演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

清明節學生演講稿2分鐘篇一

早上好！

清明節到了了，借此機會，請大家懷著無比崇敬的心情，向無數革命先烈默哀！向我們的祖先默哀！

最近一段時間，每個家庭，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德；每一所學校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。這里，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國愛家的情懷。

今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

我們的祖先，為了養育后代，歷經了千辛萬苦，揮灑了無數的汗水。

正是因為他們，才有延續的生命！

正是因為他們，才有生命的安寧！

如何不讓先烈的熱血白淌？如何不讓祖先的汗水白流？

實現先烈遺愿、祖先的夙愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強不息。作為當今學生，更應積極地、努力地學習科學文化知識，掌握科學技術。這不僅是我國現代化建設的需要，也是我們個人生存和發展的需要。但是知識做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學習，日積月累。同學們，今天的愛國愛家就是努力學習，早日成為國家的棟梁、社會的人才。

同學們，緬懷先輩的同時，我們又怎么能疏遠上輩？一個孩子從十月懷胎到長大成人，母親付出了多少代價實在無法計量。母愛是女人的一種天性，很多女人有了孩子，就把兒女視為自己的第一生命。一個家庭，縱有千斤重擔，都是父母挺直腰桿撐著同學們，趁父母和父母的父母健在時，多給他們一點安慰，而不是等到失去的時候！

讓我們以良好的姿態告慰青松下長眠的烈士和祖先的同時，也愿中華民族孝親敬長的春風蕩漾著每一個人的心田。

清明節學生演講稿2分鐘篇二

各位宗親，各位來賓：

大家好!

清風習習催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風清雨潤的時節，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在~~縣~~鎮，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業，聯誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發展大業。我們感到無比的自豪和榮幸。

吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵志修行，齊家治國，名揚四海。今天，我們站在先人吳復的墓前，又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學界、藝術界……所有行業的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。

今天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德;祭祀祖先，報先輩養育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人，當弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。

孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。

尊敬的宗親們，吳氏宗族的發展歷程告訴我們，只有自強不息才能夠把握命運，只有與時俱進才能夠緊跟時代，只有勤勞勇敢才能夠成就偉業，只有艱苦奮斗才能夠興旺家族!“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，熱烈歡呼吳氏家族發展史上又一個春天的到來，為我們華夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力!

謝謝大家!

清明節的演講稿4各位教師、各位同學：

下午好!

適值清明，春風和煦，陽光明媚，我們的校園到處生機勃勃，桃紅柳綠，今日在這里隆重集會，用演講的方式，悼念先烈，祭奠英靈，目的是為了提醒我們每一個人，勿忘歷史，以史為鑒。

同學們，清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們沉浸在無限的痛苦之中，而是為了更好地激發我們奮勇前進的斗志;祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們對歷史耿耿于懷，而是要我們化悲痛為力量，更好地開創未來;祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們無限地悔恨，而應把歷史作為鏡子，既照著過去，但更多的應是折射未來，讓今日的我們以史為鑒，以史立志!

同學們，先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功偉績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的我們，更不能忘記他們!如何繼承先烈的遺志?如何發揚革命光榮傳統?有的同學可能認為太難了，其實不然，只要我們能夠按照(中學生守則)、(“文明學生”四十字規范)要求去做，認真規范自己的言行，在家里，做一個孝順父母、關心老人、勤儉節約、熱愛勞動的“好幫手”;在社會上，做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“標兵”;在學校里做一個團結友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“好伙伴”;在公共場所做一個愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序的“小衛士”;在獨處時做一個胸懷開闊，心理健康、勤奮自立、勇于創新的“小主人”，以我們的實際行動呼喚文明春風，告慰烈士忠魂，就足夠了。

同學們，教師們，我們的身上，肩負著先烈們沒有完成的事業，肩負著富民強國的歷史重任!我們要用信心、誠心、雄心去演繹我們精彩的人生，莫讓年華付水流.

清明節學生演講稿2分鐘篇三

各位宗親，各位來賓，大家好!

清風習習催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風清雨潤的時節，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業，聯誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發展大業。我們感到無比的自豪和榮幸。

吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵志修行，齊家治國，名揚四海。今天，我們站在先人吳復的墓前，又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學界、藝術界……所有行業的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。

今天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德;祭祀祖先，報先輩養育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人，當弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。

孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。

尊敬的宗親們，吳氏宗族的發展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業，只有艱苦奮斗才能興旺家族! “莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。

讓我們攜起手來，熱烈歡呼吳氏家族發展史上又一個春天的到來，為我們華夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力!

謝謝大家!

清明節學生演講稿2分鐘篇四

老師們、同學們：

大家上午好!

今天我們在常熟市烈士陵園隆重聚會，舉行清明掃墓活動。此時此刻，當我們站在紀念碑前的時候，我們悼念，我們品讀，我們銘記。我們悼念無數為了常熟解放和繁榮而英勇捐軀的知名和不知名的英雄;我們品讀革命志士的信仰、堅貞，崇高和不朽;我們銘記源遠流長的不屈的民族精神。

雖時間永是流逝，但信念未曾更改。多少年來，革命烈士的豐功偉績一直被人們傳誦。不管時代如何變遷，先烈們舍生忘死、前赴后繼、為他人謀幸福的崇高品德我們應世代銘記，他們的無畏和奉獻精神應萬古長青。

生命權是一個人最基本也是最珍貴的權利。先烈們為了他人的幸福，不惜獻出自己最寶貴的生命，這是何等的高尚!然而，現實生活中，有些人玩物喪志，有些人自私自利。因為一點點小小的困難，就讓他們退縮;因為一點點小小矛盾，就讓他們大動干戈。同學們，面對這不眠的紀念碑!讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，珍惜生活中一切美好的東西，為他人帶來快樂，這才是我們少先隊員學習英雄，緬懷先烈的真諦!

就在去年，《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干建設的若干意見》的制定和發表，就是從提高中華民族的整體素質和國家前途和命運的高度，要求我們從增進愛國情感做起，宏揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神，從立遠大理想做起，樹立和培育正確的理想信念;從規范行為習慣做起，培養良好道德品質和文明行為;從提高基本素質做起，促進我們自身的全面發展。今天，我們在這里舉行隆重的清明掃墓活動，就是希望同學們在瞻仰烈士的同時，汲取革命先烈可親、可信、可敬、可學的感人事跡，從而使自己成為具有高尚品質和良好道德修養的合格建設者和接班人，可以說，這個《意見》也是黨中央國務院向全國青少年鄭重發出的總動員令，全民族都在期待我們新時期的少先隊員們，從小事做起，從身邊的一點一滴做起，嚴格要求自己，勤于思考探索，做有新時期的四有新人，在不遠的將來，勇敢地擔負起民族振興的神圣使命。

長期以來，我們顏港中心小學的莘莘學子淳樸向上團結拼搏，今天，作為一個光榮的“顏小”學子，我們更要珍愛生命，努力學習，踏踏實實地為自己積淀幸福人生作準備，為將來服務和奉獻社會奠基力量。同學們，還有幾個月，你們即將小學畢業了，現在你們處于一個非常關鍵的學習階段，我希望你們能找準方向，增強信心，自主、自覺地學習，爭取考出優異的成績，為自己爭光、為父母爭光、為我們的學校爭光!

同學們，讓我們把愛國、愛民的崇高情懷融入到愛校、愛集體的具體行動中去吧，從講誠信做起，從珍愛生命做起，從努力學習做起，讓生活中的點滴小事洗禮我們的靈魂，讓英烈見證我們的成長。

清明節學生演講稿2分鐘篇五

晚唐大詩人杜牧曾寫過一首題為《清明》的詩：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。這一首詩在中國流傳甚廣，許多人都耳熟能詳。說到清明節，我們常常會想到凄風苦雨、掃墓祭祀，其實，清明節的內涵遠不止這些。

在2520xx年前，清明只是一個節氣的名稱。清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復蘇，正是春耕春種的最佳時機，民諺常說：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”

這種敦促春耕的節氣，是怎樣變成紀念祖先的節日的呢?應該說這與此前一天的寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。因為介子推因火而死，故這天百姓人家不得生火，只能吃冷飯。到了晚上才由宮中點燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。對此，唐代詩人韓翃的《寒食》詩有生動描寫：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”

寒食節期間的習俗，除了禁火冷食，還有后來成為清明節主要內容的祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標志，祭祀主要在宗廟進行。后來在挖墓坑時還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依托。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由于清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。

宋元時期，清明節逐漸由附屬于寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節收歸所有了。

清明節后來還吸收了另外一個較早出現的節日—上巳節的內容。上巳節古時在農歷三月初三日舉行，主要風俗是踏青、臨河洗浴，以祈福消災，反映了人們經過一個沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。”即是當時人們在上巳節踏青、洗澡的生動寫照。

大約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節也被人們稱作踏青節。秉性貪玩的小孩子，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句 “少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

融匯了兩個古老節日精華的清明節，終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。

又是一年春來早，讓我們在這個清明節走出家門，和父母一起祭掃祖先，寄托我們綿長的哀思;帶上風箏，去郊外游玩踏青，也有利于放松我們緊張的神經。愿每個同學都能有過一個有意義的清明節。

清明節學生演講稿2分鐘篇六

晚唐大詩人杜牧曾寫過一首題為《清明》的詩:清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。這一首詩在中國流傳甚廣，許多人都耳熟能詳。說到清明節，我們常常會想到凄風苦雨、掃墓祭祀，其實，清明節的內涵遠不止這些。

在2500年前，清明只是一個節氣的名稱。清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復蘇，正是春耕春種的最佳時機，民諺常說:“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”

這種敦促春耕的節氣，是怎樣變成紀念祖先的節日的呢?應該說這與此前一天的寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。因為介子推因火而死，故這天百姓人家不得生火，只能吃冷飯。到了晚上才由宮中點燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。對此，唐代詩人韓翃的《寒食》詩有生動描寫:“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”

寒食節期間的習俗，除了禁火冷食，還有后來成為清明節主要內容的祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標志，祭祀主要在宗廟進行。后來在挖墓坑時還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依托。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由于清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應物有詩句說:“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說:“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。

宋元時期，清明節逐漸由附屬于寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節收歸所有了。

清明節后來還吸收了另外一個較早出現的節日-上巳節的內容。上巳節古時在農歷三月初三日舉行，主要風俗是踏青、臨河洗浴，以祈福消災，反映了人們經過一個沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩寫到:“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。”即是當時人們在上巳節踏青、洗澡的生動寫照。

大約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節也被人們稱作踏青節。秉性貪玩的小孩子，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

融匯了兩個古老節日精華的清明節，終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。

又是一年春來早，讓我們在這個清明節走出家門，和父母一起祭掃祖先，寄托我們綿長的哀思;帶上風箏，去郊外游玩踏青，也有利于放松我們緊張的神經。愿每個同學都能有過一個有意義的清明節。

清明節學生演講稿2分鐘篇七

早上好!

再過幾天就是清明節了，借此機會，請大家懷著無比崇敬的心情，向無數革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!

最近一段時間，每個家庭，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;每一所學校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。這里，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國愛家的情懷。

今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

我們的祖先，為了養育后代，歷經了千辛萬苦，揮灑了無數的汗水。

正是因為他們，才有延續的生命!

正是因為他們，才有生命的安寧!

如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?

實現先烈遺愿、祖先的夙愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強不息。作為當今學生，更應積極地、努力地學習科學文化知識，掌握科學技術。這不僅是我國現代化建設的需要，也是我們個人生存和發展的需要。但是知識做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學習，日積月累。同學們，今天的愛國愛家就是努力學習，早日成為國家的棟梁、社會的人才。

同學們，緬懷先輩的同時，我們又怎么能疏遠上輩?一個孩子從十月懷胎到長大成人，母親付出了多少代價實在無法計量。母愛是女人的一種天性，很多女人有了孩子，就把兒女視為自己的第一生命。一個家庭，縱有千斤重擔，都是父母挺直腰桿撐著同學們，趁父母和父母的父母健在時，多給他們一點安慰，而不是等到失去的時候!

讓我們以良好的姿態告慰青松下長眠的烈士和祖先的同時，也愿中華民族孝親敬長的春風蕩漾著每一個人的心田。