人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

活著讀書筆記摘抄篇一

《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴，一個(gè)看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語(yǔ)調(diào)下他坎坷的一生卻如娟娟細(xì)流平緩得流入讀者的心坎。

作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭(zhēng)氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被抓去當(dāng)兵，差點(diǎn)死于槍炮下；后來(lái)經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦卻不得不目送自己的親人一個(gè)個(gè)先于自己死去。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無(wú)奇地向“我”述說他的一生。

“人們將生命中的錯(cuò)誤聚集到一起，創(chuàng)造出一個(gè)惡魔，叫命運(yùn)。”《活著》讓我思考命運(yùn)為何可以這樣百般折磨一個(gè)人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地；讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨(dú)一人的地獄。但是，更多的是讓我思考在絕境中人對(duì)生的渴望有多么強(qiáng)烈；更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬(wàn)難后看淡一切的從容。

沒有人知道明天是什么樣子，究竟是陰霾密布還是陽(yáng)光燦爛？但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結(jié)束，永遠(yuǎn)有下一個(gè)明天，永遠(yuǎn)可以希望著下一刻就是我們想要的幸福。

真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。

我們懷著美好的希望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好，永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡，都會(huì)擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。

活著讀書筆記摘抄篇二

《活著》余華著，雙十一的時(shí)候半價(jià)買的，我足足等了五天。

此書講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

第一次如此入神的去看一本小說，是從作者的自序開始的。“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴他，他的自私，他的高尚是多么的突出。內(nèi)心讓他真實(shí)的了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。”“一些不成功的作家也在描寫現(xiàn)實(shí)，可是他們筆下的現(xiàn)實(shí)說穿了只是一個(gè)環(huán)境，是固定的、死去的現(xiàn)實(shí)。他們看不到人是怎樣走過來(lái)的，也看不到怎么走去。當(dāng)他們?cè)诿鑼懡锝镉?jì)較的人物時(shí)，我們會(huì)感到作家本人也在斤斤計(jì)較。這樣的作家是在寫實(shí)在的作品，而不是現(xiàn)實(shí)的作品。”看到這段話的時(shí)候，突然間就讓我頓悟了，好像在說一直書寫的自己。

作者的妙語(yǔ)橫生，總讓人要不斷的思考寫作手法的絕處所在，讀書的人很多，一些人注重故事情節(jié)，而近幾年我常常注重的是別人如何在寫，同樣的一件事兒，如何寫的生動(dòng)而不乏味，如何寫的有趣而有靈魂。托爾斯泰的藝術(shù)論：任何偉大的作品都是蘸著血淚寫成的！

他又次的回到自己的村莊，兒子有慶已經(jīng)三歲了，女兒鳳霞因一次高燒從此失聲。人生的苦難莫過于如此了吧！

文中一直環(huán)繞的主題，人只要活的開心，窮點(diǎn)不怕。富貴在講述的過程中總是嘿嘿笑著，一個(gè)對(duì)自己的過去能夠記憶如此深刻的人，能看到自己年輕時(shí)的樣子，也許過錯(cuò)、苦難、遺憾對(duì)他來(lái)說已經(jīng)不算什么了吧！

活著讀書筆記摘抄篇三

半夜蚊子咬醒，怎么也睡不下，打開看見已經(jīng)買了這本書，早有耳聞但一直沒有看過，就當(dāng)消磨時(shí)間看看。

福貴要是能回到過去，見到以前的自己，一定要抽自己三個(gè)大嘴巴，一個(gè)為爹娘，一個(gè)為家珍，一個(gè)為自己！說他很慘，可是又不然，不經(jīng)歷過那些，那富貴或同下一代，還會(huì)是這種樣子，總有一代會(huì)承受他需要承受的這些東西。

活著，故事里的人都在為活著而活著，可最后都沒有真正的“活著”過，特別是家珍，一想到她就會(huì)覺得特別難受，她越是善良通情達(dá)理就越讓人心疼，她真的有好好活著嗎，還是從有慶死的那天起，就沒有真正的再“活著”了。福貴能娶到家珍，他說是上輩子當(dāng)狗吠了一輩子才換來(lái)的，那最后他所有的經(jīng)歷，又是造了什么孽才會(huì)這樣。

福貴是悲慘的但也是最走運(yùn)的，余華筆下的故事現(xiàn)實(shí)到窒息，又真實(shí)到可怕，從第一個(gè)文字開始就再也出不來(lái)了，前面以“自己”為第一視角來(lái)講述自己聽故事，待老人開始講故事之后，又以老人的第一視角來(lái)描述所有的故事，讓人能夠更直觀的代入劇情，更深刻的感受故事，真的很厲害。

所以我對(duì)于這本書，只敢看一遍，不會(huì)敢再去看第二遍。

活著讀書筆記摘抄篇四

一個(gè)不是那么華麗的名字，一個(gè)不是那么有鮮明特色的故事。余華的《活著》只是以簡(jiǎn)單的筆觸記錄著一個(gè)普通人的一生。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，巨大的能量，沖擊著讀者的心靈深處，而我恰好是其中一位讀者。《活著》全文以主人公的生活經(jīng)歷講述著人是如何去承受巨大的苦難，千鈞一發(fā)之際，我們?cè)撊绾纬惺苓@萬(wàn)般重量，我們又該怎樣堅(jiān)強(qiáng)的走下去，我想文中的主人公完美地詮釋了一切。

其實(shí)讀完這本書，我的心情是沉重的，有人說“如果我們有更多的選擇，我們就不會(huì)有那么多咄咄逼人的欲望。”已經(jīng)成年的我們，不可能因?yàn)橐槐緯鴱氐赘淖兾覀優(yōu)槿颂幨赖姆椒ǎ倳?huì)在潛移默化中給予我們照亮黑暗的光芒。就像《活著》，縱然是悲觀的感覺，卻在無(wú)形中告訴我們，活著就是為了“活著本身”而活，總要學(xué)會(huì)在絕望中尋找希望。

第一章中，作者以“我”遇見老人而引出了福貴這一個(gè)主人公，借著福貴的描述寫出了他的一生。“我”在遇到老人時(shí)正值他開導(dǎo)老牛，有這樣一句話:“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊”，老人解釋為鼓勵(lì)牛耕田，可讀到后面才明白，這都是他去世的親人的名字，不禁心酸，老人的親人一個(gè)一個(gè)離去，到最后只能用這樣的方式來(lái)懷念他們。接著講到了老人少年時(shí)，家境富裕，有天有地有工廠，還有著妻子家珍，但卻是他這個(gè)敗家子，因此后來(lái)在場(chǎng)上敗光了家業(yè)。讀到這里，身為一個(gè)讀者心里也怨恨著，原本這么龐大的家業(yè)一念之差就全沒了，這是造了多大的孽啊，沉迷讓自己從一個(gè)闊少爺淪落為了窮小子，還讓家人跟著遭罪，讓讀者都為他感到不齒。最可恨的是，妻子家珍懷著身孕來(lái)到賭場(chǎng)想制止他，卻被他打并拖出了賭場(chǎng)，試問這是一個(gè)有良心的人會(huì)做出來(lái)的事情嗎?這讓我們明白，無(wú)論家里多么富有，產(chǎn)業(yè)有多少，依然敵不過一個(gè)游手好閑、沉迷花花世界的敗家子。

也許對(duì)于敗家子來(lái)說，只有真的失去，才會(huì)覺醒，才會(huì)明白生活不易，才會(huì)念得家人的好。賭輸了所有家產(chǎn)，氣死了自己的父親，看著妻子離開、母親年邁、女兒乖巧可愛，才會(huì)知道自己應(yīng)該洗心革面、重新做人。好在“人之初，性本善”，福貴放棄了自己曾在意的面子，肯低下頭向賭贏了他們家的房產(chǎn)地產(chǎn)的龍二租五畝地，福貴為了母親、為了妻子、為了孩子愿意重新開始，愿意笨鳥先飛、愿意吃苦耐勞，躬耕農(nóng)田，不分日夜。本以為這將會(huì)是一個(gè)童話式美好的結(jié)局，就像福貴說的那樣“我想著我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過不了幾天小雞就回變成鵝，徐家總有一天會(huì)重新發(fā)起來(lái)的”。畢竟浪子回頭金不換，誰(shuí)知在那個(gè)大的時(shí)代背景下，當(dāng)時(shí)中國(guó)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、貧瘠落后、動(dòng)蕩不安，誰(shuí)能幸免呢?福貴在給母親買藥的路上，又因?yàn)榇蚨繁蛔トギ?dāng)壯丁，接下來(lái)是兩年的在戰(zhàn)場(chǎng)后方輾轉(zhuǎn)流亡。聽過戰(zhàn)場(chǎng)傷兵的絕命哀嚎，見過血流成河，與好友分散，與好友生死離別。當(dāng)解放了他們之后，讓他們選擇去路時(shí)，福貴選擇了回家，我第一反應(yīng)是指責(zé)他為什么不能夠去抗日、去為中華民族的未來(lái)奮斗，但仔細(xì)一想，也許對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟，沒有接受過進(jìn)步的思想，能在此時(shí)想到他的至親，為他們而活已經(jīng)足夠，這對(duì)他來(lái)說已經(jīng)是質(zhì)的飛躍，能給自己的妻子兒女一個(gè)幸福的家對(duì)他來(lái)說也不是易事，對(duì)他來(lái)說一生足矣無(wú)憾了。

可造化弄人，屬于福貴的悲劇才剛剛拉開帷幕。懷著欣喜的心情回到家中，大概原想的是一家人歡歡喜喜，自己奮發(fā)圖強(qiáng)，而后享天倫之樂。但是迎接他的卻是女兒因病成了聾啞人，年邁的母親也積勞成疾，家中沒有一點(diǎn)余糧。這該是怎樣一種沖擊，又讓歸來(lái)的福貴該以什么樣的心情去面對(duì)，我想他是喘不過氣的，就像有座大山，但他得活著，去做這個(gè)因他而不幸的家的頂梁柱。生活如果不給你點(diǎn)苦難，你永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)給你的是天堂。我想此時(shí)的福貴大概便是如此，然后為生計(jì)奔波。其實(shí)，即便浪子回頭金不換，也不一定換來(lái)命運(yùn)的寬松。

緊接著悲劇又接連發(fā)生了，作者余華把重復(fù)的死亡寫進(jìn)福貴的日常生活中，讓福貴這個(gè)被命運(yùn)和時(shí)代捉弄的人，一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人，不得不去承受命運(yùn)中這般的無(wú)奈與痛苦，從他被俘虜歸來(lái)后，本來(lái)剛剛過上好日子的聾啞人大女兒鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)死在了產(chǎn)房，留下了丈夫二喜照顧生下來(lái)的兒子苦根，然而二喜也沒有受住這般打擊，在一次工地事故中喪失性命。苦根這個(gè)可憐的孩子只好福貴來(lái)照看，可是又因?yàn)楦F困沒吃過好東西，在生病時(shí)，吃福貴給他做的豆子撐死了。這不僅給福貴帶來(lái)了沉重的打擊，也讓我們讀到此章節(jié)時(shí)有著出乎意料的震撼，更加彰顯了我們要活著的意義和活著的可貴。沒有什么能夠阻擋我們活下去的信念，我們是為活著本身而活著，而不是為了其他外物而活。

余華所寫的《活著》，是把人生的酸苦無(wú)限放大。我們生活在普通的大千世界，人生很少會(huì)像余華書中寫的那樣跌宕起伏，如此的悲劇收?qǐng)觥Ｒ苍S這就是余華先生的寓意所在，把悲劇無(wú)限放大，讓我們通過戲劇性的人生來(lái)反思自己的生命。當(dāng)我們看過了福貴的衣食父母、妻子兒女、女婿外孫相繼離世，一個(gè)本來(lái)不愁吃穿的敗家子淪為了孤苦伶仃、孑然一身的垂暮老人后，我們才意識(shí)到自己生活中的煩惱是多么多么的微不足道。因?yàn)橐粋€(gè)人的無(wú)心言語(yǔ)而糾結(jié)敏感，因?yàn)楹献鞯牟缓弦庖姸浐抻谌耍驗(yàn)閯e人的一句批評(píng)而耿耿于懷，因?yàn)閯e人的優(yōu)秀美麗而心生嫉妒，這一件件在我們看來(lái)天大的事，在福貴的悲劇之下不都變成了顆粒大的小事?因此，我們更要學(xué)著看淡生活，平靜自己的內(nèi)心。

有些人說，活著如果只能是受苦，是辛勞，是痛苦，那我為什么還要活著，所以就有人選擇了自殺;但余華的《活著》卻不是如此，主人公富貴的一生，除了年輕時(shí)的放蕩歡愉外，其他都是痛苦的，就算這樣卻還是有著對(duì)生活的熱情，把生活一天天的過下去。其實(shí)，我們不應(yīng)該每天抱怨著生活的不公與失落，活著就應(yīng)該是我們對(duì)未來(lái)最大的盼頭。用有限的光陰，去釋放無(wú)限的價(jià)值，這不僅僅是這個(gè)時(shí)代的奏曲，更是我們?nèi)松鷣児挪蛔兊恼嬷B。活著，活出希望，活出價(jià)值，活出精彩。

活著讀書筆記摘抄篇五

—— 品《活著》之感之悟 “活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、平庸和無(wú)聊。

—— 余華 一曲悲涼調(diào)，一段人生路，一段跨越新社會(huì)與舊社會(huì)的人生。

一部見證著中國(guó)社會(huì)的變遷，人民的冷暖的巨著。

書中飽含著的辛酸與痛楚，充斥的戲劇性與巧合性。讓我們真正的理解到了活著不僅是為了自己，也是為了別人。

所有的浮華終將成為樸實(shí)，“美好”的開局對(duì)應(yīng)著美好的結(jié)局，開局與結(jié)局夾斥著漫漫人生路，活著與死去，闡釋著作者對(duì)生命的價(jià)值、人生的感悟。

本書以賭場(chǎng)里面的燈紅酒綠開場(chǎng)，反映了當(dāng)時(shí)一潭死水的社會(huì)，人民沒有目標(biāo)，終日過著醉生夢(mèng)死的生活，大家闊少們整天混跡于賭場(chǎng)之中度日。以一個(gè)陰晦的開局來(lái)反襯社會(huì)的暗無(wú)天日。

作者別出心載的安排了福貴的一時(shí)興起而上臺(tái)唱皮影戲則用來(lái)作為串聯(lián)全篇的伏筆，以一出皮影戲來(lái)串聯(lián)起福貴一聲的坎坷，以一出皮影戲來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的動(dòng)蕩。

從富家子弟墮落為街頭小商，和著悲涼的曲調(diào)不禁讓人感嘆世間的炎涼，命運(yùn)的戲劇變化。富貴能夠承受得住這樣的命運(yùn)打擊，繼續(xù)生存下去，也是有著不一般的毅力。妻子攜子歸來(lái)，是命運(yùn)給他的賞賜，那本已枯澀無(wú)光的臉上也流露出了久違的笑容。妻子求的是一輩子安穩(wěn)的生活，可以沒有過去的“榮華富貴”。至此，一家人過上了典型的中國(guó)家庭生活模式，男的操外，女的主內(nèi)。從敗家的少爺?shù)窖萜び爸\生再到被國(guó)民黨拉去做壯丁，福貴的生之艱辛，可見一斑，人的命運(yùn)，竟不由自己掌握，卻是猶如一葉浮萍，在大時(shí)代的洪流中翻滾。福貴可以說是四十年代的人民大眾的一個(gè)縮影。

當(dāng)家珍含辛茹苦的拉扯孩子長(zhǎng)大，原以為一家人總算可以過屬于他們的幸福生活，悲劇卻接連而來(lái)。安靜的活著也只能夠是一種奢望。悲傷并沒有遠(yuǎn)離他們，因?yàn)樯钸€在繼續(xù)，他們還要活著，繼續(xù)面對(duì)命運(yùn)對(duì)他們的殘酷。

對(duì)于那個(gè)早已遠(yuǎn)去的時(shí)代，我們不曾經(jīng)歷，我們所能夠獲得的也只是一個(gè)歷盡滄桑的背影。但我們可以理解中國(guó)人的韌性，在這苦難的環(huán)境中，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不埋怨也不消沉。在動(dòng)蕩社會(huì)之中，個(gè)人命運(yùn)僅如螻蟻。福貴是那一輩人的縮影，他們從那樣的年代走過來(lái)，過著平凡地生活，但卻接收著命運(yùn)不公平的抉擇。

在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來(lái)了，依然樂觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，福貴的一輩子，經(jīng)歷了身邊人親人相繼的離去，對(duì)于與至親生離死別的悲傷，唯有默默承受，歲月的變遷，漸漸磨平了苦難的痕跡，活著的信念，更是為親人而活。

只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢？唯剩下溫飽與一絲的憐憫。

縱觀全書，以生命的消逝、死亡的深層意義來(lái)詮釋活著，向我們展現(xiàn)了當(dāng)代人的韌性，真實(shí)之中帶著哪兒一點(diǎn)滄桑，生老病死，聚散離合，具是人生的必經(jīng)之路。走過了，你才能更深刻的體會(huì)活著的意義。四十年的歷程，也只是彈指一揮或滄海桑田，在無(wú)數(shù)沉默的、滄桑的面孔下，堅(jiān)韌的中國(guó)人就這么無(wú)聲無(wú)息地繼續(xù)活著。余華以自己的感受帶領(lǐng)著我們?cè)诿\(yùn)的長(zhǎng)河里面行走、體驗(yàn)。給予我們心靈的震撼，讓我們重新回味那一段已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史。

“人生若夢(mèng)，偶然的東西太多，宿命的因由構(gòu)成了整部曲調(diào)的主旋律” ，若果沒有一個(gè)個(gè)的造化弄人，整部小說也無(wú)法真正的去撼動(dòng)人心。“興，百姓苦，亡，百姓苦”，也許可以從側(cè)面反映出本書的另外一層含義。生活和幸存只是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向不同。茍延殘喘也好，錦衣玉食也罷。其實(shí)有的時(shí)候并不是我們所能抉擇的，與命運(yùn)抗?fàn)幍臍v程中，你會(huì)看到人的渺小，所謂的成長(zhǎng)，也只是學(xué)會(huì)習(xí)慣性的接受。

全書的結(jié)尾以福貴與饅頭的溫馨對(duì)話來(lái)回環(huán)整部小說。那是對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)美好生活的向往。接下來(lái)，但愿命運(yùn)的雙手會(huì)給他們些許慈愛，讓飽受寒冷的心靈得到本屬于他們的溫暖。

作者的筆觸跨越四十年的歷程，見證了幾度動(dòng)亂變遷，縱使生活?yuàn)A雜著艱辛與淚水，老百姓依然勇敢的接受。對(duì)于苦難，那只是暫時(shí)的，生活仍然要繼續(xù)，千好萬(wàn)好，活著最好。

假如生活沒有判定我們死刑，那么我們應(yīng)該做的，就是好好活著。

命運(yùn)從不曾遠(yuǎn)離我們，

生活也終究要?dú)w于平靜的，

活著是對(duì)我們的考驗(yàn)，

也是命運(yùn)的安排。

活著讀書筆記摘抄篇六

這本書看完有一段時(shí)間了，不想寫東西。總覺得回憶一遍內(nèi)心要陰沉好長(zhǎng)一段時(shí)間，欲哭無(wú)淚。書名雖是《活著》，卻講述著關(guān)于死亡的故事，并且是讓主人翁福貴身邊的親人一個(gè)一個(gè)死去，將這種苦難像解剖一樣地赤裸裸、血淋淋地呈現(xiàn)在你面前。讓你看到經(jīng)歷了所有的極致苦難之后，死去就是活著。

福貴年輕的時(shí)候是個(gè)地主家的敗家子，嗜賭成性。像所有的電視劇情節(jié)一樣，嗜賭的最終結(jié)局就是敗光家產(chǎn)。他的人生從此開始了像他放飛自我的青春一樣，開始一場(chǎng)又一場(chǎng)的撕心裂肺的送別。先后經(jīng)歷了父親因他敗光家產(chǎn)從糞缸上掉下來(lái)摔死；母親重病不治而亡；懂事的兒子有慶因?yàn)榻o縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血被抽血過多而死；吃苦耐勞的女兒鳳霞小時(shí)候因?yàn)樯〕闪嗣@啞人，本來(lái)嫁了個(gè)歪脖子丈夫開始了幸福的人生，卻因?yàn)楫a(chǎn)后大出血而死；妻子家珍本來(lái)是城里姑娘，嫁給他之后任勞任怨，對(duì)他始終不離不棄，卻患上了軟骨病，最后因病而去；女婿二喜的出現(xiàn)可謂是福貴后半生出現(xiàn)的唯一一點(diǎn)喜色，卻因?yàn)樵诠さ馗苫畋凰喟鍓核溃皇Ｏ铝宋ㄒ坏耐鈱O，可愛的苦根，就像名字一樣可憐，也因?yàn)槌远嗔硕棺訐嗡懒恕Ｉ顚⒏ＹF的苦難推向了極致。

在看這本書的時(shí)候，我總是覺得作者是冷酷的，為了引起讀者的悲憤、憐憫，將福貴的生活撕裂得面目全非，猙獰不堪。可是，最近的敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)，各種媒介用圖片、文字、影像、聲音等等，將這個(gè)國(guó)家里的普羅大眾的困難排山倒海般地推到我的面前。除了感嘆我們生活在一個(gè)幸福的國(guó)度，我能想到的這些可愛的人們就像福貴一樣，就是《活著》。他們不得不面對(duì)無(wú)法躲避的生活苦難，忍受疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)，親人的離去，和不可知的未來(lái)。

而我也漸漸懂得，福貴是怎樣活著的。這種活著是在他人生中比肩接踵的困難中偶爾的溫情脈脈交替支撐著的。比如家道中落后家珍被岳父接回了娘家，可是半年后家珍給他生了個(gè)兒子有慶；比如瘦弱的有慶在學(xué)校的長(zhǎng)跑比賽中居然獲得了第一名，并且老師告訴他，讀書筆記即使讀書成績(jī)不好，跑步跑的好也是很有前途的；比如鳳霞在嫁給二喜的那段日子里，倆人牽手走在回家的路上。這些簡(jiǎn)單的快樂在莫大的痛苦面前顯得多么的微不足道，但是，正如你終于會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。這樣的結(jié)論是多么的冷酷無(wú)情，卻又是多么的真實(shí)。

有句話說：“上天只會(huì)給你過得去的坎”。大部分人或多或少的時(shí)候都會(huì)覺得自己的人生有如此境地。可真是到了一定的時(shí)間之后，我們?cè)倩剡^頭去看那些我們覺得痛徹心扉的那些坎，可能好多看起來(lái)其實(shí)已經(jīng)微不足道了，比如某些難以釋懷的失戀，比如不堪回首的高考失利。而那些加諸在我們身上的苦難，也會(huì)在悠悠的歲月長(zhǎng)河中，說起來(lái)的時(shí)候云淡風(fēng)輕，心里面隱隱作痛。

所以，我們要做的就是珍惜眼前的幸福，珍惜這個(gè)不完美的國(guó)家提供給我們的一切，少一些社會(huì)戾氣，多一些包容和理解，提醒幸福。

親愛的敘利亞的孩子們，當(dāng)你們的國(guó)家遭遇苦難的時(shí)候，你們要像福貴一樣，直面慘淡的人生，敬畏生命，勇敢地活下去，因?yàn)榛钪陀邢ＭＤ銈兪菄?guó)家最后的希望，是“國(guó)寶”，倘國(guó)之大器，皆化炮灰，將來(lái)國(guó)家形勢(shì)必定更加嚴(yán)峻，你們應(yīng)當(dāng)為你們的國(guó)家和民族“死中求生”，一往無(wú)前。

活著讀書筆記摘抄篇七

《活著》真是一部震撼人心的作品。

它以聽別人講述的方式，描述了一個(gè)中國(guó)南方農(nóng)民的一生，恰巧，他的一生是在清朝末年到改革開放之間的時(shí)期，哈哈哈，朕康熙活了一輩子，從未碰見這樣的作品啊!

朕聽說，大清亡了，朕的大清亡了。哎，作為一個(gè)皇帝的靈魂，好說歹說閻王給了我一個(gè)回到人間溜達(dá)的機(jī)會(huì)。朕聽說，《活著》能讓人知道清亡后的生活，正巧，書店有人在翻閱，朕勉為其難地和那個(gè)人一起看。

震撼。那么小小的一本書，竟然講了從地主階級(jí)所有的土地所有制度，國(guó)民黨征兵，優(yōu)待俘虜，土地改革，人民公社化運(yùn)動(dòng)，大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，三大改造，十年，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制……朕感受到了中國(guó)這片土地的巨大變化。朕以前總覺得朕的大清王朝無(wú)所不有，現(xiàn)在看來(lái)，是朕見識(shí)短淺，哎，若不是朕那時(shí)的高傲自大，或許，朕的大清不會(huì)亡。朕覺得，推翻中國(guó)幾千年的封建君主專制也挺好。

最讓朕震撼的是福貴的意志和他生活的態(tài)度。老爹因?yàn)樽约呵妨艘淮蠖褌髞?lái)去世了，老娘生病，自己卻不湊巧被抓去充軍，連老娘最后一面都沒見著。后來(lái)是有慶，自己的兒子，為了給自己昔日戰(zhàn)友生產(chǎn)大出血的妻子輸血，失血過多而亡，而對(duì)方是自己戰(zhàn)友，能怎樣?家珍，自己的妻子，得了軟骨病，只能不治而亡。鳳霞，自己的女兒，生孩子時(shí)，說了保大，可醫(yī)生說都平安，后來(lái)，鳳霞卻大出血而亡，我無(wú)法想象鳳霞的夫君二喜在醫(yī)院對(duì)老丈人發(fā)狂：“你聽見了嗎?我說了保大!我說了保大的!可他們卻給了我小的!”接下來(lái)是二喜，二喜在工地時(shí)被一場(chǎng)很不現(xiàn)實(shí)的意外害死了，現(xiàn)在，只剩下外孫苦根，那天苦根發(fā)燒，福貴給苦根退了燒就煮了一大碗豆子給苦根，結(jié)果，苦根卻因?yàn)槌缘锰喽浰?就這樣，福貴的全家都死了，只剩他一個(gè)人，他一個(gè)人卻又過了十多年，活了很久很久。朕無(wú)法想象，親身送葬了自己的爹娘，妻兒，甚至外孫，他會(huì)不會(huì)覺得這些人都是被他連累的?他會(huì)不會(huì)覺得自己是災(zāi)星?不知道他有沒有，他在風(fēng)口浪尖上逃跑，掙扎，經(jīng)歷了不知多少斗爭(zhēng)，磨煉了他堅(jiān)強(qiáng)的意志。

活著，朕最開始以為就是饒別人一命，讓別人能茍且偷生，朕，待人命如草籽，從不珍惜，可是看到了余華的《活著》，朕才知道，活著，不只是兩個(gè)字，不只是一種狀態(tài)，它是一個(gè)很有力量的詞，是一種意志，是一種堅(jiān)持，是一種忍受。這個(gè)詞語(yǔ)給人的效果不來(lái)自人的吶喊，人的語(yǔ)言，它來(lái)自忍受，忍受生活，忍受曲折，忍受不公，好好地活著!

《活著》，朕覺得這是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，它講述歷史，講述歷史的冷漠無(wú)情，又講述人性，講述人類的掙扎無(wú)畏。

活著!這不是簡(jiǎn)單的一個(gè)詞，朕也乏了累了，不知道現(xiàn)在的年輕人能不能真正地活著。

有多少孺子不可教也，朕不知道，你們這些凡夫俗子，真是粗魯?shù)搅藰O致!朕不想和你們這些賤民草包說話!朕只重視真正地人才，那些真正地英雄!真正地英雄主義應(yīng)該是看透了世態(tài)炎涼依舊善良!朕的大清亡了，現(xiàn)在這一代年輕人感覺也要亡了!

哎，罷了罷了，與朕有何相干?朕去會(huì)會(huì)閻王!

朕聽說，朕的大清真的亡了，沒人活著……

活著讀書筆記摘抄篇八

近讀馮唐。

窗外太陽(yáng)硬硬的直射，白白的光線晃眼。

打著赤膊，斜躺沙灘椅，品著馮唐的文字。有古義，有幽默，有靈氣，有俠氣。

馮唐名字取自‘馮唐易老，李廣難封’。有時(shí)間易逝之意，這本散文集名《活著活著就老了》，其實(shí)馮唐當(dāng)時(shí)才30多一點(diǎn)。以后我60歲也寫一本，書名叫《活著活著就年輕了》，好像這樣才實(shí)現(xiàn)馮唐的理想：用文字打敗時(shí)間。

一直以為馮唐是韓寒郭敬明之流，寫點(diǎn)不干不濕的文字，靠炒作成了文化明星。成名之后又不寫書了，整天忙其他掙錢。看完這本書后發(fā)現(xiàn)馮唐是有一些不同的，起碼他有要寫10本長(zhǎng)篇小說的計(jì)劃，有寫傳世之作的野心。

以現(xiàn)在的‘成敗決定人生‘’的眼光來(lái)看，馮唐是一個(gè)牛逼轟轟的人：北大生，海龜博士，婦科腫瘤博士，麥肯錫咨詢高管，國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)，公司老板等等。上蒼偏心，這樣的人偏偏還兼具才情，寫得一手妙不可言的文字。

馮唐說曾國(guó)藩是一個(gè)通才，我覺得他也算一個(gè)通才。

馮唐對(duì)他的文字極其自負(fù)，老子天下第一。能入他眼的，中國(guó)近百年只有二周一錢（周樹人，周作人，錢鐘書），二王一鐘（王小波，王朔，鐘阿誠(chéng)）。睥睨常人那是無(wú)知，睥睨高手才是英雄。要寫出偉大的作品，確實(shí)需要這種自負(fù)。馮唐的偉大作品萬(wàn)事具備，只欠退休時(shí)間。

馮唐的文字有自負(fù)的資本，極具靈性，有深厚功底，讀起來(lái)有韻味。例如他的名句：‘春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你‘。雖是從杜牧的詩(shī)句而來(lái)，杜牧的詩(shī)句1000多年，那么多人熟悉，也沒人能化出這么一句絕美的句子來(lái)。這樣的句子還有不少，文字確實(shí)是他所長(zhǎng)。

在這樣的文字面前，感覺自己的文字遲遲不肯出來(lái)相見，怕了羞，就像資質(zhì)平凡的女人見到了絕世美女。但要想以后寫得好，不出來(lái)是不行的，丑就丑吧，哪怕丑得天下第一。活著活著就老了，后面還有一句，活著活著就無(wú)恥了。以后就和馮唐一樣無(wú)恥無(wú)恥：‘我仗著小學(xué)參加過作文比賽，初中寫過檢討，高中寫過情書，大學(xué)寫過入黨申請(qǐng)書，臉皮厚起來(lái)感覺自己也是個(gè)作家，坐在當(dāng)紅寫手之間，酒來(lái)酒去，毫不臉紅’。人生要是不無(wú)恥一回，怕是永遠(yuǎn)不能知道什么叫無(wú)恥。

為了讓自己的文字能好看一點(diǎn)，以后必須加強(qiáng)古文的修煉，重新補(bǔ)回缺失的幼功。

但文字終究是小技，拼文字就算能拼過今人，但能拼過宋詞嗎？能拼過《紅樓夢(mèng)》嗎？ 文字很重要，但不可過于沉迷。華麗炫彩的文字容易流于表面，而失其深度。

在這本書里又找到一些相近處：

例如都喜歡古龍（語(yǔ)文成績(jī)不好，大部分原因是古龍害的，課本下經(jīng)常夾一本古龍的小說。）金庸大俠和古龍大俠，以前寫過一篇文章專門討論過，把金大俠比作寶釵，古大俠就是黛玉，喜歡金大俠的人更多，金大俠知識(shí)淵博、學(xué)識(shí)超群、才學(xué)無(wú)雙，我無(wú)比佩服。但就性情來(lái)說，更接近古龍，就女人來(lái)說，更喜歡黛玉，沒有道理可講。

例如都是王小波的粉絲，馮唐和小波風(fēng)格很像，都是理工男出身，卻以寫字為己任，都是體制外的作家，文字幽默，充滿靈性，同時(shí)又有較強(qiáng)的邏輯性。

正如馮唐評(píng)小波：成也幽默，缺也幽默。馮唐成也文字，缺也文字。

幽默和文字，兩者都有個(gè)限度，都不能過，過就是貧，就是耍。

活著讀書筆記摘抄篇九

一個(gè)時(shí)代的兵荒馬亂總是會(huì)給老百姓帶來(lái)巨大的生存壓力！富貴是不信的，大部分的中國(guó)人在那個(gè)時(shí)代的眼影。他本身就有一種泥糊不上墻的混沌，都要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去，一次次為了活著而失去了自己的底線。

生命之所以生生不息延續(xù)萬(wàn)年，就是因?yàn)橛腥艘е酪材芡^來(lái)，再活個(gè)幾十年的生命的強(qiáng)大。生命的不息在于生命就算如此脆弱，如此飽經(jīng)滄桑，也要承受著！

即使到最后，無(wú)親無(wú)故，生命回到最初的個(gè)體，也要在田野里含著麥秸，帶著打不倒的意志，活下來(lái)。他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田活著就是這么簡(jiǎn)單。

主人公福貴從一個(gè)有錢的愛賭愛嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個(gè)人，經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭(zhēng)，一步一步失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，另有一頭很老的牛陪伴余生。

在悲劇的人生中，他學(xué)會(huì)了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米，學(xué)會(huì)了寬恕，寬恕間接害死自己兒子的戰(zhàn)友，獨(dú)自一人活著。

無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著。而不是為了活著之外的任何事物而活著。

活著讀書筆記摘抄篇十

活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊。活著，承載了多少意義，情感和力量呢？它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。

活著是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來(lái)時(shí)，可以感受到他的內(nèi)心世界的變化，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著，享盡榮華富貴；他看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無(wú)依無(wú)靠，亦無(wú)欲無(wú)求。

也許，生命本就是這樣的無(wú)常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn)，人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，不斷地積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，追求活著的意義。人們盤踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤旋，一條叫命運(yùn)，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著高貴命運(yùn)不過是人類苦苦追尋的虛妄而已，而活著是生命最有力的吶喊。

佛說：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來(lái)五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。

面對(duì)命運(yùn)，福貴選擇與其斗爭(zhēng)到底，寧死不屈；面對(duì)生命，福貴選擇守護(hù)等待，頑強(qiáng)樂觀。其實(shí)對(duì)于死亡來(lái)說，活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟，死亡只需要一時(shí)的意氣，而活著卻需要一輩子的勇氣。

福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極。活著是福貴生命的吶喊，是他渴望天倫之樂的體觀，更是他不屈不撓的一生的寫照。

靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成；細(xì)水流長(zhǎng)，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長(zhǎng)。

活著讀書筆記摘抄篇十一

說真的，福貴這個(gè)人的一生太過于悲劇了，生活在那個(gè)動(dòng)蕩戰(zhàn)亂文革土改的年代，看著自己的親人，老婆，孩子，孫子一個(gè)個(gè)死去，福貴經(jīng)歷了一次次刀剜肉體似的`悲愴哀痛！他是一個(gè)小老百姓，歷史上千千萬(wàn)萬(wàn)中的一個(gè)，而他的一生折射了中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難創(chuàng)傷。從他的身上，從余華這部作品中，我看到了歷史的車輪不斷前進(jìn)變遷，一個(gè)民族的厚重感，人性的善良和韌性，記得最清楚的一句話是““生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”

我們有理由相信，余華理解了人生，而福貴，也理解了人生。

人生的一切，都是自然而然發(fā)生的，而活著，就是生而為人，最偉大的力量。“它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。”

當(dāng)我們有一天真正看懂了《活著》，說明我們已經(jīng)真正經(jīng)歷了苦難，懂得了忍耐，扛起了責(zé)任，了解了人生。

也真正，成為了一個(gè)人！！