想成為一個(gè)讓學(xué)校都驕傲的老師。今天的我或許還有很大的不足，可我已經(jīng)看到了努力的方向！
“當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量。”到底是誰(shuí)能勝出？那就要看你的付出，你的堅(jiān)守了。朱教授對(duì)理想的堅(jiān)守都還是“戴著鐐銬跳舞”呢？我們是不是更要去改變自己，永葆一顆年輕的心呢！“教育是我生活中最重要的內(nèi)容，教育也是我生命中最重要的事情。”我再次在心底里默念這句話(huà)并默默的為自己鼓勁“我要堅(jiān)持，我要努力！”
2016/7/16堅(jiān)守夢(mèng)想不忘初心。
看著看著這本書(shū)我都會(huì)不由自主的笑出聲來(lái)，怎么我在工作中的困惑都有人提出來(lái)了呢！真是非常感謝那些勇于提出問(wèn)題的老師，你們?cè)趺淳椭牢矣杏龅侥男﹩?wèn)題呢？真是想不明白！當(dāng)然我更感謝為我解答了如此多問(wèn)題的朱教授。《致教師》這本書(shū)真的就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答，看著看著就會(huì)讓我的嘴角不由得上揚(yáng)。
“好教師是培訓(xùn)出來(lái)的嗎？”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得我還是深有體會(huì)的。因?yàn)槲覒?yīng)該算是一個(gè)經(jīng)常參加培訓(xùn)的老師了吧！我覺(jué)得那些培訓(xùn)還是有價(jià)值的。記得李一慢老師的繪本培訓(xùn)，竇桂梅老師的《大腳丫上跳芭蕾》對(duì)我的教學(xué)幫助還是挺大的，對(duì)我的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也有很大的引領(lǐng)。至于那些無(wú)聊的培訓(xùn)我也時(shí)有參加但談不上有收獲。所以朱教授說(shuō)的“培訓(xùn)就是教育，而最好的教育是自我教育。”看來(lái)就是你對(duì)待培訓(xùn)的態(tài)度，如果你是主動(dòng)敞開(kāi)心靈進(jìn)行自我教育，那培訓(xùn)就有收獲！
“身教比言傳效果更好”這是我們都明白的道理，可工作中有時(shí)候卻做不到以身作則。明知道我們就是孩子最好的榜樣，也是他們最好的模仿。但常有一種我是大人了可以不拘小節(jié)的放松思想，其實(shí)這樣的放縱只會(huì)害了自己。所以我們要時(shí)刻銘記做老師：一要擁有一顆年輕的心，二要心中始終燃燒著激情，三要有深刻地對(duì)教育的愛(ài)，四要是有創(chuàng)造的智慧。
“生命原型”我對(duì)這個(gè)詞的理解為“心中的偶像”。我一直是一個(gè)“西迷”，就是很迷戀李鎮(zhèn)西老師的上課風(fēng)格，很迷戀他說(shuō)話(huà)的幽默和犀利，很迷戀他與學(xué)生的至親關(guān)系...總之是覺(jué)得像他那樣當(dāng)老師就是我的夢(mèng)想。直到我真正的見(jiàn)了他本人之后發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有我想象中的帥，一點(diǎn)兒都不高大，更談不上偉岸。雖然有一點(diǎn)兒小失望不過(guò)我還是“西迷”！因?yàn)檎n堂上的他風(fēng)采依舊啊!所以我也會(huì)繼續(xù)向他學(xué)習(xí)，像他那樣堅(jiān)守夢(mèng)想，不改初衷，這樣才有可能書(shū)寫(xiě)生命的傳奇哦！
“每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者”每當(dāng)我遇到調(diào)皮搗蛋的孩子，我都是用這句話(huà)安慰自己。我也知道教育應(yīng)該公平，應(yīng)該一視同仁，可是現(xiàn)實(shí)中我真的做不到。我常常會(huì)面對(duì)那些學(xué)困生著急上火，雖然最后依舊是攤開(kāi)雙手哭笑不得。我也常常會(huì)對(duì)那些問(wèn)題生抱怨發(fā)脾氣當(dāng)然最后也是我無(wú)奈的妥協(xié)。所以我就很是困惑困惑，直到看到這句話(huà)才有點(diǎn)兒釋然“只有你不放棄，孩子才不會(huì)自棄。只要你還相信，孩子就會(huì)自信。”原來(lái)我還是缺少耐心！
“什么叫基礎(chǔ)教育？就是為孩子的整個(gè)生命奠基的事業(yè)”我從事的工作原來(lái)這么的任重道遠(yuǎn)，突然就有了小壓力了呢！其實(shí)小學(xué)的工作遠(yuǎn)沒(méi)有大家想的那么簡(jiǎn)單，孩子的吃喝拉撒習(xí)慣培養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)都需要老師的示范與引導(dǎo)。且不說(shuō)它有多繁雜，單單是一遍又一遍的重復(fù)都需要挑戰(zhàn)你極大的耐心。可想想是為了孩子的一生我又怎能掉以輕心呢？記得每年送學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候我都會(huì)對(duì)他們說(shuō)“看著你們又要走出我的視線還真是不舍，想想過(guò)兩年你們又都會(huì)把我忘光還真是心疼啊！”他們嘰嘰喳喳的叫著“不忘，不忘”我卻只是笑笑。我知道小學(xué)的老師做的工作就像是蓋好的大樓的根基，它早早的就被埋在地下。至于大樓頂層的輝煌是照不到它的，而孩子們也只會(huì)記住他們初中的高中的乃至大學(xué)的老師，又怎么會(huì)想起給他擦鼻涕的我呢！突然地傷感起來(lái)，不寫(xiě)了郁悶會(huì)兒。
2016/7/17學(xué)做科研重新成長(zhǎng)。
“不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好兵”每每聽(tīng)到這句代表所有軍人夢(mèng)想的話(huà)，我就想那我一個(gè)當(dāng)老師的應(yīng)該想當(dāng)什么呢？當(dāng)校長(zhǎng)？還是教育家？可我真的只想當(dāng)個(gè)好老師！為什么朱教授卻說(shuō)做老師就要做一個(gè)“科研”型的老師呢？不能成為一個(gè)教育家就不是個(gè)好老師嗎？看了“根都應(yīng)該扎入泥土里”我突兀的就羞愧了。原來(lái)我所謂的“好老師”就是一個(gè)教書(shū)匠啊，教案常常是二十多年一貫制，年年講老內(nèi)容，年年用老方法，每年每月每日都在重復(fù)自己，我還有什么理由說(shuō)我是一個(gè)好教師呢？我不想說(shuō)我有多慵懶，可我實(shí)在是算不上勤奮啊，唉！追求卓越，渴望成長(zhǎng)，就從現(xiàn)在做起哪怕終究成不了什么教育家，也要年年備新課，年年出新教案，每年每月每日都要根據(jù)學(xué)生的變化而改變自己的教法，就把這個(gè)作為我下學(xué)期的一個(gè)新目標(biāo)吧！
放假了，心也空了，幾乎所有的外人都認(rèn)為當(dāng)老師最大的好處就是這個(gè)長(zhǎng)假了吧！可“業(yè)余預(yù)言未來(lái)”我這個(gè)假期是不是也該設(shè)想一個(gè)“未來(lái)”？先來(lái)個(gè)閱讀吧，我原本是打算用五天時(shí)間讀完《致教師》這本書(shū)的，可現(xiàn)在看來(lái)計(jì)劃又落空了，因?yàn)闀?shū)的內(nèi)容和我的工作結(jié)合的這么緊密，我還是想精讀一下！今天要記住的就是“人的生命有兩種計(jì)量辦法，一種是生理的實(shí)際生命長(zhǎng)度，一種是時(shí)間的實(shí)際利用長(zhǎng)度。”至于這個(gè)暑假這充裕的業(yè)余時(shí)間我是不是可以按第二種計(jì)量辦法呢！
“要走得快，就一個(gè)人走；要走得遠(yuǎn)，就要一起走”我對(duì)自己究竟能堅(jiān)持多久真的是沒(méi)有信心，因?yàn)槲疫€真不是一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。所以我選擇了新教育，因?yàn)椤芭c誰(shuí)共舞，你就會(huì)成為誰(shuí)！”
2016/7/18從問(wèn)題生開(kāi)始到有“問(wèn)題”結(jié)束。
今天精讀與思索了《致教師》中的六個(gè)大問(wèn)題：“如何對(duì)待問(wèn)題生”“如何形成個(gè)人風(fēng)格”“如何做好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”“如何成為優(yōu)秀的舌耕人”“如何做好創(chuàng)新教育”“如何提出有價(jià)值的問(wèn)題”。面對(duì)這六個(gè)問(wèn)題以及朱教授精彩的解答，我反反復(fù)復(fù)讀了幾遍。對(duì)每個(gè)問(wèn)題都有自己深刻的體會(huì)，這可能也是因?yàn)槲乙恢倍脊ぷ髟诮逃牡谝痪€吧！
問(wèn)題生的教育可以說(shuō)是我從教以來(lái)一直都伴隨的問(wèn)題，甚至?xí)恢钡轿彝诵菟麄兌紩?huì)存在。如何教育和感化他們我也一直都在苦苦的思索和尋找方法和技巧。今天的閱讀讓我更清楚的認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn)：“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”每個(gè)問(wèn)題生的背后都有著不同的深刻原因，如果用同樣的方法去解決不同問(wèn)題的孩子那是不可能的。想想自己在以往的工作中記錄下來(lái)的方法忽然就有點(diǎn)兒……當(dāng)然他們對(duì)我的工作還是有幫助的，只是我那樣的死板教條顯得有點(diǎn)兒凌亂了。“冰凍三尺非一日之寒”其實(shí)我們都知道這個(gè)道理，可是在對(duì)待問(wèn)題生時(shí)還是缺乏耐心，現(xiàn)在想來(lái)要讓一個(gè)孩子能夠產(chǎn)生“愛(ài)的移情”又怎么是一次兩次的說(shuō)教就能解決的問(wèn)題呢！常常期待著一天兩天的就去改變一個(gè)孩子，甚至一次兩次的家訪就覺(jué)得該有成效，怎么就沒(méi)有想到那是一顆“凍僵”的靈魂啊！他怎么可能在短時(shí)間內(nèi)融化，而那么快速的融化豈不是又變成了一次傷害呢！耐心，足夠的耐心，加上足夠的愛(ài)，才能讓一顆凍僵的心靈逐漸被滋潤(rùn)，逐漸被溫暖！記住“逐漸”。
“風(fēng)格”在我眼里是個(gè)動(dòng)詞，一個(gè)人要形成自己的教育風(fēng)格或許很難，但在日常生活中有自己的風(fēng)格應(yīng)該是一件很平常的事。這就是人與人的區(qū)分啊！而教師本身就是教育的載體，“身正為范”你做人的風(fēng)格就是學(xué)生的榜樣，就是他們的模仿。所以不管你這個(gè)老師是靠什么征服了你的學(xué)生，而你做人的個(gè)性風(fēng)格才是對(duì)他們最好的引領(lǐng)。
“語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)挺簡(jiǎn)單的!就是教會(huì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力”這句話(huà)不知道被專(zhuān)家們重復(fù)過(guò)多少遍。作為一個(gè)有著二十五年教齡的小學(xué)語(yǔ)文老師，我太清楚這四個(gè)字的真正份量了。“聽(tīng)”之所以放在最前邊其實(shí)就是告訴我們它是說(shuō)的前提，沒(méi)有認(rèn)真的傾聽(tīng)哪來(lái)慷慨的激昂。一個(gè)人最基本的美德應(yīng)該就是能夠認(rèn)真的傾聽(tīng)吧，所以當(dāng)看到學(xué)生在別人動(dòng)情表述的時(shí)候認(rèn)真傾聽(tīng)的專(zhuān)注模樣，我常常會(huì)漏出欣慰的笑容，那可是她學(xué)會(huì)尊重他人的第一步哦！
我不是一個(gè)善于表達(dá)的人，至于演講參加的也不多，因?yàn)槲业钠胀ㄔ?huà)真是不太好。特別是現(xiàn)在因?yàn)槟挲g的問(wèn)題我更不愿意站在舞臺(tái)上和一些比我小的美女們?nèi)ミM(jìn)行同臺(tái)演說(shuō)，以至于我們縣舉行了兩次讀書(shū)會(huì)，我都無(wú)意參加。直到那次在“邢臺(tái)師范學(xué)院的體育館”里我聽(tīng)到了來(lái)自大西洋颶風(fēng)的聲音，當(dāng)時(shí)真的是被深深地震撼了，你說(shuō)與一個(gè)六十花甲的退休老師相比我才四十不惑，我有什么理由言年老呢！就在那一刻我有了一種小小的沖動(dòng)，我想說(shuō)，我想講，講一講我和學(xué)生的故事，講一講我和書(shū)的淵源，所以我在等待機(jī)會(huì)，因?yàn)椤耙粋€(gè)優(yōu)秀的教師都是一個(gè)有心人”呀！
“學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，要學(xué)‘問(wèn)’只學(xué)‘答’不學(xué)‘問(wèn)’，非學(xué)問(wèn)”看似一句簡(jiǎn)單的繞口令，卻蘊(yùn)含了深刻的大道理。作為老師一定要記住：創(chuàng)造的起點(diǎn)是問(wèn)號(hào)！
2016/7/19回憶過(guò)往找尋激情。
回憶真是個(gè)好東西呵，能讓我打字的手都開(kāi)始跳躍！抿著嘴微笑的思索著從教路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，好幸福喲！
“幸福通過(guò)分享而愈發(fā)豐盈”“教室就是幸福源泉”“生活情趣讓教育更有趣味”……今天只看了《致教師》中的五個(gè)問(wèn)答卻引發(fā)了我無(wú)限的遐思。人活著的意義，或許就在于活出獨(dú)特的自己。作為一名普通老師單憑我的一己之力或許也改變不了教育的什么，可我能做我教室的女王啊！關(guān)住教室的門(mén)誰(shuí)還能把我怎么樣，“你強(qiáng)大了，整個(gè)世界都會(huì)向你低頭”雖然話(huà)說(shuō)的有點(diǎn)兒狂妄可說(shuō)的是真理啊！“新教育”倡導(dǎo)的幸福完整的教育生活，的確是給我們帶來(lái)了職業(yè)的尊嚴(yán)與幸福感，讓我丟失多年的激情又重新被點(diǎn)燃，也義無(wú)反顧的成為了一名教育的追夢(mèng)人。
2016/7/21美好的生活從健康開(kāi)始。
新的一天開(kāi)始了，雖然天還是有點(diǎn)兒陰但畢竟沒(méi)再下雨，河里的水也下去不少，電通了但網(wǎng)絡(luò)還不能用，一個(gè)多雨的暑天應(yīng)該也算是正常的吧！所以看書(shū)成了這樣的天氣里唯一能做的事了。今天看了《致教師》中的五個(gè)小問(wèn)題，用心的思索了一下感覺(jué)每個(gè)小問(wèn)題我都有自己的深刻體會(huì)呢！
“管理好時(shí)間就是延長(zhǎng)生命”看到這句話(huà)我的'腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出雷鋒說(shuō)的那句話(huà)“生命是有限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。”我們小的時(shí)候都是學(xué)著他長(zhǎng)大的，那個(gè)時(shí)候講究奉獻(xiàn)是不被人笑話(huà)的。而我們也都在用自己的行動(dòng)踐行著對(duì)他崇高的敬仰。可隨著時(shí)間的慢慢推移他漸漸的淡出了我們的生活，曾幾何時(shí)我的學(xué)生竟不知他是何人，此時(shí)又談什么無(wú)私奉獻(xiàn)默默幫助呢？生命是有限的但專(zhuān)注于自己事業(yè)的心是無(wú)限的，時(shí)光如水一去不返，在同樣長(zhǎng)度的時(shí)間里用心去做每一件事，不僅拓展了自己的生存的空間，其實(shí)也延長(zhǎng)了相對(duì)的時(shí)間，能用這樣的方法來(lái)演唱自己的生命何樂(lè)而不為呢！
“健康是我們的第一財(cái)富”對(duì)于剛剛步入中年的我更清楚的知道，在這個(gè)上有老人需照顧下有小孩需撫養(yǎng)的年齡，健康是多么的重要。職業(yè)在無(wú)形中帶給我很多隱形的疾病，但我卻不能就此放棄職業(yè)啊！如何更加合理的工作我也進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思索卻終不得法，現(xiàn)在看來(lái)除了“管住嘴”除了“邁開(kāi)腿”還真是沒(méi)什么更好的辦法呵！
“學(xué)生是最偉大的觀察家”因?yàn)樗麄兌加幸浑p“火眼金睛”。不知道大家有沒(méi)有這樣的同感，越是我們把事做不好的時(shí)候，越是怕學(xué)生看見(jiàn)的時(shí)候，他越是會(huì)上前叫一聲“老師好”你越是尷尬的不知所措，他越是瞪著一雙無(wú)故的眼睛把你看的面紅耳赤。“金無(wú)足赤人無(wú)完人”這個(gè)道理大家都懂，可我們還是希望把自己最好的一面展示給自己的學(xué)生。雖然不能做到最好，做到表里如一，做到問(wèn)心無(wú)愧應(yīng)該還是可以的吧！
“命名就是埋下心愿的種子”我今年送走的那個(gè)班名字叫“百合花班”。起這個(gè)名字的淵源是一篇叫“百合花開(kāi)”的課文，學(xué)生是感動(dòng)于百合花的堅(jiān)持與執(zhí)著，我是感動(dòng)于林清玄的平靜與淡然，于是我們就一致通過(guò)了這個(gè)名字。并確立了花瓣形的班徽，花開(kāi)形的班旗，花語(yǔ)式的班詩(shī)，課文中心句的班訓(xùn)和班級(jí)承諾。有了這樣一個(gè)有機(jī)整體，我常常在日常生活中有意無(wú)意的提醒大家的言行習(xí)慣，讓他們?cè)跐撘颇邪炎约寒?dāng)作是一株堅(jiān)定而又淡然的百合，并努力的朝著自己的方向去綻放。
“每天都是美好的時(shí)光”因?yàn)橛辛恕俺空b午讀和暮省”這既是我們的一種努力，又是培養(yǎng)孩子珍惜生命，親近母語(yǔ)，善于反思的一種好習(xí)慣。我們?yōu)槭裁床蝗?jiān)持呢？夢(mèng)想就在遠(yuǎn)方堅(jiān)持就有收獲！
2016/7/22堅(jiān)持與思考。
天又下起了雨，心情也隨著天氣而變得空寂。身邊就放著書(shū)，一本《致教師》一本《37度女人》，拿起這本翻翻，再拿起那本看看，終究是看不進(jìn)去的，因?yàn)樾乃疾辉谶@兒。我在等什么呢？是陽(yáng)光么，還是網(wǎng)絡(luò)？我并不是一個(gè)特別愛(ài)上網(wǎng)的人，離開(kāi)手機(jī)也不覺(jué)得缺點(diǎn)兒什么。可為什么不能打電話(huà)不能上網(wǎng)的日子還是覺(jué)得少了點(diǎn)兒什么呢？總認(rèn)為有書(shū)有時(shí)間的日子就是舒適的，看來(lái)還不確切，手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)已成了我們生活中的一部分，突然間的剝離開(kāi)來(lái)還真是不適應(yīng)呢！
“讓最機(jī)靈的羊走在前面，其他的羊才會(huì)跟著走，而牧羊人自己則安靜地跟在最后。”這句話(huà)像極了我的職業(yè)――老師。我覺(jué)得聰明的老師就是一個(gè)好的牧羊人，每天都在放牧。想讓學(xué)生自由發(fā)展又獨(dú)立成長(zhǎng)，做個(gè)好牧羊人還真是個(gè)不錯(cuò)的選擇。“要么吃苦，要么吃土”樸素的老話(huà)揭示著這一個(gè)真理，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，不吃苦的人生怎么會(huì)有甘甜？“前進(jìn)不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經(jīng)歷”有這樣的勉勵(lì)我還怕什么走得正或是歪。
學(xué)者王森說(shuō)：“一個(gè)正常的社會(huì)，應(yīng)該容許有第一名、第二名、第三名、第四名……現(xiàn)在的教育，想把全部的學(xué)生都訓(xùn)練成第一名，這就存在‘過(guò)度教育’‘過(guò)度規(guī)劃’的問(wèn)題，他們忘了社會(huì)是多樣性的，我們應(yīng)該在多樣性社會(huì)里面生存，這樣才會(huì)有很多籍籍無(wú)名而又各具優(yōu)長(zhǎng)的人冒出來(lái)。我們生活在現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)實(shí)生活不是可以完整規(guī)劃出來(lái)的。”校長(zhǎng)會(huì)看到這句話(huà)嗎？他還會(huì)以成績(jī)來(lái)論英雄嗎？唉！還是先教好書(shū)吧！
有人說(shuō)，思維方式關(guān)乎一個(gè)人的成敗。經(jīng)科學(xué)考證，幾乎所有的成功者都有共同的思維技巧，他們都是卓越的思考者。
卓越的思考者，總是在反復(fù)琢磨他們的思維過(guò)程。他們覺(jué)得思維不是自動(dòng)的，不認(rèn)為卓越的思維方式是與生俱來(lái)的。他們十分注重自己的思維過(guò)程，不斷對(duì)其進(jìn)行修復(fù)和調(diào)節(jié)。卓越的思考者都有其明確的目標(biāo)，他們還會(huì)借助一些思維工具來(lái)提升自己的思維質(zhì)量。卓越的思考者，還常常分離他們的思維與感受、需求。并分解、剖析自己經(jīng)歷過(guò)得事。要做一個(gè)卓越的人，首先就是要學(xué)他們的思維方式，看來(lái)教給學(xué)生思考比什么都重要啊！
2016/7/23被我替代的家長(zhǎng)。
2016/7/24同樣的大師不一樣的優(yōu)秀。
閱讀的方式有多種，歸結(jié)起來(lái)也不外乎這兩類(lèi)：精讀和略讀。終于在略讀之后又精讀完了《致教師》這本書(shū)，在長(zhǎng)長(zhǎng)的呼吸過(guò)后，我想說(shuō)我最大的感受就是“真實(shí)”。書(shū)中的字里行間都是對(duì)一線老師如何應(yīng)對(duì)工作中困惑的解答與指導(dǎo)，雖然沒(méi)有華麗的詞藻但濃濃情深還是撲面而來(lái)。曾記得在很久之前也精讀過(guò)蘇霍姆林斯基的“給教師的一百條建議”，當(dāng)時(shí)讀后的感覺(jué)和現(xiàn)在很有同感，就是覺(jué)得很實(shí)在。不像是什么大教育家，就像是身邊的同事亦或是一位老大哥在面對(duì)面的教你如何教書(shū)一樣。呵！突然想笑，怪不得俗語(yǔ)說(shuō)“官大無(wú)架子”呢，看起來(lái)這些教育家還真比我們地方官還接地氣呢！
“教師本身應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)吸引學(xué)生。”這是我在《給教師的一百條建議》里記住的一句話(huà)，也是印象最深刻的一句話(huà)。蘇霍姆林斯基用這句話(huà)作引子，旨在告訴我們老師經(jīng)常將一些老掉牙的知識(shí)灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生機(jī)械地記憶，而沒(méi)有實(shí)用的價(jià)值是多么的荒唐。今天的學(xué)習(xí)就是為了明天的忘記，那學(xué)還有什么意義呢？學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性，對(duì)這樣輕而易舉得到的東西，他們又怎么會(huì)去珍惜呢。所以他提出應(yīng)該讓學(xué)生自己來(lái)找知識(shí)，探求知識(shí)的形成過(guò)程，再探索的過(guò)程中，讓學(xué)生有了對(duì)知識(shí)的親和力，而且實(shí)現(xiàn)了自己幼小的生命價(jià)值，他們才會(huì)越學(xué)越有勁。就因?yàn)檫@句話(huà)我在后來(lái)的工作中努力去改變自己的教學(xué)方式，力爭(zhēng)讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，探求知識(shí)。直到現(xiàn)在我依然奉行一條原則：學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的我絕不再教，學(xué)生自己一時(shí)不會(huì)經(jīng)過(guò)討論交流能會(huì)的，我也不教，我只引導(dǎo)他們迷茫時(shí)的方向但絕不決定他們要走的路線。也正因如此，我的課堂毫不謙虛的說(shuō)還真是沒(méi)有多少重復(fù)的東西，也還是能夠吸引學(xué)生的目光的。
“每天擁抱一輪新的太陽(yáng)”是我在《致教師》中記住的一句話(huà)。朱教授用這句話(huà)拋出了一個(gè)大問(wèn)題：“如何做好教育創(chuàng)新”，并用對(duì)比的寫(xiě)法詮釋了教育家和教書(shū)匠的區(qū)別。“一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。”我有一種想做優(yōu)秀教師的奢望，于是我就記住了這句話(huà)并以此付諸行動(dòng)，這不我已經(jīng)堅(jiān)持了十天寫(xiě)讀書(shū)心得，還希望一直堅(jiān)持下去，沒(méi)有什么大的目標(biāo)，就是想做最好的自己！
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“教師的時(shí)間哪里來(lái)，一天就24小時(shí)。”他是讓我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，更注重我們的無(wú)私付出和奉獻(xiàn)。而朱教授的“管理好時(shí)間就是延長(zhǎng)生命”卻是在教會(huì)我們?nèi)绾魏侠淼陌才艜r(shí)間。蘇教育家還說(shuō)“做自己的主人昂著頭自信的走路。”是告訴我們要正確的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)清自己，這樣才能做到自我選擇，自我設(shè)計(jì)，自我評(píng)價(jià)，從而達(dá)到自我完善的過(guò)程，最終成為一個(gè)真正的自己。而朱教授的“為自己贏得心靈的自由。”卻直接把老師放在一個(gè)為人師的高度，從而去提高自己的境界，達(dá)到為人善良，謙和寬厚的目標(biāo)。我無(wú)意要比較這兩個(gè)不同國(guó)度，不同時(shí)代的教育家有多大的區(qū)別和高度。只是在看過(guò)這兩本書(shū)之后一時(shí)興起就有了這樣寫(xiě)的沖動(dòng)，從中我們也可以窺探出教育發(fā)展的有多飛速！如果我們不去學(xué)習(xí)，不去改革和創(chuàng)新，又怎能跟上時(shí)代的步伐呢！
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇十一
《騰訊傳》是吳曉波于著手創(chuàng)作，底出版，前后歷時(shí)五年，為撰寫(xiě)此書(shū)，吳曉波走訪了60多位騰訊的各級(jí)管理者，并進(jìn)行了多輪次的百人級(jí)外圍訪談。作者吳曉波被人譽(yù)為最出色的財(cái)經(jīng)作家，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，哈弗大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。《騰訊傳》可以說(shuō)是騰訊公司的發(fā)家史，書(shū)中包含了騰訊創(chuàng)業(yè)到3q大戰(zhàn)，從3q大戰(zhàn)到騰訊開(kāi)放戰(zhàn)略，從微博迎戰(zhàn)到微信崛起，稱(chēng)得上目前最全面介紹騰訊發(fā)展歷程的一本書(shū)。讀完此書(shū)還是受益匪淺的，以下是我的幾點(diǎn)感受。
一、騰訊“客戶(hù)第一”的理念。馬化騰從創(chuàng)業(yè)伊始到現(xiàn)在，都以“產(chǎn)品經(jīng)理”自居。他內(nèi)心認(rèn)定，只要把產(chǎn)品做到極致，贏得客戶(hù)芳心，其他一切都是浮云。作者問(wèn)馬化騰，那么多的產(chǎn)品，你是如何做到了了如指掌的？把握用戶(hù)需求，孜孜不倦改進(jìn)產(chǎn)品。從qq到微信，騰訊的產(chǎn)品經(jīng)理們不斷的打磨、迭代產(chǎn)品，傾聽(tīng)用戶(hù)的訴求，把產(chǎn)品不斷推向極致。
二、騰訊的高效率。一件事不能出來(lái)就是完美的，但是必須快，快速的研究，快色的應(yīng)用，有錯(cuò)也沒(méi)事，敢于試錯(cuò)，不斷創(chuàng)新，永遠(yuǎn)比對(duì)手快一步，唯快不破！一個(gè)從金山軟件進(jìn)入騰訊的負(fù)責(zé)人唐沐，描繪金山和騰訊的不同時(shí)說(shuō)：軟件開(kāi)發(fā)常常以年為單位。但進(jìn)入騰訊之初，我就被這家公司的敏捷震驚了，一個(gè)月一個(gè)版本！在早期的`oicq階段，產(chǎn)品一周就可更新三代。騰訊的高效是個(gè)什么概念，引一段書(shū)中的話(huà)給大家：“一個(gè)在騰訊人中流傳甚廣的段子：一天早上來(lái)到公司，發(fā)現(xiàn)馬化騰凌晨4點(diǎn)半發(fā)的郵件，總裁很快回了郵件，副總裁10點(diǎn)半回，幾個(gè)總經(jīng)理12點(diǎn)回復(fù)了討論結(jié)論，到下午3點(diǎn)，技術(shù)方案已經(jīng)有了，晚上10點(diǎn)，產(chǎn)品經(jīng)理發(fā)出了該項(xiàng)目的詳細(xì)排期，總共用時(shí)18個(gè)小時(shí)。”。
三、騰訊公司的“無(wú)為”管理。無(wú)為，在騰訊的方方面面都有體現(xiàn)，騰訊內(nèi)部是項(xiàng)目組賽馬機(jī)制，騰訊高官并不是把一切設(shè)計(jì)權(quán)都掌控了，而是很蠢蠢笨笨的裝做什么都不知道，其實(shí)也真的什么都不知道，互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)中的產(chǎn)品方向，誰(shuí)能說(shuō)的清楚？把這些交給下面的項(xiàng)目組去無(wú)所不為。那么如果只有一個(gè)項(xiàng)目，這還是中心化的，由這些項(xiàng)目經(jīng)理說(shuō)了算，其實(shí)是另一種層面上的專(zhuān)政和主宰。而騰訊內(nèi)部其他項(xiàng)目組開(kāi)發(fā)的類(lèi)似微信產(chǎn)品至少還有6、7款之多。每個(gè)團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)理念和實(shí)現(xiàn)方式都不一樣，最后微信踩中了“剛需”，受到了更多用戶(hù)的青睞，最后成名。騰訊的組織架構(gòu)由最初的m線、r線，到打破m與r的產(chǎn)品經(jīng)理制，到事業(yè)部制；內(nèi)部賽馬機(jī)制、保持創(chuàng)業(yè)初心，騰訊雖然做到這么大，始終保持著足夠的活力。
四、優(yōu)秀的對(duì)手會(huì)讓自己變得更強(qiáng)。從一個(gè)默默無(wú)聞的公司，到四處碰壁，現(xiàn)金危機(jī)，壓哨拿到投資，再到寄生于移動(dòng)夢(mèng)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)盈利。早期的騰訊創(chuàng)業(yè)艱辛，但又人品爆發(fā)，這屬于天時(shí)地利人和，讓馬化騰回到重新再來(lái)一次，恐怕也會(huì)有一萬(wàn)種死法等著他，但就是這萬(wàn)分之一的勝率讓他殺出了重圍，成功上市。但之后仍然危機(jī)重重，被移動(dòng)一腳踹開(kāi)，股票遭遇拋售，蚍蜉撼樹(shù)對(duì)抗微軟，被全行業(yè)圍殲，單看哪一個(gè)似乎都是陷入絕境，但又恰巧每一次絕境都是對(duì)手率先犯錯(cuò)，反而給了騰訊浴火重生的機(jī)會(huì)，每一次巨大的危機(jī)過(guò)后，騰訊都獲得了升華。不是移動(dòng)的始亂終棄，騰訊可能還是一家sp公司，還在吃移動(dòng)的短信分成，如果不是msn和51的競(jìng)爭(zhēng)，騰訊不會(huì)這么快的提升自己，很可能也就不會(huì)收購(gòu)foxmail不會(huì)挖來(lái)張小龍，要不是周鴻t的陰損毒辣，讓騰訊陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)在騰訊很可能仍然不會(huì)反思，還會(huì)是全民公敵。騰訊的故事告訴你，成就你的永遠(yuǎn)都是神一樣的對(duì)手，永遠(yuǎn)不要害怕對(duì)手偉大，只有偉大的對(duì)手，才能逼著自己多學(xué)習(xí)，多反思，造就偉大的自己。
騰訊能走到今天真的純屬偶然，比如早期抱住中國(guó)移動(dòng)的大腿和后來(lái)的微信的誕生，很多次騰訊差點(diǎn)掛掉，很多次差點(diǎn)賣(mài)掉，又很多次遇到了風(fēng)口，但這些偶然中間，又有許多必然。我們通常處在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，很難真正的看清趨勢(shì)，即使非常的明顯，也是非常非常的難看到什么是未來(lái)，什么是對(duì)的，什么是應(yīng)該做的，即使在后來(lái)看來(lái)是多么的合理和應(yīng)該！我們只能做好各種準(zhǔn)備，確保機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)可以抓到而不至于流失！
作者簡(jiǎn)介：劉濤，男，鄭州工程技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館館員。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇十二
讀著這本書(shū),不由得回聯(lián)想起很多很多的事情,有趣的童年,有趣的故事,身邊的人和事.
小時(shí)侯也不知道從哪看到的一個(gè)故事,至今還刻在我的腦海里,那是一只小手帕引起的故事,同樣是兩個(gè)孩子,可她們有差不一樣的命運(yùn),一個(gè)是窮人的女兒,一個(gè)是富人的女兒,她們是非常要好的朋友,有一次窮人的女孩看上了富人女孩的小手帕,多么漂亮的小手帕啊,她非常的喜歡,于是她就偷偷的拿走了,后來(lái)的日子,她非常的后悔,這是多么不道德的事啊,她在也不敢去找那個(gè)女孩子玩了,這件事給她留下很深的陰影,她又沒(méi)有膽量說(shuō)出來(lái),于是她就把自己封閉了起來(lái),她一直都在懊悔和愧疚中成長(zhǎng),孤獨(dú)的生活著.可富人的小女孩呢,她可能都不知道這件事情,依然十分快樂(lè)的成長(zhǎng),當(dāng)然她也得到了她本該擁有的一切.
旺達(dá)佩特羅斯基,她是一個(gè)特別的女孩,她用了獨(dú)特的方式證明了自己的存在,一百條裙子的確很特別,很吃驚的數(shù)字,誰(shuí)會(huì)有那么多裙子呢?旺達(dá)有,旺達(dá)多么希望自己也能象佩琪一樣,穿上漂亮的裙子,得到大家的愛(ài)護(hù),她把她的渴望和向往畫(huà)成了一副副美麗的圖象.在她落寞的時(shí)候,她沒(méi)有抱怨,她用自己的智慧和特有的方式,跟人們留下了一百條裙子.這好比一面鏡子,一下把她照亮了起來(lái).
不一樣的人生不一樣的故事,不一樣的表達(dá)方式,人生有太多的不一樣,不管怎樣的不一樣,人們都不喜歡邋遢的人,懶惰的人最終會(huì)被遺棄.
不一樣的環(huán)境也會(huì)筑成不一樣的人生,好比我的孩子,來(lái)到了城市,很好的禮貌用語(yǔ),她們還不太習(xí)慣!她們拘素,不夠大方,這都是受我們的影響,農(nóng)村人說(shuō)話(huà)不講究方式,富有藝術(shù)感的話(huà)更講不出來(lái),我也一樣渴望我的孩子,能有一個(gè)美好的未來(lái),不要重復(fù)我們的人生.
女兒經(jīng)常跟我說(shuō):我們要有一顆感恩的心,自從女兒學(xué)會(huì)來(lái)感恩的心這首歌,經(jīng)常重復(fù)著這句話(huà)。
不管媽媽做的飯好不好吃,我都會(huì)懷著一顆感恩的心去吃這頓飯,那它一定是最美味的,媽媽給我洗服的時(shí)候,我要用感恩的心謝謝媽媽,媽媽辛苦了.那您一定是最幸福的。
就象有些事,我們雖然做的不夠好,但我們努力去做了,我們的心情得到了釋放,我們也要懷有一顆感恩的心,感謝上帝給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì).感謝老師為孩子們付出這么多的心血,又為我們筑成了一次次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),那么,您一定是最棒的老師。
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教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇十三
我們要逐漸養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。做任何事情都離不開(kāi)科學(xué)的理論為指導(dǎo)，教師這一職業(yè)更要加強(qiáng)自我理論及業(yè)務(wù)進(jìn)修。教師從事的職業(yè)與其他職業(yè)有著本職的區(qū)別，區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是學(xué)生。學(xué)生正處于尚未成熟階段，識(shí)別是非能力差，要求我們教師去引領(lǐng)。教師的天職是教書(shū)育人，這就決定了我們教師在實(shí)際工作中教好學(xué)生、育好學(xué)生，如何教好?育好?如果一位教師不加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)進(jìn)修，幾十年如初般教育觀念、教育策略、教育模式，我想這樣的教師終究是教不好學(xué)生的，也育不好學(xué)生的。無(wú)論是老、中、青教師在搞好自己本職崗位工作的同時(shí)，必須學(xué)習(xí)并踐行時(shí)代賦予的教育理念，將自己所學(xué)教育理念結(jié)合實(shí)踐工作緊跟時(shí)代步伐，穩(wěn)步推行自己的教育教學(xué)工作。這樣教育出的學(xué)生才能適應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)時(shí)代。
我們要不斷加強(qiáng)教育責(zé)任心。從事教師這職業(yè)必須要有很強(qiáng)的教育責(zé)任心，否則，誤人子弟，毀人前程。我們要明白一個(gè)道理：如果我們不負(fù)責(zé)地教學(xué)，毀掉的不是一個(gè)人的前程而是一代人，甚至幾代人。由此可見(jiàn)，從事教師這一職業(yè)具有責(zé)任心是至關(guān)重要的。很多成功的教育專(zhuān)家從踏上講臺(tái)那一天起就真正表現(xiàn)出“名利任人忙，乾坤若吾靜”的崇高治學(xué)態(tài)度，他們把教育當(dāng)成了人生的追求，把教師這一職業(yè)當(dāng)成了事業(yè)在做。所以，他們是成功的，是值得我們學(xué)習(xí)的。也有教師把教師這一職業(yè)當(dāng)成了工作來(lái)做，他們也是不錯(cuò)的。既然選擇了“為人師表”又何必埋怨清貧與寂寞呢?所以，他們?cè)诮逃虒W(xué)中關(guān)愛(ài)學(xué)生，百教不厭，課余時(shí)間研究、探素教改教法，認(rèn)認(rèn)真真工作，踏踏實(shí)實(shí)做事，學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)都十分肯定這類(lèi)教師，至少他們無(wú)愧于“人民教師”這一光環(huán)。
我們還要充滿(mǎn)教育愛(ài)心。愛(ài)心，可以拉近人與人之間的距離;愛(ài)心，可以筑就人與人之間的情堡。有了愛(ài)，便有了依賴(lài)、信任、合作。教師在實(shí)際工作中要用愛(ài)心去教育感化學(xué)生純凈的心靈，這樣會(huì)讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生敬畏之情。教師用愛(ài)心可以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的厭學(xué)情緒，引領(lǐng)導(dǎo)其走向成功之路;教師用愛(ài)心可以填補(bǔ)學(xué)生失落的情感空白，讓其找回自信;教師用愛(ài)心可以獲得學(xué)生個(gè)性中的信任，讓其無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)。師如父輩，做教師的一定要視學(xué)生為兒女，弟妹，這樣才會(huì)用一顆真誠(chéng)的心去教育好每一位學(xué)生。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇十四
同理心一詞源于希臘文empatheia(神人)，原來(lái)是美學(xué)理論家用以形容理解他人主觀經(jīng)驗(yàn)的能力的。同理心最初源自身體上模仿他人的痛苦，從而引發(fā)相同的痛苦感受。它常常是以自覺(jué)為根本基礎(chǔ)的。隨著社會(huì)的進(jìn)步，同理心的內(nèi)涵也日益豐富，它不僅僅指模仿他人的痛苦而引發(fā)相同的痛苦感受，還涵蓋了人們對(duì)于各種情感的感同身受。它的意義更廣，涉及社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。一句話(huà)，具有同理心是促進(jìn)整個(gè)社會(huì)走向和諧和發(fā)展的最根本的因素之一。作為教育工作的主導(dǎo)者，教師首先必須具備一定的同理能力，并把學(xué)生同理心的培養(yǎng)作為一種責(zé)任，一種忠于本職的行為準(zhǔn)則。如果教師缺乏同理心，就會(huì)脫離實(shí)際，不能很好的按教育規(guī)律辦事。
那么，如何培養(yǎng)同理心？
首先，必須認(rèn)識(shí)到，同理心不等同于同情心。同理心是一個(gè)人在融入社會(huì)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的與他人交往、相處、共事的`能力。具有較強(qiáng)同理心的人往往能自覺(jué)自愿設(shè)身處地地為他人著想，并對(duì)他人的情感感同身受，并采取積極主動(dòng)的方式合理解決生活中的問(wèn)題。他們往往能運(yùn)籌帷幄，全面謀事。同情心是一種情感體驗(yàn)，源自人的善良品質(zhì)。表現(xiàn)為對(duì)他人的憂(yōu)慮、痛苦或不幸所表現(xiàn)出來(lái)的惻隱憐憫之情，也許有時(shí)也能因?yàn)橥槎斐鲈郑鄶?shù)情況下只表現(xiàn)為一種稍縱即逝的心理狀態(tài)。同情心的有無(wú)，只是停留在一定的道德范疇，談不上能力，更談不上是一種責(zé)任。一個(gè)人可以沒(méi)有同情心，但決不能沒(méi)有同理心。
其次，必須學(xué)會(huì)用心聆聽(tīng)自己的種種感受，搞清楚“自己杯子里的東西”，把自己調(diào)整到可以充分發(fā)掘自己感受并體味這些感受的良好狀態(tài)。作為一名教師，一定要富有愛(ài)心，要寬容，要善待每一個(gè)學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的年齡特征和個(gè)體差異，善待他們的不足和缺點(diǎn)，多一些善意的鼓勵(lì)，少一些嚴(yán)厲的責(zé)罰，用老師特有的人格魅力去感召學(xué)生，引導(dǎo)、幫助他們不斷進(jìn)步。這就要求作為教師必須具備平常的、入靜的心態(tài)，只有具備了這樣的心態(tài)，才能在與學(xué)生的交往中，充分享受教學(xué)過(guò)程的種種健康的情感，與生同樂(lè)、同憂(yōu)、同進(jìn)步。現(xiàn)實(shí)生活中，常常聽(tīng)到某某教師對(duì)孩子的任課教師極其不滿(mǎn)，同時(shí)也常常聽(tīng)到多數(shù)老師暗怨“老師的孩子不好教”。在此，我提出兩個(gè)問(wèn)題：你做自己孩子的任課教師，你是否滿(mǎn)意？你做別人孩子的教師，別人是否滿(mǎn)意？實(shí)實(shí)拷問(wèn)并聆聽(tīng)你心靈的回音，如果以上兩個(gè)問(wèn)題的滿(mǎn)意度你能保證百分之八十，那么，你一定是一個(gè)盡職盡責(zé)的教師了。作為教師，就要有“親其親，子其子”的工作態(tài)度，這里的“其”是指學(xué)生家長(zhǎng)，也指教師本人，這樣，才能把教師當(dāng)做忠實(shí)的事業(yè)而不僅僅是賴(lài)以謀生的職業(yè)。沒(méi)有這樣的育人態(tài)度，心浮氣躁，是享受不了教學(xué)過(guò)程的樂(lè)與憂(yōu)的，當(dāng)然也不會(huì)收聽(tīng)到自己心靈的音符的。
第三，必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)來(lái)自學(xué)生的心聲，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)之前，先“倒空自己的杯子”，把個(gè)人的榮辱得失放在一邊，真心實(shí)意地理解、關(guān)心學(xué)生，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。只有這樣，才能漸漸拉近你與學(xué)生之間的距離，學(xué)生才會(huì)與你談心里話(huà)，你才能有機(jī)會(huì)傾聽(tīng)到學(xué)生的心聲。要知道，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生會(huì)向一個(gè)自以為是的、板著面孔的老師吐露心聲的。同時(shí)，也要傾聽(tīng)家長(zhǎng)以及社會(huì)各個(gè)方面的意見(jiàn)反饋，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的教育行為，調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃和方案。一旦你自己的感受和情愫不再干擾你的傾聽(tīng)，你就可以冷靜、公正地傾聽(tīng)并體味他人的感受，設(shè)身處地地為他人著想，并做出行動(dòng)上的回應(yīng)，贏得他人的認(rèn)可和信賴(lài)。如果你無(wú)法靜心收聽(tīng)來(lái)自學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)各個(gè)方面的信息，你就不能充分了解到他人的感受，同理就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。
第四，必須學(xué)會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)姆绞皆谶m宜的場(chǎng)合表達(dá)出你自己的想法和感受，也讓學(xué)生及其家長(zhǎng)走近你，了解你，進(jìn)而理解你并愉快地接受你的建議和意見(jiàn)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于接受你的教育思想，你的思想光輝及人格魅力才會(huì)對(duì)學(xué)生的思想行為產(chǎn)生潛移默化的作用。“興趣是最好的老師”，同樣，學(xué)生感興趣的、喜歡的老師就是更好的老師。如果不自己的思想封閉起來(lái)，只是照本宣科，為教書(shū)而教書(shū)，那么，你的想法感受和教育思想就不能與學(xué)生的思想碰撞出智慧的火花，你就是一個(gè)孤獨(dú)自閉的不成功的教育工作者，你就永遠(yuǎn)不會(huì)享受到與你的學(xué)生“碰杯”的樂(lè)趣的。老師與學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出各自的思想感受的過(guò)程其實(shí)就是同理雙方“互換杯子”的過(guò)程。
第五，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的個(gè)性，走進(jìn)學(xué)生的心里。尊重是建立在全面而詳實(shí)的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，了解他們的家庭生存環(huán)境以及交往圈子的情況，了解他們的個(gè)性品質(zhì)及精神風(fēng)貌的基礎(chǔ)上的，是教師富有愛(ài)心的集中體現(xiàn)。如果缺乏起碼的尊重，師生就會(huì)缺乏信任，這樣，師生之間的天然鴻溝是永遠(yuǎn)無(wú)法彌填的。只要互相尊重，同理雙方就可以很容易溝通并增進(jìn)理解，達(dá)到認(rèn)識(shí)上的共識(shí)，從而使彼此都感受到“杯中的醇香”。
在實(shí)際工作中，教師的同理心能夠更好的服務(wù)學(xué)生，能夠促進(jìn)教育教學(xué)的和諧健康發(fā)展。同時(shí)，我們也必須要認(rèn)識(shí)到，過(guò)度的同理心會(huì)給教育教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)一定的影響。時(shí)時(shí)處處站在別人的角度考慮問(wèn)題，容易忽略了自己的獨(dú)特感受，或者沾染上了別人一定的心理不適，會(huì)給同理雙方帶來(lái)某些不必要的心理負(fù)擔(dān)。為此，我建議教師在培養(yǎng)自身同理心的同時(shí)，做到以下三個(gè)方面：
1、保持自我界限感。一定記住分清師生的界限，尤其不要過(guò)度地跟對(duì)方的不良情緒產(chǎn)生共鳴。
2、把握分寸和尺度。同理的目的是為了雙方更流暢地交流、溝通，因此要細(xì)心體察對(duì)方的理解接受程度，不能一廂情愿。
3、相信對(duì)方的實(shí)力。同理心表現(xiàn)為一種善舉，但并不是一定要助人為樂(lè)，在別人不想要你涉及的事情上，不妨退一步，多一些正面的鼓勵(lì)，要相信對(duì)方通過(guò)自身的努力，一定會(huì)找到解決問(wèn)題的途徑的。
段貴軒。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇十五
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來(lái)水、長(zhǎng)流水。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。到底該怎樣讀書(shū)，武宏鈞在他的《教師讀書(shū)要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。當(dāng)讀到這篇文章的時(shí)候，我心為之所動(dòng)。讀書(shū)確實(shí)需要五心。首先要有向心，就是說(shuō)讀書(shū)人讀書(shū)要有方向，有選擇。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)肯定是讀些教育方面的書(shū)，但其它書(shū)也得讀，只是重點(diǎn)問(wèn)題而已。希望通過(guò)讀書(shū)，能促進(jìn)教學(xué)。第二讀書(shū)要專(zhuān)心。專(zhuān)心是讀書(shū)的第一要?jiǎng)?wù)，朱熹認(rèn)為讀書(shū)要三到眼到、口到、心到，實(shí)際上指的是專(zhuān)心。說(shuō)到專(zhuān)心，我感覺(jué)到慚愧，因?yàn)樽x書(shū)常是進(jìn)不了狀態(tài)，三心二意，似學(xué)非學(xué)，看完就忘記。這兩天讀書(shū)的狀態(tài)還不錯(cuò)，能有一點(diǎn)思考、一點(diǎn)領(lǐng)悟，但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)的水平。讀了這篇文章，才深刻體會(huì)到，讀書(shū)需要耐得住寂寞，淡泊名利，遠(yuǎn)離喧囂塵世，靜下心來(lái)，一心一意去讀書(shū)，才能達(dá)到更高境界。第三讀書(shū)要有疑心。讀書(shū)貴能疑，疑能得教益。就是說(shuō)讀書(shū)最好是有疑問(wèn)，因?yàn)橛辛艘蓡?wèn)就會(huì)得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng)造來(lái)源于疑問(wèn)。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就，就是從敢于提出疑問(wèn)開(kāi)始的。所以我們要用自己的眼睛看世界，有自己的獨(dú)特的思索，多疑多思多想，才能加深理解，才能把書(shū)上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識(shí)。第四讀書(shū)要有恒心。冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。不斷讀書(shū)充電，是新時(shí)代教師職業(yè)賦予我們的責(zé)任與使命，我們教師能區(qū)別于其他行業(yè)的最重要的.標(biāo)志，我們應(yīng)該是一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)職業(yè)的讀書(shū)人。不過(guò)我真的懷疑自己能堅(jiān)持多久來(lái)讀書(shū)，我想做好讀書(shū)計(jì)劃可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書(shū)要有慧心。一個(gè)人是否愛(ài)讀書(shū)，體現(xiàn)出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個(gè)人只有熱愛(ài)讀書(shū)，他的經(jīng)驗(yàn)才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展，并且能夠與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所同步。常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。每位老師都想做個(gè)成功的老師，做個(gè)受人愛(ài)戴的老師。可是許多老師感慨，好教師不易做，其實(shí)，學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，是公正的，即便他們不說(shuō)出來(lái)，但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易，比起其他的行業(yè)，我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出狀元，想做一個(gè)受人愛(ài)戴的教師狀元也不難，只要做到五心就可以了。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇十六
讀了《五柳先生傳》后感悟到，陶淵明真的是一個(gè)心靈非常簡(jiǎn)單的人，用他自己的話(huà)說(shuō)就是“素心人”。顏延之曾稱(chēng)許他，“弱不好弄，長(zhǎng)實(shí)素心”，說(shuō)他小時(shí)候不愛(ài)耍弄小聰明，長(zhǎng)大了也保持著一顆赤子之心。在陶淵明看來(lái)，人根本不要用那么復(fù)雜的心機(jī)去追名逐利、爭(zhēng)先恐后。那不過(guò)是“塵網(wǎng)”，是“樊籠”，當(dāng)“誤落塵網(wǎng)中”、“久在樊籠里”的時(shí)候，你束縛了自己、壓抑了自己，喪失了比生命、比愛(ài)情都要可貴的自由。
另外陶淵明的歸隱并不是消極避世，《五柳先生傳》自傳，有“五柳先生者，不知何許人也，亦不詳其姓字”的句子。這一句，即把這位先生排除在名門(mén)望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，說(shuō)明五柳先生是一位隱姓埋名的人。除此之外對(duì)于文章的特點(diǎn)，錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)：“正激于世之賣(mài)聲名、夸門(mén)地者而破除之爾。”此文又有重復(fù)率極極高的一個(gè)字眼——“不”，除前面的“不知何許人也，亦不詳其姓字”之外還有“不慕榮利”、“不求甚解”、“家貧不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，為什么?要知道這一點(diǎn)就需要知道孔夫子的一句話(huà)：“狂者進(jìn)取，狷者有所不為”。淵明以“不”字作為此文的關(guān)鍵性字眼實(shí)際上是有意無(wú)意地流露出他的“狷者”本色。在無(wú)力回天的亂世中，先生的“有所不為”也是難能可貴的，是一種人格的獨(dú)立，是一種高潔的品格。陶淵明敢于向世風(fēng)時(shí)俗說(shuō)“不”，“不”字后面的社會(huì)背景、身世背景、現(xiàn)狀情境、理想情境，都證明陶淵明是走著另路的血性漢子;“不”字后面，有著一股批判精神，有著一種詩(shī)意的棲居，有著與世俗一線分界的倔強(qiáng)。陶淵明看淡一切，他追求的恰恰就是這個(gè)“不”，這個(gè)“不”就是他的精神本質(zhì)，有了這個(gè)“不”，就有了身心的自由，就有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的超脫和飄逸。只有這樣解讀，才能走進(jìn)一千多年前陶淵明的心靈深處。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇十七
教師要有“三心”作者：蘇大維-一、童心教育教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，在師生共同參與的教學(xué)活動(dòng)中，雙方存在著彼此推進(jìn)的關(guān)系。教師要教育學(xué)生，首先必須要了解學(xué)生，那么教師就必須得具有童心,即在教師心靈中保留有兒童的心靈和生活的世界。只有這樣，教師才能真正地了解兒童，從生活到思想和兒童打成一片，從而達(dá)到教育兒童的'條件。教師可以試著參與到學(xué)生的游戲、活動(dòng)中去，努力讓學(xué)生把你當(dāng)作朋友，愿意和你交心，那么教育起學(xué)生來(lái)也必然游刃有余。二、愛(ài)心學(xué)生對(duì)教師尊敬信賴(lài)，教師對(duì)學(xué)生關(guān)心熱愛(ài)，是社會(huì)主義新型師生關(guān)系的重要特征。教師不僅要把學(xué)科知識(shí)教授給學(xué)生，還要給予學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。愛(ài)生是尊師的基礎(chǔ)，尊師是愛(ài)生的結(jié)果。身為教師，應(yīng)心似慈母，時(shí)時(shí)關(guān)心體貼學(xué)生。比如有學(xué)生身體不舒服了，有學(xué)生上課不專(zhuān)心了，……這時(shí)，如果教師用心去關(guān)愛(ài)他們，讓他們感受到老師的愛(ài)，那么他們肯定非常愿意和你親近、非常愿意和你交流，做起教育工作也自然是事半功倍。在我任教的班上有一位學(xué)生，非常調(diào)皮，上課經(jīng)常搗亂，破壞課堂紀(jì)律。我找他深入談心以后發(fā)現(xiàn)，他對(duì)學(xué)習(xí)不夠重視，比較馬虎，非常喜歡借以惡作劇，以引起別人的注意。一方面我與家長(zhǎng)聯(lián)系，希望家長(zhǎng)配合教育；另一方面，我在課上、課后更加關(guān)心他，經(jīng)常找他談心……奇跡慢慢地出現(xiàn)了，漸漸地他能夠上課認(rèn)真聽(tīng)講了，而且上課發(fā)言非常積極，愿意和老師交流學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。愛(ài)是力量的源泉，只要有愛(ài)，相信再硬的堅(jiān)石也能融化。三、耐心耐心是每一位教師必須具備的品質(zhì)。在實(shí)際教學(xué)中，特別是在對(duì)待困難學(xué)生時(shí)，耐心是必不可少的。只有教師耐心細(xì)致、不厭其煩的教導(dǎo)，他們才能獲得學(xué)好知識(shí)的勇氣和自信心。做學(xué)生思想工作也應(yīng)耐心細(xì)致，不能急躁。所謂欲速則不達(dá)。我們面對(duì)的是個(gè)性各異的學(xué)生，對(duì)學(xué)生采用粗暴訓(xùn)斥，無(wú)情數(shù)落的教育方式，就會(huì)傷害學(xué)生的自信心和自尊心，其結(jié)果只能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我們的敬畏心理，加劇他們的逆反行為。所以只有對(duì)學(xué)生有耐心，才能保證我們工作有好的動(dòng)機(jī)，又有好的結(jié)果。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇十八
《朝花夕拾》這部書(shū)(全部文章)回憶了魯迅小時(shí)候在故鄉(xiāng)的生活片斷和成人之后所經(jīng)歷的一些人、事，使我感觸很深：舊社會(huì)竟然如此黑暗，最起碼比我以為的壞得多。之所以魯迅“無(wú)常”爽立而公正的形象受到公眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)。有些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草營(yíng)人命。有的封建孝道不顧兒童的性命，將肉麻當(dāng)做有趣，以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人。然而，魯迅在批判的同時(shí)，也歌頌了品格高尚的人：藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚性格，善良、樸實(shí)、迷信而又嘮叨的長(zhǎng)媽媽?zhuān)庇志髲?qiáng)的范愛(ài)農(nóng)等等。但這些人終究還是少數(shù)，要想振興中華，必須有一大群這樣志同道合的人才行。
魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候，正是感受到醫(yī)冶麻木的國(guó)民精神更重于醫(yī)治肉體病痛的道理,才棄醫(yī)從文，從而幫助了一大批那個(gè)時(shí)期的進(jìn)步青年，并為人們留下了許多不朽的經(jīng)典之作的。這些作品凈化了人們的思想，造就了一大群像范愛(ài)農(nóng)一樣的人才，才有了新社會(huì)。現(xiàn)在的新社會(huì)就是擁有了許許多多的精神，有的是從那些舊思想中把壞的清除，把好的留下，比如將尊老愛(ài)幼的精神,尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統(tǒng)都繼承和發(fā)揚(yáng)了下來(lái)。而扭曲、摧殘人類(lèi)的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變?yōu)闅v史，取而代之的則是科學(xué)、健康、文明的新倫理、新道德、新制度，全國(guó)上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安居樂(lè)業(yè)，每一個(gè)人都做著自己該干的事情。而開(kāi)創(chuàng)了這種文明、健康、向上的國(guó)民精神的人就是魯迅。
人為什么高于地球上的其他生物?就是因?yàn)槿祟?lèi)擁有了崇高的精神，如果沒(méi)有精神，人類(lèi)將會(huì)漸漸地頹廢、落后下去.“人心齊，泰山移”，許多人各忙各的，誰(shuí)也不管誰(shuí)，就像是一盤(pán)散沙，起不了任何作用，然而有了正確的思想，就像是一個(gè)沙袋，可以擋住洪水。“中國(guó)就像是一頭睡獅，它的驚醒必然驚動(dòng)整個(gè)世界。”拿破侖這話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。但中國(guó)的確是一頭雄獅，而不是睡獅，現(xiàn)在它驚醒了，并飛速發(fā)展著!
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇十九
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:”你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!“先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，”只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們“，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的”平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
心得二：
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5篇教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5篇我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬剑呀?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
心得三：
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)。”
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
心得四：
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的.書(shū)，這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。現(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意。現(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。
心得五：
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇二十
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:”你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!“先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，”只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們“，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的”平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
心得二：
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5篇教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5篇我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬剑呀?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
心得三：
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)。”
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
心得四：
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的.書(shū)，這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。現(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意。現(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。
心得五：
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
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教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇二十一
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難，《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的.門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。到底該怎樣讀書(shū)，武宏鈞在他的《教師讀書(shū)要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。
當(dāng)讀到這篇文章的時(shí)候，我心為之所動(dòng)，
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇二十二
唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國(guó)泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿(mǎn)神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶(hù)曉的神話(huà)故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>
教師學(xué)生范愛(ài)農(nóng)讀后感悟篇二十三
寫(xiě)的《給教師的一百條新建議》，這位“另類(lèi)校長(zhǎng)”用敏銳獨(dú)特的觀點(diǎn)，一顆真誠(chéng)純厚的心，再次敲開(kāi)了為人師者的心扉。
“教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)”，這是鄭杰校長(zhǎng)對(duì)教師的一個(gè)忠告。讓讀書(shū)成為習(xí)慣并非是一個(gè)空洞的口號(hào)，現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的理念，而教師要適應(yīng)未來(lái)社會(huì)，必須堅(jiān)持崗位自主學(xué)習(xí)。而在現(xiàn)實(shí)中，有很多條理由支持教師不再學(xué)習(xí)，如教師工作量大，平時(shí)工作辛苦，教師已錯(cuò)過(guò)學(xué)習(xí)的年齡，記憶力偏差等。但現(xiàn)在課堂教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化，這當(dāng)然需要教師自己熟練掌握現(xiàn)代教育手段才能勝任教學(xué)。記住這句話(huà)：“能勝任你現(xiàn)在的工作，是你繼續(xù)學(xué)習(xí)的唯一重要理由。”
“為自己而教”，想要輕松快樂(lè)地做老師，首先就要撕下“教師”這一神圣的面紗，從“神”回歸到“人”。他指出要成為輕松而又有幸福感的教師，首先要學(xué)會(huì)做一名稱(chēng)職的教育服務(wù)者，擺正自己的位置，以良好的服務(wù)態(tài)度去對(duì)待受教育者，用微笑去感染別人，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，和善地與別人交流，同時(shí)以感恩之心去感激別人。其次要為自己當(dāng)教師尋找充足的理由，鄭杰校長(zhǎng)告訴我們，教師職業(yè)讓我們靈魂安寧，我從職業(yè)給我?guī)?lái)的安寧中嘗到幸福。
所以引用米蘭?昆德拉小說(shuō)《生命不能承受之輕》的句子：失去信仰、追求和目標(biāo)的日子是難以承受的，同樣難以承受的是，生命也不能成熟太重，承受太重，使身心受到摧壓，幸福便無(wú)可寄生。讀《給教師的一百條新建議》，此文讓我體會(huì)最深的一點(diǎn)是：為人師，給自己尋找足夠的理由，用學(xué)習(xí)和讀書(shū)去充實(shí)自我，學(xué)會(huì)做一名稱(chēng)職的教育服務(wù)者，愛(ài)惜自己的每一根羽毛，真正成為一名簡(jiǎn)單快樂(lè)、幸福十足的教師。
