過(guò)去是一種羈絆，亦是一種力量。再美好的，再傷痛的，都沉淀在過(guò)去中了，只剩下一些隱約的殘片，掛在那孤獨(dú)的心空。不要沉迷過(guò)去，不要害怕未來(lái)，奮斗的路上，不要拒絕改變。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于智慧樹知到思想道德與法治答案匯總的內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所幫助。
智慧樹知到思想道德與法治答案匯總
緒論 單元測(cè)試
1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程定位不可用以下哪條表述( )?
A:是一門專業(yè)課
B:是一門思想政治理論課程
C:是一門理論課程
D:是一門公共必修課
我的答案：【
是一門專業(yè)課
】
2、中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入( )的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。
A:新時(shí)期
B:新階段
C:新時(shí)代
D:新征程
我的答案：【
新時(shí)代
】
3、當(dāng)前中國(guó)大學(xué)生所承擔(dān)的歷史使命是( )。
A:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
B:完成祖國(guó)統(tǒng)一的責(zé)任和任務(wù)
C:防止敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的西化、分化
D:增強(qiáng)國(guó)防科技實(shí)力
我的答案：【
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
】
4、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是一門融合( )的課程。
A:思想性
B:政治性
C:科學(xué)性
D:理論實(shí)踐性
我的答案：【
思想性
政治性
科學(xué)性
理論實(shí)踐性
】
5、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的主線是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。( )
A:對(duì)
B:錯(cuò)
我的答案：【
對(duì)
】
第一章 單元測(cè)試
1、人生觀的核心是( )。
A:人生目的
B:人生價(jià)值
C:人生態(tài)度
D:人生理想
我的答案：【
人生目的
】
2、世界觀是人們對(duì)( )的最根本看法和總和。
A:社會(huì)
B:人生意義
C:自然界生理狀態(tài)
D:整個(gè)世界
我的答案：【
整個(gè)世界
】
3、人生觀是( )的反映。
A:自我認(rèn)識(shí)
B:政治關(guān)系
C:社會(huì)存在
D:自然條件
我的答案：【
社會(huì)存在
】
4、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法是( )。
A:堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
B:堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
C:堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一
D:堅(jiān)持個(gè)人成就與自身理想相統(tǒng)一
E:堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和認(rèn)真實(shí)踐相統(tǒng)一
我的答案：【
堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一
】
5、在今天衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，最重要的就是看一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為國(guó)家和社會(huì)真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。( )
A:對(duì)
B:錯(cuò)
我的答案：【
對(duì)
】
第二章 單元測(cè)試
1、( )是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。
A:思想道德
B:道德素質(zhì)
C:理想信念
D:人生價(jià)值
我的答案：【
理想信念
】
2、理想是( )。
A:與生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的想象
B:缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對(duì)未來(lái)的想象
C:在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求
D:與現(xiàn)實(shí)有很大差距，毫無(wú)實(shí)現(xiàn)可能的一種對(duì)未來(lái)的想象
我的答案：【
在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求
】
3、以下關(guān)于理想表述錯(cuò)誤的是( )
A:理想帶有時(shí)代的烙印，在階級(jí)社會(huì)中，還必然帶有特定階級(jí)的烙印
B:理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性，而且具有預(yù)見性
C:理想是人的主觀能動(dòng)性與社會(huì)發(fā)展客觀趨勢(shì)的一致性的反映，是人們?cè)谡_把握社會(huì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的，因此理想必然可以實(shí)現(xiàn)
D:實(shí)踐產(chǎn)生理想，理想指引實(shí)踐，理想與實(shí)踐的相互作用推動(dòng)著人們立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)，在奮斗中追求，在追求中奮斗
我的答案：【
理想是人的主觀能動(dòng)性與社會(huì)發(fā)展客觀趨勢(shì)的一致性的反映，是人們?cè)谡_把握社會(huì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的，因此理想必然可以實(shí)現(xiàn)
】
4、以下關(guān)于信念的表述正確的是( )
A:對(duì)美好未來(lái)的向往和追求
B:對(duì)客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映
C:認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體
D:人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)
E:離開信念這種對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著向往和追求，理想寸步難行
我的答案：【
認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體
人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)
離開信念這種對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著向往和追求，理想寸步難行
】
5、一定的思想或事物成為一個(gè)人的信念，需要有明確的認(rèn)知和強(qiáng)烈的情感。( )
A:對(duì)
B:錯(cuò)
我的答案：【
對(duì)
】
第三章 單元測(cè)試
1、 民族精神的核心是( )
A:愛國(guó)主義
B:自強(qiáng)不息
C:勤勞勇敢
D:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
我的答案：A
2、【單選題】時(shí)代精神的核心是( )
A.改革創(chuàng)新
B.求真務(wù)實(shí)
C.解放思想
D.積極探索
我的答案：A
3、【單選題】以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中國(guó)精神的基本內(nèi)容。時(shí)代精神與民族精神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中，正確的是( )
A.時(shí)代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)
B.時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)
C.時(shí)代精神是民族精神的簡(jiǎn)單延續(xù)
D.時(shí)代精神是對(duì)民族精神的全面超越
我的答案：B
4、【多選題】以下選項(xiàng)中下符合總體國(guó)家安全觀要求的有( )。
A.以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)
B.堅(jiān)持國(guó)家利益至上
C.以政治安全為根本
D.以人民安全為宗旨
我的答案：ABCD
5、【判斷題】在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛上。( )
A.對(duì)
B.錯(cuò)
我的答案：對(duì)
第四章測(cè)試
1、【單選題】黨的()提出要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。( )
A.十八大
B.十九大
C.十六大
D.十七大
我的答案：A
2、【單選題】社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系兩者( )的關(guān)系?
A.相互聯(lián)系
B.沒(méi)有關(guān)系
C.承接關(guān)系
D.緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成
我的答案：D
3、【單選題】( )會(huì)議通過(guò)憲法修正案，把國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫入憲法。
A.十九大
B.十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議
C.十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議
D.十八大
我的答案：B
4、【多選題】歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，只有建立共同的價(jià)值目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家和民族才會(huì)( )
A.有統(tǒng)一的意志和行動(dòng)
B.有賴以為系的精神紐帶
C.有國(guó)際地位
D.有強(qiáng)大的凝聚力、向心力
我的答案：ABD
5、【判斷題】中國(guó)特色社會(huì)主義是復(fù)制品和舶來(lái)品。( )
A.對(duì)
B.錯(cuò)
我的答案：錯(cuò)
第五章測(cè)試
1、【單選題】馬克思主義認(rèn)為，道德起源于( )。
A.上天的命令或者神的旨意
B.人先天存在的良心、理念或者精神
C.社會(huì)關(guān)系的形成及人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展
D.人的情感、欲望
我的答案：C
2、【單選題】道德的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，其產(chǎn)生的客觀條件是( )。
A.階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)生
B.人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展
C.人類的出現(xiàn)
D.社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)生
我的答案：D
3、【單選題】道德可以通過(guò)道德評(píng)價(jià)等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系。說(shuō)明道德具有( )。
A.認(rèn)識(shí)功能
B.調(diào)節(jié)功能
C.導(dǎo)向功能
D.規(guī)范功能
我的答案：B
4、【多選題】繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義有( )
A.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求
B.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件
C.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是促進(jìn)改革開放的重要保證
D.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要
我的答案：ABD
5、【判斷題】2016年教育部頒布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》明確，在校大學(xué)生如果符合我國(guó)婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件，可以結(jié)婚。( )
A.錯(cuò)
B.對(duì)
我的答案：對(duì)
第六章測(cè)試
1、【單選題】在法律的歷史發(fā)展中，沒(méi)有產(chǎn)生哪一種類型的法律( )。
A.奴隸制法律
B.原始社會(huì)法律
C.封建制法律
D.社會(huì)主義法律
我的答案：B
2、【單選題】關(guān)于法律表述不正確的一項(xiàng)是( )。
A.法律不但由國(guó)家制定和認(rèn)可，而且由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施
B.法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)
C.法律是統(tǒng)治者個(gè)人意志的簡(jiǎn)單相加
D.法律不是從來(lái)就有的，也不是永恒存在的
我的答案：C
3、【單選題】下列不屬于行政法的是( )。
A.文物保護(hù)法
B.居民身份證法
C.教育法
D.鐵路法
我的答案：D
4、【多選題】建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重大意義是( )。
A.全面依法治國(guó)的總抓手
B.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要舉措
C.中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障
D.是治國(guó)安邦的總章程
我的答案：ABCD
5、【判斷題】法律權(quán)利與法律義務(wù)是不平等的。( )
A.錯(cuò)
B.對(duì)
我的答案：錯(cuò)
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