在學習語文中為了提高同學們閱讀的解題速度，今天小編給大家分享的是帛畫唐卡閱讀答案，相信同學們完成之后，閱讀能力會很快得到提高!
在藏區流行著一種畫在布上的宗教畫，這種卷軸畫藏語稱之為唐卡。對藏傳佛教僧人來說，唐卡是修行時必不可少的物品。在佛殿里，眾多唐卡夾雜在經幡、寶蓋和彩帶之間，從梁枋漫垂而下，對殿堂起著十分重要的裝飾作用。
在我國，畫在絲織品或布面上的畫被稱為“絹本”。佛教興起后，帛畫遂被大量注入佛教題材，如佛、菩薩、天王、力士像以及說法畫、經變畫等。藏傳佛教的帛畫在唐宋時已有，到了明代，獲得了更大的發展。據考證，現今最早的唐卡保存在西藏的薩迦南寺，約誕生于10世紀的五代時期，早期的唐卡幾乎全是正方形，以后則是長方形的了。到了明清兩代。藏區的唐卡數量明顯增多。唐卡的長度通常在二至三尺之間。由于畫幅的局限，不便反映宏大的場景，故而繪制佛、度母、本尊和護法神的供像就成為唐卡的側重點，這類唐卡約占總數的80%。按慣例，唐卡中間有一尊大佛像。或是表情溫和地坐在蓮花座上，或面目猙獰被烈火包圍，四角有樹木、花卉和云彩。不過，也有以連環畫的形式把多幅畫面連起來的敘述佛和高僧們的生平的唐卡，如最常見的《佛本生記》就是用100塊唐卡連成的。
在藏區有許多繪制唐卡的僧俗藝匠。而且，一些著名高僧也常是丹青好手。由于唐卡是膜拜的對象，藝匠們把唐卡創作視為一種公德，因此，每幅唐卡都是潛心之作，絕少粗制濫造。唐卡的構圖繁復，在神佛之外還要畫一些蓮座、祥云、花蔓以及其他的裝飾紋樣，畫師必須按照規定去做，不能隨心所欲。
唐卡的制作有三個步驟。第一步是加工畫布。先把白布在石灰水中浸泡。軟化布質，然后鋪在木板上，用石塊反復磨壓，再涂刷一層摻有滑石粉的膠。經過處理的畫布柔軟平滑，不露布孔。第二步是勾畫構圖。畫師先用炭筆落帛起稿，然后用顏料著色，再用純金碾磨的汁勾線，完成畫面。第三步是整理裝裱。在畫布周邊鑲以錦緞邊飾，在畫布上下貫穿木軸，在畫布表面罩上一層半透明的絲綢幔子。經過活佛念經加持。有時在畫布背面蓋上活佛印章或朱砂手印。至此，一幅可以卷起帶在身邊的卷軸畫制作完畢。繪制一幅精致的唐卡，一般需要兩三個月的時間。
唐卡除彩繪外，還有刺繡、提花等制作工藝。最珍貴的帛畫為緙絲像，它是用金線織成的。這種手工生產的佛像帛畫過去多為朝廷賞賜用，在這些緙絲佛像的背面，往往有達賴或班禪左手掌的印記，是異常罕見的工藝品。唐卡是寺院的莊嚴之物，每個殿堂和僧舍都掛著數量不等的唐卡，而一些匠心獨具的作品被人們珍藏傳世。
(選自《中學生閱讀》2010年第11期，有刪節)
6、下列關于“唐卡”的說法，正確的一項是()
A.“唐卡”一詞來自于藏語，它是指一種流行于藏區的畫在布上的以宗教為題材的卷軸畫。
B. 眾多唐卡對佛殿起著十分重要的裝飾作用，故它是藏傳佛教僧人修行時必不可少的物品。
C.現今保存的最早的唐卡，大約誕生于五代時期。早期的唐卡都是正方形，以后則改為了長方形。
D.唐卡的長度一般在二至三尺之間，其側重點是繪制佛、度母等供像，并不追求反映宏大的場景。
7、下列關于唐卡制作的表述，不正確的一項是( )
A.將白布在石灰水中浸泡，軟化布質，然后用石塊磨壓，刷膠，使畫布柔軟平滑、不露布孔。
B.畫師用炭筆在畫布上畫出草稿，然后為草稿著上顏色，再用金汁勾線，完成勾畫構圖。
C.畫師需在畫布周邊鑲以錦緞邊飾，四周用木頭固定，在表面罩上一層半透明的絲綢幔子。
D.裝裱好的畫布經活佛念經加持，有時在背面蓋上活佛印章或朱砂手印，至此一副唐卡才算完成。
8、下列表述，不符合原文意思的一項是( )
A、大部分唐卡都繪制神佛像，一部分唐卡則以連環畫的形式將多幅畫面連起來敘述佛和高僧們的生平。
B.唐卡是膜拜的對象，藝匠們把唐卡創作視為一種公德，畫師必須按照規定去繪制，不允許自由發揮。
C.最珍貴的唐卡是金線織成的緙絲像，背面常常有達賴或班禪左手掌的印記，是極為難得的工藝品。
D.在藏區，“絹本”即唐卡，其構圖十分復雜，在佛像之外還有蓮座、祥云、花蔓以及其他的裝飾紋樣。
