
【題目】北魏寇謙之在“以禮度為首”的總原則的指導(dǎo)下對(duì)道教進(jìn)行改革,強(qiáng)調(diào)修身以求內(nèi)圣外王,并教生民,佐國(guó)扶命。此后,逐漸形成儒道聯(lián)合攻擊佛教的局面。儒道聯(lián)合攻擊佛教的重要原因可能是
A. 儒道融合
B. 華夷之辨
C. 道教主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
D. 佛教開(kāi)始挑戰(zhàn)儒學(xué)地
【題目】北魏寇謙之在“以禮度為首”的總原則的指導(dǎo)下對(duì)道教進(jìn)行改革,強(qiáng)調(diào)修身以求內(nèi)圣外王,并教生民,佐國(guó)扶命。此后,逐漸形成儒道聯(lián)合攻擊佛教的局面。儒道聯(lián)合攻擊佛教的重要原因可能是
A. 儒道融合
B. 華夷之辨
C. 道教主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
D. 佛教開(kāi)始挑戰(zhàn)儒學(xué)地
【答案】B
【解析】儒家和道教聯(lián)合在一起攻擊佛教,這體現(xiàn)出中原本土勢(shì)力與外來(lái)勢(shì)力的對(duì)抗,體現(xiàn)出的是華夷之辨,故本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,兩者之間還是存在一定的差異性;C選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)與儒家的關(guān)系;D選項(xiàng)不是道教攻擊佛教的理由。
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