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崗前培訓(xùn)心得體會總結(jié)老師 關(guān)于教師崗前培訓(xùn)的心得體會

格式:DOC 上傳日期:2022-08-30 11:03:17
崗前培訓(xùn)心得體會總結(jié)老師 關(guān)于教師崗前培訓(xùn)的心得體會
時(shí)間:2022-08-30 11:03:17     小編:LWC

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

崗前培訓(xùn)心得體會總結(jié)老師一

明確指出:“發(fā)展與培養(yǎng)是不能給予或傳播給人。誰要享有發(fā)展與培養(yǎng),必須用自我內(nèi)在的活動和努力來獲得。”就教師而言,“自我的內(nèi)在的活動與努力”就是教師的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的“保鮮劑”,教師僅有不斷地學(xué)習(xí),充分為自我“充電”、“蓄能”、“吸氧”、“補(bǔ)鈣”,才能源源不斷地理解源頭活水的補(bǔ)給。

一個(gè)教師要從事研究,首先必須具備必須的教育科學(xué)理論知識,如教育學(xué)、心理學(xué)的基本概念、范疇、原理等,能在實(shí)踐中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用,了解教育動態(tài),掌握一些新的教育理念。在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的今日,教師更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)。教師要樹立崇高的教育夢想和信念,具有高度的職責(zé)心和使命感,喚醒自主學(xué)習(xí)和成長意愿,克服等待和依靠的惰性的想法與習(xí)性,在日常教育教學(xué)的同時(shí),依據(jù)自身專業(yè)發(fā)展的個(gè)性需求,自主選擇,自主學(xué)習(xí),自主研修,促進(jìn)專業(yè)的自我發(fā)展和成長,持續(xù)提高自身的教科研水平。

首先,給自我制定出學(xué)習(xí)計(jì)劃,每周學(xué)習(xí)一篇教育理論文章,每月訂閱一本教育雜志,每學(xué)期讀一本教育專著,并作學(xué)習(xí)筆記。多看現(xiàn)成的教育報(bào)刊雜志,及時(shí)掌握學(xué)校教育科研的新動向、新思路和熱門話題,多了解各種專門性的科研信息,為日后進(jìn)行科研選題積累資料。在學(xué)習(xí)時(shí)要注意方法,以新課程對教師的要求作為衡量標(biāo)準(zhǔn),對自我的教育教學(xué)理念、教育教學(xué)水平、教育教學(xué)本事等進(jìn)行梳理,確定問題,構(gòu)成學(xué)習(xí)專題,以解決問題為目標(biāo)循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)、實(shí)踐。

同時(shí),用適當(dāng)?shù)暮屠斫獾姆绞?,對自我平時(shí)的學(xué)習(xí)情景做積累性的記錄,把這些記錄整理成學(xué)習(xí)文件夾,這樣不僅僅能夠作為自我學(xué)習(xí)的評價(jià),還能幫忙自我認(rèn)識學(xué)習(xí)的實(shí)力、缺點(diǎn)、傾向、習(xí)慣以及下一步的學(xué)習(xí)需求。此外,還能夠有意識地從批判的角度去閱讀,學(xué)會與書本對話,養(yǎng)成在書的邊緣空白處寫下評語、隨感等的閱讀習(xí)慣。“他山之石,能夠攻玉”,教師在借鑒他人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及理念的同時(shí),建構(gòu)起自我的理論體系,并以此來審視教育教學(xué)活動,進(jìn)行科學(xué)研究,以優(yōu)化教學(xué)。

“一次充電,永遠(yuǎn)放電”的時(shí)代已經(jīng)過去,教師應(yīng)當(dāng)成為終身學(xué)習(xí)的楷模,教師的專業(yè)知識和教育理念僅有不斷地更新,教師才能跟上時(shí)代的潮流,成為教育教學(xué)改革的弄潮兒。

崗前培訓(xùn)心得體會總結(jié)老師二

說到四德四風(fēng),我相信人們很快就會想起這些詞。師表,愛強(qiáng),奉獻(xiàn),無私奉獻(xiàn)。是的,這就是我們的人民教師,但我們要對得起這個(gè)稱贊的詞,不要辜負(fù)人們的期望。這是我們必須努力的方向,也是必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

師德師風(fēng)對一位教師特別重要。因?yàn)榻處熓呛⒆有袨榈臉?biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都默默影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我可以簡單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會。

第一,嚴(yán)于律己,重視言行。為人師表,嚴(yán)于律己,加強(qiáng)自制力,每天帶著好心情埋頭工作,微笑迎接孩子。幼兒園的工作很麻煩,壓力很大,但我都坦然面對,不計(jì)較個(gè)人得失,不把個(gè)人感情帶入工作中??梢哉f,每天我都以平和的心態(tài)和飽滿的感情真心對待每一個(gè)孩子。以平凡的心態(tài)和高興的心情做實(shí)事。

第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生的美麗固然能給人美感和快樂,但作為教師更重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)。這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)格外重要。只有不斷更新自己的知識,提高自己的素質(zhì),不斷完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中,我們要有效地備課,體現(xiàn)教師的教學(xué)智慧,切實(shí)有效地進(jìn)行常規(guī)教學(xué)。

第三,刻苦研究工作。精通教學(xué)工作是當(dāng)教師的關(guān)鍵。只有精通工作,才能把科學(xué)文化知識正確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是回答不正確,教師在學(xué)生心目中的威信就會逐漸喪失,學(xué)生也對教師沒有信心。教師要提高教學(xué)工作水平,必須自覺參加學(xué)習(xí)和工作訓(xùn)練,在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦地學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開拓新的教學(xué)方法,嚴(yán)謹(jǐn)做學(xué)問,孜孜不倦,努力做得更好。

第三,堅(jiān)持“為孩子的一切,為孩子的一切”,與所有孩子建立平等、和諧、和諧、相互尊重的關(guān)系,關(guān)懷所有孩子,尊重所有孩子的人格,發(fā)現(xiàn)和開發(fā)所有孩子潛在的優(yōu)秀品質(zhì),努力正確處理教師和孩子的家長關(guān)系。我們重視學(xué)生,學(xué)生要得到老師的尊重,他們要尊重老師,學(xué)習(xí)李老師傳授的各種知識。要用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中給予嚴(yán)厲的愛,在愛情中給予嚴(yán)厲。如果我們把學(xué)生當(dāng)作天使,我們就會住在天堂。約翰肯尼迪。

第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方面的人員協(xié)助才能正常工作,所以教師要具備良好的“團(tuán)隊(duì)合作”。團(tuán)隊(duì)合作,字只有四個(gè)。簡單來說就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、合作、合作、相互幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,只有個(gè)人融入這個(gè)大家庭才能得到提高,感受到工作的樂趣,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中,我們要注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,在集體榮譽(yù)的前提下做好每一件事。

因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神表達(dá),深刻的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是3354各教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中沒有必要轟轟烈烈。繼續(xù)做教師的美德,就能不斷地自我分析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越,實(shí)現(xiàn)我人生的價(jià)值!

崗前培訓(xùn)心得體會總結(jié)老師三

學(xué)習(xí)了“最美鄉(xiāng)村教師”先進(jìn)事跡報(bào)告后,我的心久久不能平靜。他們一心只為教育只為他人的事跡深深地感動著我,震撼著我,讓我陷入了深深的思考。

他們可以用一種精神、一種信念、一種態(tài)度和一種堅(jiān)守,默默地奉獻(xiàn)著。在以后的教育職業(yè)生涯中,我更堅(jiān)定了自己的目標(biāo)。樹立正確榮辱觀,努力增強(qiáng)“學(xué)高為師,身正為范,教書育人”的教師使命感,不斷強(qiáng)化自己作為一名教師的責(zé)任心。為此,我將從以下幾方面來努力。

一、備好每一節(jié)課。

上好課是每一個(gè)教師最基本的要求,要想讓課堂有亮點(diǎn),一定要端正工作態(tài)度。態(tài)度決定一切,能不能上一堂好課,能不能讓課堂呈現(xiàn)出更多的亮點(diǎn),備課是首要的。教學(xué)能力再強(qiáng),水平再高,缺少一個(gè)端正的教學(xué)態(tài)度,課堂也是很難出彩的。只有端正工作態(tài)度,把教育作為事業(yè)來做,把教學(xué)作為藝術(shù)來研究,才有可能上出高質(zhì)量的課,才能讓課堂亮點(diǎn)不斷閃現(xiàn),不枉教師的光榮使命。

二、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。

“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”,說起來容易,做起來難。我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí),就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對我們寄予很大的希望,所以,我們要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。

三、用心教育學(xué)生。

我們要象慈母一樣關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)孩子,孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),不歧視,不挖苦,不嘲笑,應(yīng)該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的`權(quán)利;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表揚(yáng),加以肯定和鼓勵(lì),作為教師,我們要讓孩子能夠快樂地健康地學(xué)習(xí)和成長。

四、不斷學(xué)習(xí)。

要教給孩子一滴水那么多知識,教師就要具有一桶水那么多的知識。所以平時(shí),我們除了上課,批改作業(yè),處理一些班務(wù),搞教研活動,還要抓緊業(yè)余時(shí)間去聽課學(xué)習(xí),堅(jiān)持不斷地讀書、讀好書。除了要讀本專業(yè)的教育教學(xué)理論書籍外,還要讀文學(xué)和歷史書籍,唯有如此,才能讓自己的視野變得更開闊、心靈變得更細(xì)膩、思維更加明敏。

通過這次學(xué)習(xí),我覺得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長。做到言傳身教,為讓每一位學(xué)生的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

崗前培訓(xùn)心得體會總結(jié)老師四

感激學(xué)校給了我參加了“全國第十屆小學(xué)數(shù)學(xué)課賽一等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)教師暨名師經(jīng)典課堂觀摩研討會”的機(jī)會。雖然僅有兩天,但資料卻豐富多彩,有來自全國著名教育專家朱樂平、汪培新、夏青峰及全國賽課一等獎(jiǎng)獲得者許洋、徐文艷、楊榮教師共6節(jié)示范課及三個(gè)講座。名師們以他們獨(dú)具匠心的

教學(xué)設(shè)計(jì)

、靈活多變的教學(xué)手段、生動活潑的教學(xué)語言,精湛嫻熟的教學(xué)技藝,隨機(jī)應(yīng)變的組織教學(xué)本事以及他們所表現(xiàn)出來的知識視野、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、創(chuàng)新思想、人格魅力,深深折服了在座的每一位教師?;仡^細(xì)看,真是一次愉快的精神之旅,收獲之程。下頭談?wù)勎业膸c(diǎn)體會和感悟與大家分享:

(一)在課堂教學(xué)中要重視數(shù)學(xué)思想方法的運(yùn)用與培養(yǎng)。

課改的今日,小學(xué)數(shù)學(xué)到底需要什么樣的課堂呢朱樂平教師在講座中用PPT為我們比較了新老教材的不一樣設(shè)計(jì)形式和設(shè)計(jì)理念,讓我們清楚了新老教材的最大區(qū)別是:新教材是放開的。更讓我們清楚了今日的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材資料,重視數(shù)學(xué)思想方法的運(yùn)用,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解和熟悉數(shù)學(xué)思想方法,了解它在解決實(shí)際問題中起的作用。曾聽專家講過,若干年后,保留在學(xué)生記憶中的是什么數(shù)學(xué)的一些知識與技能,隨著時(shí)間的推移而逐步忘記,而解決問題的策略和數(shù)學(xué)思想方法卻能保留下來,并在他的學(xué)習(xí)、生活、工作中發(fā)揮強(qiáng)大的作用。想想也確是如此。而我們教師奉之寶典的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,在它的理念中也悄然發(fā)生了變化。由原先強(qiáng)調(diào)的“兩基”(即基本知識和基本技能)也顯然改成了“四基”,即增加了基本思想方法和基本活動經(jīng)驗(yàn)。看來,在教學(xué)中重視基本知識和基本技能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要重視讓學(xué)生參與活動,在活動中體驗(yàn)知識的構(gòu)成及其發(fā)展過程,還要在教學(xué)中重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透及其應(yīng)用。雖然增加的只是簡單的幾個(gè)字,卻能夠帶來教學(xué)的革新。在此理念引領(lǐng)下,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)活動的組織與安排等等,都會發(fā)生變化。“授人以魚,不如授人以漁”。就如許洋教師執(zhí)教的《神奇的莫比烏斯圈》。這是我第一次聽數(shù)學(xué)課中的實(shí)踐活動課,感覺很新穎,同時(shí)也覺得更豐富了數(shù)學(xué)課堂。許教師先讓學(xué)生猜猜能不能把一張長方形紙條變成一條邊、一個(gè)面再讓學(xué)生動手操作,用彩筆畫一畫是不是僅有一條邊、一個(gè)面。還有在后面研究“從莫比烏斯圈面的二分之一處剪會事什么情景”時(shí),許教師也是先讓學(xué)生們想想,再用剪刀動手剪一剪。教學(xué)設(shè)計(jì)中著重體現(xiàn)了“猜想——驗(yàn)證——結(jié)論”這一數(shù)學(xué)思想方法的滲透。給每個(gè)學(xué)生帶來的不僅僅是數(shù)學(xué)知識,還給了學(xué)生自主安排的機(jī)會。方法由學(xué)生摸索,找出方案學(xué)生自我解決,結(jié)果由學(xué)生來評價(jià)。這樣,學(xué)生就有了探索新知的欲望,能夠不拘泥于書本,不依常規(guī),進(jìn)取提出自我的新見解、新發(fā)現(xiàn)、新思路。在思考和解決問題時(shí),思路暢通、靈活、有深度。

(二)情境創(chuàng)設(shè),到底該怎樣創(chuàng)新課程改革的前幾年大小各級的數(shù)學(xué)課都把課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境提高到了很高的高度,仿佛不創(chuàng)設(shè)情境這就不是一節(jié)好課,于是出現(xiàn)了絞盡腦汁為創(chuàng)設(shè)情境的局面;之后新課程改革走向深沉后,大家又覺得情境的創(chuàng)設(shè)越來越機(jī)械化、程序化了。

正如夏青峰教師在講座中說到,他們學(xué)校在開展教研活動時(shí),如果提前跟教師說了明天要聽課,那在新課開始時(shí)必定是創(chuàng)設(shè)情境;而如果是隨堂聽課那新課開始時(shí)必定是復(fù)習(xí)題。為什么呢難道創(chuàng)設(shè)情境就必須比復(fù)習(xí)題好嗎“不要認(rèn)為什么好,什么壞,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情景,才是硬道理。”夏教師說他在新課開始時(shí)最常用的問題是:“關(guān)于這個(gè)知識,我已經(jīng)明白些什么”既復(fù)習(xí)了舊知,又為新知的學(xué)習(xí)埋下了伏筆。當(dāng)然,我并不是說創(chuàng)設(shè)情境就不需要了,關(guān)鍵是要看怎樣創(chuàng)。在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的問題和對策》這篇文章中,找到了創(chuàng)設(shè)情境的幾個(gè)方法,感覺很好,與大家分享:

1、情境的創(chuàng)設(shè)要有童趣,也要合理。情境創(chuàng)設(shè)不是一時(shí)之事,教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘情境與數(shù)學(xué)問題之間的內(nèi)在聯(lián)系,并使情境為整節(jié)課的進(jìn)一步發(fā)展和學(xué)生今后的發(fā)展供給必須的鋪墊。

2、創(chuàng)設(shè)情境要?jiǎng)?wù)實(shí),具有時(shí)效性。僅有務(wù)實(shí),才有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。把需要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識以問題的形式有意識、巧妙的寓于各種各樣的生動具體情境之中,就容易引起學(xué)習(xí)的認(rèn)知失衡,激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,從而進(jìn)取主動投入到探索性的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中去。務(wù)實(shí)具體體此刻:(1)要有“數(shù)學(xué)味”,要有利于學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識和技能供給支撐,為數(shù)學(xué)思維的發(fā)展供給土壤。(2)情境的創(chuàng)設(shè)要有利于突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。所以情境的創(chuàng)設(shè)不必須要在課的開始,也可在課的中間或課快要結(jié)束的時(shí)候,只要能夠幫忙學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識,情境創(chuàng)設(shè)在時(shí)間上是能夠靈活安排的。

3、情境創(chuàng)設(shè)要具有挑戰(zhàn)性,也要貼合學(xué)生的認(rèn)知水平。好情境中蘊(yùn)含的問題要適合學(xué)生的實(shí)際水平,要具有必須的挑戰(zhàn)性,具有必須的難度和坡度,要能夠使學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生不平衡,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī),保證大多數(shù)學(xué)生在課堂上處于進(jìn)取的思維狀態(tài)。但有的情境看似生動、趣味,卻缺乏思考價(jià)值。

(三)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)留給學(xué)生充分思考與探索的空間。

這幾節(jié)課都充分體現(xiàn)了先進(jìn)的教學(xué)理念:學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。異常是朱樂平教師執(zhí)教的《圓的認(rèn)識》一課時(shí),充分感受到了這一點(diǎn)。新課開始,朱教師就直接點(diǎn)題,再“請同學(xué)們試一試,你帶來的圓規(guī)是不是能夠畫出圓你是怎樣畫的”之后,朱教師用課件出示了一個(gè)圓(標(biāo)有圓心),“請同學(xué)們說說這是什么”出示半徑,“這是什么”(半徑)用自我的話說,“什么是半徑”“再自我說說什么是直徑”還有后面的“整容活動,什么是圓圓的特征是什么”這些教學(xué)過程,都是學(xué)生自我在探索、自我在評價(jià),自我得出結(jié)論。教師只是在旁邊引導(dǎo)。并且,發(fā)現(xiàn)朱教師在每次學(xué)生說完后都會等一下,留下學(xué)生思考的時(shí)間,然后再問:“你們聽懂了他她說的嗎你再來說說。”十分重視學(xué)生“聽”“說”和“思”的本事的培養(yǎng)。正如德國教育家第斯多惠所說的:“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的,不是已經(jīng)投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈,而是促使他們?nèi)プ銎龃u的工作,同他們一齊來建造大廈,教他建筑。”所以,在課堂教學(xué)中,教師要大膽放手,激勵(lì)學(xué)生自主合作、探究交流,把想象的空間、思考的時(shí)間、思維的過程還給學(xué)生,教師為輔,主要是引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾偏、調(diào)控,不僅僅使每個(gè)學(xué)生進(jìn)取參與學(xué)習(xí),

并且要讓他們會學(xué)、要學(xué)、樂學(xué),富有創(chuàng)造性地學(xué),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、認(rèn)知的主體。

(四)改鞏固型家庭作業(yè)為嘗試型作業(yè)。

隨著新課改的不斷深入,家庭作業(yè)仍是教師教學(xué)過程中一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,學(xué)生的家庭作業(yè)設(shè)計(jì)與新理念存在著很大的差距:題目形式封閉、單一,往往教師的要求是一刀切,資料依然沿襲著鞏固知識為主,作業(yè)形式多是純文本性的簡單、機(jī)械的課后練習(xí),既缺少落實(shí)新課程三維目標(biāo),又脫離了學(xué)生的生活實(shí)際。由于以上種種因素,導(dǎo)致學(xué)生對家庭作業(yè)產(chǎn)生了厭煩、逆反等心理,甚至當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)(有的以不完成作業(yè)來抵制),影響了他們對數(shù)學(xué)學(xué)科的興趣和心理健康的發(fā)展。應(yīng)對這一現(xiàn)狀,對家庭作業(yè)的改革創(chuàng)新勢在必行。夏青峰教師在講座中提到他們學(xué)校正在嘗試一種新的作業(yè)布置與批改形式:嘗試性作業(yè)。所謂嘗試性作業(yè)就是在學(xué)習(xí)新知之前,學(xué)生經(jīng)過自我的預(yù)習(xí),而完成新知后面的練習(xí)。這種練習(xí)既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)本事,又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓他們的家庭作業(yè)時(shí)刻充滿著新奇與挑戰(zhàn),也把預(yù)習(xí)作為了家庭作業(yè)的范疇。真的是一個(gè)很好的作業(yè)嘗試。

總之在本次學(xué)習(xí)中每一位教師的課都給我留下了很深的印象,他們創(chuàng)新的教學(xué)方法,對細(xì)節(jié)巧妙的處理,還有課堂的高效性都是需要我去慢慢品味和學(xué)習(xí)的。當(dāng)然,學(xué)習(xí)很重要,但更重要的是要把學(xué)到的知識內(nèi)化為自我的知識,并指導(dǎo)自我的教學(xué)實(shí)踐,促進(jìn)自我不斷提高。要學(xué)習(xí)的太多太多,我想用一句話來勉勵(lì)自我:讓我們?nèi)娜獾厥斋@生活中的每一天,在平凡的日子里感受生活的完美,在耕耘里感受勞動的歡樂和收獲的期待。

崗前培訓(xùn)心得體會總結(jié)老師五

教師這一職業(yè)在社會上再無其他可與之相比的。

有人提出,醫(yī)生可比,醫(yī)生是拯救人類生命的工程師,她可解除人的肉體痛苦,給人以健康的身體,所以,她很偉大,但,也只有偉大。

人只有軀體,而無靈魂,或存在骯臟的靈魂,則他形同行尸走肉。教師是引領(lǐng)人的靈魂走向光明,使靈魂得到升華,所以,她不僅偉大,而且更神圣,更高尚。所以,在對教師的比喻、稱贊中我最欣賞“教師是人類靈魂工程師”這一稱號。作為教師本人,他應(yīng)是一名高尚的人?!督處煼ā肪褪墙處煹谋O(jiān)督員和守護(hù)神。

同其他法律一樣,《教師法》為教師明確了享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù),《教師法》為保障教師的合法權(quán)益,建設(shè)良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍,促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的發(fā)展,提供了堅(jiān)實(shí)、強(qiáng)大的后盾和法律依據(jù)。

通過學(xué)習(xí),我感悟到,在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中,教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。因?yàn)椋處熤杂羞@些權(quán)益,是因?yàn)槲覀儞碛?ldquo;教師”這一職業(yè)稱號,是教師,法律才賦予你得到法律規(guī)定的相應(yīng)權(quán)益的權(quán)利,而這些權(quán)益必須教師在履行義務(wù)后才能得到,所以,教師應(yīng)以履行職責(zé)為先,爭取權(quán)益在后。也有人認(rèn)為,在享有權(quán)益為先的基礎(chǔ)上,才體現(xiàn)教師這一行業(yè)的特殊,那么,你首先失去了作為一名教師的最基本的資格,你不是一個(gè)高尚的人,你就是一般的社會人了。

《教師法》賦予教師崇高的使命,作為教師,是在社會人這一身份上再作了提升的另一種身份,所以,我們應(yīng)以國家教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準(zhǔn)則,真正做到:依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教。在平時(shí)的社會活動中要時(shí)時(shí)注意自己的形象,依據(jù)江蘇省教委頒發(fā)的《中小學(xué)教師日常行為規(guī)范》,做到:熱愛祖國,獻(xiàn)身教育;鉆研業(yè)務(wù),教書育人;熱愛學(xué)生,誨人不倦;遵紀(jì)守法,團(tuán)結(jié)協(xié)作;以身立教,為人師表。

教師面對的教育對象是未成年人,除了教書還要育人,所以,我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》。我們的學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗兒,更需要我們用愛心去澆灌和呵護(hù)。我們必須用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí),保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生的合法的權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣,才能使我們的教育對象健康成長。少年智則中國智,少年強(qiáng)則中國強(qiáng),我們教師才不辱使命,我們的教育事業(yè)肯定能走向輝煌,“人類靈魂工程師”是太陽光下最偉大的稱號。

通過學(xué)習(xí)《教師法》,我感悟到,在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中,教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí),我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識:

一、為人師表,言傳身教

教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博,循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣,無言的力量教給孩子做人的道理,使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣,教師的一言一行,都通過這樣那樣的方式,對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。

二、將做人的教育寓于教學(xué)中

“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。“傳道”是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤物細(xì)無聲”的教育。

三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居,應(yīng)該與學(xué)生平等相待,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存。“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

四、視學(xué)生為己出,處處關(guān)愛學(xué)生

沒有愛就沒有教育。學(xué)生在成長的道路上,難免會遇到各種困擾和問題,需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),了解他們的精神世界,才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好,不了解學(xué)生,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能,就談不上教育。

為了實(shí)現(xiàn)“為人師表,以德立身”。我決心從以下幾方面做好:

第一,要嚴(yán)格要求自己??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”作為一名教師,要一身正氣,要突出“為人師表”,就是要追求“以德立身”。

第二,堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此,作為一名教師,首先要學(xué)識淵博,品德高尚,還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求,就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。

第三,要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”,才能體現(xiàn)“為人師表,以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個(gè)孩子,讓他們的全部素質(zhì)都得到提高,才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

第四,熱愛每一個(gè)孩子,不只教給孩子知識,還要教會他做人,還要關(guān)愛他,時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長。

我一定用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己,保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生的合法的權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。

崗前培訓(xùn)心得體會總結(jié)老師六

一、聯(lián)系生活,積極拓展資源

有人說,語文的外延就是生活的外延?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào):"語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和應(yīng)用。"在兩位老師的課堂上,都很好地體現(xiàn)這一點(diǎn)。先說說黃存蘭老師吧,為了讓學(xué)生能更好地理解詩句"有了它,家庭充滿溫馨,有了它,生意興隆榮耀;它使陌生者不再陌生,它是朋友間交流的暗號。它使勞累者疲勞頓消,它為失意者重燃希望的火苗;對悲傷者它有如太陽,比所有禮品都更有效。"黃老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——請一位同學(xué)來讀課文,其他同學(xué)閉眼想象:此時(shí),你腦海中仿佛出現(xiàn)了那些生活中與微笑有關(guān)的畫面?讓學(xué)生結(jié)合詩句說說自己想象到的生活中的畫面,將抽象的詩句轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)畫面,將理性的領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為感性的認(rèn)知,降低坡度,既教給了學(xué)生一種領(lǐng)悟詩意的方法,又讓他們充分體會到了"跳一跳,摘桃子"的樂趣。再說說劉佩老師吧,為了讓同學(xué)們能更好地領(lǐng)會"怕"中的內(nèi)涵,她先讓同學(xué)們到文中的相關(guān)段落中去找"怕",并數(shù)一數(shù)一共有幾個(gè)"怕",再讓學(xué)生反復(fù)地讀這段話,說說從這四個(gè)"怕"中你讀出了什么?不僅如此,她還進(jìn)一步拓展文本——想想她可能還怕什么?就這樣,學(xué)生們有了一次與女運(yùn)動員的情感之旅,真切體會了她的內(nèi)心——極為難過、懊悔、無臉見人。

二、復(fù)習(xí)詞語,巧妙拋出問題。

上課不久,劉老師向同學(xué)們出示了一組詞語,我原以為不過檢查同學(xué)們對詞語的掌握情況罷了,誰知在學(xué)生讀完詞語之后,老師拋出了這樣一個(gè)問題——這些詞語有什么共同特點(diǎn)?"都是描寫人物心情的詞語""心情不好"……于是,老師因勢利導(dǎo),"那請你們認(rèn)真讀讀課文,找出文中描寫女運(yùn)動員心情‘沮喪’的部分"……教學(xué)過程銜接自然、無痕,讓我不得不嘆服于老師高超的引導(dǎo)!

無獨(dú)有偶,最近在涼泉希望小學(xué)聽周嬋娟老師執(zhí)教的《最后一分鐘》,又再次感受到了這種"由詞入文"教學(xué)策略的魅力。周老師依次向同學(xué)們出示了三組詞語,由"多音字,引導(dǎo)學(xué)生正音"到"韻腳,感悟詩歌語言特點(diǎn)"到"反義詞,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題",環(huán)環(huán)相扣,逐層深入,一步步教給學(xué)生方法,教會學(xué)生學(xué)習(xí)。

法國哲學(xué)家薩特說:"學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。"是的,在課堂上,文本,是一種引導(dǎo);教師,是另一種引導(dǎo)。此次活動真是讓我獲益良多。

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