《諫逐客書》是秦朝大臣、文學家李斯上給秦王嬴政的一篇奏議。文章正反論證，利害并舉，說明了用客卿強國的重要性。下面是小編帶來的諫逐客書教學設計教材分析 諫逐客書教案教學設計，一起來看看吧。
一、教學目標
1、 把握文章基本內容，明確中心論點和主要論據；
2、 學習本文的結構和主要主要論證方法；
3、 了解本文的鋪陳手法與相關的語言知識。
二、教學重點、難點
1、解讀文章內容和論證方法；
2、了解相關的語言知識。
三、作者與背景簡介
李斯（？—前208年）戰國時期楚國上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學家。少時與韓非俱從荀況學帝王之術，成而入秦，得到秦王的器重，秦統一后官至丞相，積極主張廢除諸侯，行郡縣。統一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，被腰斬于咸陽，滅三族。秦代因其所歷時間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有《諫逐客書》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺石刻》傳世，所以以魯迅說“秦之文章，李斯一人而已。”
秦為統一中國，廣攬人才，韓國為削弱秦國勢力，趁秦國招攬人才之機，派水利專家鄭國入秦，企圖通過讓秦國修灌渠來耗費財力，從而削弱秦國的軍事實力。計謀敗露之后，秦國大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅逐客卿是錯誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復了李斯的官職。
四、課文解讀
本文是一篇奏議，屬議論文。
這是一篇非常典范的議論文，文章內容豐富，結構嚴謹，論證有力，歷來為人們所重視，是我們學寫議論文的好教材。
作者從秦統一天下的高度立論，擺事實，講道理，反復闡述驅逐客卿的利害得失，勸說秦王收回逐客令，情辭懇切，理直氣壯，說服了秦王，也為后人留下一篇情文并茂的好文章。
議論文最好的開頭是開門見山，本文正是如此：文章伊始，明確地提出了論點：吏議逐客，竊以為過矣（第一自然段），這是文章的第一個層次，是本議論文的緒論部分。
本文的第二、三、四自然段為第二個層次，從事實和理論兩個方面論證逐客的利害得失，是本論部分。
擺事實、講道理，是論證的最基本方法，因為事實是最有說服力的，道理是最能折服人的。李斯先用歷史和現時的事實，再用常理，來論證自己的論點，論證得確鑿可信，無可置疑。
這一層次從如下兩個方面論證。
第一個方面，文章的第二段，第三段，先以事實為依據進行論證。
第二段，從昔日先君之得著筆論證，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業的史實為依據，先分后總，論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后筆鋒一轉，進入反面推論：無客卿會是“國無富利之實，秦無強大之名”，從而有力地證實了文章的中心論點：驅逐客卿是錯誤的。
第三段，從今日陛下之失著筆論證。首先極力鋪陳秦王喜愛別國的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目者”，“快意當前”的自我滿足，是一種唯我所用的態度，接著筆鋒一轉，指出“今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的態度和取物方面唯我所用的態度構成對比，緊隨其后是一針見血地指出，這種重物輕人的態度是和先君之道背道而馳的，是和秦王意在統一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，因此，是錯誤的。
第二個方面，文章的第四段，從理論上論證逐客的錯誤的，作者列舉地廣、國大、兵強的常理，再以泰山、河海為譬，說明納客之利；又用五帝三王廣納人才無敵于天下的例子，說明王天下者應能容納萬民萬方，其后將以上兩個方面與今日秦王“卻賓客”進行對比，說明逐客之害，一利一害，從兩個方面，論證了逐客的錯誤實質及危害。
文章的第三個層次，即第五自然段，是本文的結論部分。在本論充分論證的基礎上，得出 “今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也”的結論，結束全文。
五、寫作特點
1.標準的議論文結構，“一、三、五”式結構。
第一段：開門見山，亮出論點，為緒論部分
第二、三、四段：進行論證，為本論部分
第五段：戛然而止，結束全文，為結論部分
2.多處運用對比論證方法，正反論證，利害對舉，論述得透徹有力，無可駁辯。如第二段和第三段的得失對舉，先君的納賢與秦王的逐客形成強烈對比，以及第三段的重物與輕人對比等，都是極好的對比論證。
3.文章采用鋪陳手法，以形成文章氣勢，為避免鋪陳的煩瑣與臃腫，文中的句式、角度、用詞都極具變化，特別是動詞的選用，排比與對偶的運用都很講究，使文氣飽滿，氣勢充沛，文字生動，詞彩飛揚，大大增強了文章的說服力和感染力。
六、作業
將最后兩段文字譯成現代漢語。