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正確答案

D

解析

中華民族傳承和中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神中的“斗爭(zhēng)”二字絕非庸俗哲學(xué)意義上的不同人或不同群體、組織之間為了爭(zhēng)奪各自利益而進(jìn)行的爭(zhēng)斗或爭(zhēng)奪，它指的是社會(huì)中的先進(jìn)階級(jí)或組織為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)中最大多數(shù)成員的最大范圍的共同利益而進(jìn)行的積極活動(dòng)。

斗爭(zhēng)精神正是基于此類活動(dòng)之上的一種不畏艱險(xiǎn)、積極進(jìn)取、勇于開拓的認(rèn)知思維狀態(tài)。只有明晰這一點(diǎn)，才能正確理解斗爭(zhēng)精神的科學(xué)內(nèi)涵與積極意義，才不會(huì)陷入一些錯(cuò)誤思想和言論對(duì)斗爭(zhēng)精神的歪曲誤導(dǎo)之中。

擴(kuò)展知識(shí)

要繼承和發(fā)揚(yáng)好斗爭(zhēng)精神，既做到敢于斗爭(zhēng)，又做到善于斗爭(zhēng)，就必須正確理解斗爭(zhēng)精神。從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面看，斗爭(zhēng)精神從不來不是孤立和抽象的哲學(xué)概念或宣傳口號(hào)，它是基于不同環(huán)境和條件下的斗爭(zhēng)意識(shí)、斗爭(zhēng)意志、斗爭(zhēng)藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一體。

斗爭(zhēng)意識(shí)是斗爭(zhēng)精神的前提基礎(chǔ)。辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。意識(shí)是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界與改造世界實(shí)踐活動(dòng)的思維動(dòng)力和前提條件，沒有特定的人的意識(shí)便沒有特定的人的行動(dòng)、更無所謂特定的人的精神。