世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，語(yǔ)言也是這樣。語(yǔ)言的變化，短時(shí)間內(nèi)不容易覺(jué)察，日子長(zhǎng)了就顯出來(lái)了。以下是小編整理的古今言殊教案相關(guān)內(nèi)容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友，歡迎閱讀與收藏。
古今言殊教案
教學(xué)目標(biāo)
1. 認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)詞匯的演變,并能據(jù)此解決古漢語(yǔ)閱讀的相關(guān)問(wèn)題。
2. 認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)法的演變，并能以此指導(dǎo)古漢語(yǔ)的閱讀和翻譯。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
漢語(yǔ)詞匯的演變和漢語(yǔ)語(yǔ)法的演變。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
導(dǎo)入
曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:“女還,顧反為女殺彘.”妻適市來(lái),曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
翻譯畫(huà)線的句子。
“這個(gè)小孩的耳朵特別大”等笑話百出，你覺(jué)得問(wèn)題出在哪?
古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異是很大的，不注意差別就要鬧大笑話，為避免再次發(fā)生此類尷尬的事，為了更好地學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典，我們有必要學(xué)習(xí)并掌握古今漢語(yǔ)的差別。
活動(dòng)
活動(dòng)一：我古你今，相對(duì)言說(shuō)。
閱讀《鄒忌諷齊王納諫》，畫(huà)出古今差別詞句。
要求：一同學(xué)說(shuō)古代漢語(yǔ)詞句，另一個(gè)說(shuō)出現(xiàn)代漢語(yǔ)意思。先由詞再到句子，然后再互換角色。
(學(xué)生活動(dòng))
活動(dòng)二：古今對(duì)照，分析差別。
師：通過(guò)剛才的活動(dòng)我們明確感受到古今漢語(yǔ)的具體差異。這段話中實(shí)際上只有幾個(gè)字(詞)古今漢語(yǔ)是沒(méi)差別的，除了地名、人名外，它們是--
生：八、我、能、國(guó)、不、客、從、來(lái)、坐、談、問(wèn)。
師：大多數(shù)的字(詞)不是意義有所不同，就是用法有些兩樣。下面請(qǐng)大家結(jié)合自己剛剛查找到的一些結(jié)果，及書(shū)上的參考，說(shuō)說(shuō)古今漢語(yǔ)到底有哪些差別?
(學(xué)生討論)
師：概括起來(lái)大概有兩種，一種是意義改變了，如“形”“妻”等;一種是意義改變甚至某些意義都消失了，如“服”，它“穿衣”這個(gè)義項(xiàng)，今天已經(jīng)消失。
師：大家再看看，“之”的幾種用法在現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有哪幾種在用?
(學(xué)生討論)
概括：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”的用法還在使用，還有一些就是在固定搭配中使用。
師：下面我們來(lái)看看句子有哪些變化。
(學(xué)生討論)
概括：一些古代漢語(yǔ)的句式消失了，如“吾孰與城北徐公美”“忌不自信”等;有些古代漢語(yǔ)的句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)句式大體相似，如“不若君之美”;還有一種，一些古代漢語(yǔ)句式只在現(xiàn)代漢語(yǔ)固定短語(yǔ)中保留使用，如“之所以”“為……所……”等。
活動(dòng)三：舉一反三，再鑒差別。
(學(xué)生討論)
課堂小結(jié)
布置作業(yè)
預(yù)習(xí)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的演變。
第二課時(shí)
導(dǎo)入
請(qǐng)指出下列紅體字的準(zhǔn)確讀音
至吐門(mén)，遂強(qiáng)大，更號(hào)可汗，猶單于也
天姥連天向天橫
先買(mǎi)公倉(cāng)，收余以食親
是時(shí)，曹操遺孫權(quán)書(shū)日：“近者奉辭伐罪…”
彗星見(jiàn)于東方 羽扇綸巾
萬(wàn)乘之國(guó) 否極泰來(lái)
土蕃
讀下面的詩(shī)句，找出韻腳
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。
停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
探討
探討一：漢語(yǔ)語(yǔ)音的演變
聲調(diào)的變化
韻母的變化
探討二：漢語(yǔ)詞語(yǔ)的演變
1.詞語(yǔ)的詞形變化
(1)在原來(lái)的單音節(jié)詞加上詞頭(前綴)或詞尾(后綴)，成為現(xiàn)代的多音節(jié)詞。
(2)在原來(lái)的單音節(jié)詞前面或后面加一個(gè)同義或近義詞，合成一個(gè)現(xiàn)代的多音節(jié)詞。
(3)原來(lái)的單音節(jié)詞被現(xiàn)代不同的多音節(jié)詞所替代，如:伐──攻打;乖──違背;川──河流;股──大腿。
2、詞語(yǔ)的詞義變化
(1)詞義擴(kuò)大。“江”“河”古代專指長(zhǎng)江、黃河。如“哭”，古義指“悲痛出聲”，“大聲曰哭，細(xì)聲有涕曰泣”，大聲而無(wú)淚的叫“嚎” .
(2)詞義縮小。宮：古為“房屋”，今為“宮殿”。
“丈人”，古義指“老人之通稱”.
(3)詞義轉(zhuǎn)移。即詞義由指甲事物變?yōu)橹敢沂挛铩?如“犧牲”古代指為祭祀宰殺的牲畜。如“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”現(xiàn)在指為了正義的目的舍棄自己的生命，泛指放棄或損害一方的利益。
“耳聞不如目見(jiàn)”、“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?rdquo;等等，“聞” 是“聽(tīng)”的意思。現(xiàn)在，“聞”是指用鼻子嗅，它的詞義內(nèi)涵發(fā)生了變化。
(4)詞義的褒貶色彩不同。“謗”古代指公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)失，是中性詞。如“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”現(xiàn)在“謗”用于“誹謗”，指無(wú)中生有地說(shuō)人壞話，是個(gè)貶義詞。
課堂小練
1、解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。
①秦以虎狼之勢(shì)，與中國(guó)抗衡。
②弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。
③寡助之至，親戚畔之
④沛公居山東時(shí)
⑤率妻子邑人來(lái)此絕境
⑥古之學(xué)者必有師
⑦行李之往來(lái)，共其乏困
⑧顏色不少變
⑨秋天漠漠向昏黑
⑩上初即位，富于春秋
3、詞語(yǔ)的替換變化
現(xiàn)實(shí)中某類現(xiàn)象本身沒(méi)有發(fā)生變化，而表達(dá)這種現(xiàn)象的詞語(yǔ)發(fā)生了變化。
(1)社會(huì)因素：如把“世”改成“代”
(2)觀念的改變：“車夫”--“司機(jī)”，“戲子”--“演員”，“殘廢”--“殘疾”
(3)語(yǔ)言表達(dá)：“足”--“腳”，“面”--“臉”， “目”--“眼”，“口”--“嘴”
探討三：語(yǔ)法的變化
1、語(yǔ)序的變化
最顯著的不同之處是疑問(wèn)句和否定句中的代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞前，也就是我們所謂的“賓語(yǔ)前置”：
A.沛公安在?(沛公在哪里?)
B.古之人不余欺也。(古代的人不欺騙我)
2、句式的變化
古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)都有判斷句，但古漢語(yǔ)通常不用判斷詞“是”，而是在主語(yǔ)名詞后面用“者”，句末加上語(yǔ)氣詞“也”，或者只用其中之一。
A.陳勝者，陽(yáng)城人也。
B.夫戰(zhàn)，勇氣也。
C.荀卿，趙人。
3、詞類的變化
古漢語(yǔ)中的詞類常常可以活用。
A.“衣錦還鄉(xiāng)”(“衣”作動(dòng)詞“穿”講)
B.“既來(lái)之，則安之”(“安”作“使……安”講)
C.“吾妻之美我者，私我也”(“美”作“以……為美”講)
D.“項(xiàng)伯殺人，臣活之”(“活”作“使……活”講)
E.“常以身翼蔽沛公”(“翼”作“像翅膀一樣”講)
課堂小練
“有好事者船載以入”(《黔之驢》)
“當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲。”(《口技》)
“狐鳴呼曰大楚興，陳勝王”(《陳涉世家》) “山行六七里”(《醉翁亭記》)
“船”為名詞，用在動(dòng)詞“載”的前面作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為所用的工具，用船之意。
“手”為名詞，用在動(dòng)詞“拍”的前面作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的方式，“用手”之意。
“狐”為名詞，和“鳴”一起用在動(dòng)詞“呼”的前面作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)，“像狐貍鳴叫那樣大呼”之意。
“山”為名詞，用在動(dòng)詞“行”的前面作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為發(fā)生的地點(diǎn)，“在山上”之意。
“其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力……”(《愚公移山》)
“前人之述備矣“(《岳陽(yáng)樓記》)
“退而甘食其土之有“(《捕蛇者說(shuō)》)”。
“疑”原為動(dòng)詞，現(xiàn)在充當(dāng)動(dòng)詞“獻(xiàn)”的賓語(yǔ)，活用為名詞，疑問(wèn)之意。
“述”本是動(dòng)詞“記述”，這里活用為名詞“記述的文字”講。
“有”是動(dòng)詞，這里活用名詞“出產(chǎn)的東西
“香遠(yuǎn)益清”(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
“親賢臣，遠(yuǎn)小人”(《出師表》)”。
“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”(《生于憂患 死于安樂(lè)》)
“遠(yuǎn)”原是形容詞，在這里充當(dāng)“香”的謂語(yǔ)，用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播之意。
的“親”“遠(yuǎn)”都是形容詞活用為動(dòng)詞，后面帶賓語(yǔ)“賢臣”和“小人”，翻譯為“親近”和“遠(yuǎn)離
“苦”、“勞”、“餓”都是形容詞活用作動(dòng)詞，當(dāng)作“使……苦”，“使……勞”、“使……餓”講，屬于形容詞的使動(dòng)用法。
補(bǔ)充
古人的稱謂很復(fù)雜，一般對(duì)自己用謙稱，對(duì)別人和長(zhǎng)輩用敬稱，對(duì)平輩和晚輩相對(duì)隨意。看下面稱謂分別用于什么人。
①仆，不才，不佞 一般人自稱
②小子，豎子 晚輩
③孤，孤家，寡人 王侯自稱
④子，夫子，先生 稱師輩
⑤公，君，足下，丈，大人 稱朋友、尊長(zhǎng)
課堂小結(jié)
布置作業(yè)
翻譯下面句子
(1)其李將軍之謂也。
(2)及死之日，天下知與不知，皆為盡悼。
(3)卿新有功，今西見(jiàn)上，宜勿自伐，應(yīng)對(duì)常若不足者。
(4)使堯再三和，咎徭為理，安有取人之駒乎?
(5)隱處窮澤，身自傭耕。鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。